上帝救贖的基督徒 是否早已預定好了?
回答 (11)
2013-07-24 6:42 am
✔ 最佳答案
無耳長老 用額頭聽聲音 新竹縣尖石鄉石磊教會長老徐正路天生無耳，用前額聽聲音
天生外耳萎縮無耳洞、出生後即呈聾啞的教會長老徐正路，16歲那年進教堂時突然聽得到聲音，也成為國際著名的神蹟見證者。
徐正路長老聽見有聲音對他說-達路.你要悔改.你要相信耶穌
新聞
http://www.libertytimes.com.tw/2007/new/jul/10/today-so12.htm
見證影片
http://www.youtube.com/watch?v=lNBl9zV72cw
2013-07-23 22:42:13 補充：
有信心的人.願意相信的人.是得神喜悅的.
神是預定好的沒錯.
也就是應許與救恩.
使得願意悔改信靠耶穌的人都能得救.
甚麼意思呢?
意思是.現在見到知道救恩的人.
只要願意走入相信到線內.就得著救恩了.
因神是信實的神.說過的話必不反悔.
就是說到做到.
雖然.神早就知道誰會接受誰不會接受.
但是我們是不知道的.
你質疑自己被預定不會得救?
那你可以悔改信靠耶穌.走入應許與救恩的線內.
因這是神的應許與承諾.
到時你可以對神說.上帝阿.您是信實的神.
我已經悔改自己信靠了耶穌.我相信您必拯救我.
這樣.你既已接受救恩.神就必信實的做到.
你也必因信得救.
這不是預定誰會不會被指定得救的問題的問題.
而是上帝預定安排賜下了救恩.
誰願意悔改走入相信救恩裡.誰就能得救.
不要相信魔鬼藉著他人蠱惑人的話.
沒有人可以奪走你的救恩.
這就是信心的問題.不知道你聽的懂意思嗎?
願你因悔改信靠耶穌得著救恩
2014-09-27 12:21 pm
2013-07-24 7:14 am
預定好的是救贖的條件。上帝要救的是全人類，傳福音就是要告訴人得救的條件。
可1:15 說：“日期滿了，上帝的國近了。你們當悔改，信福音！”
可6:12 門徒就出去傳道，叫人悔改，
帖前5:9 因為上帝不是預定我們受刑，乃是預定我們藉著我們主耶穌基督得救。
可1:15 說：“日期滿了，上帝的國近了。你們當悔改，信福音！”
可6:12 門徒就出去傳道，叫人悔改，
帖前5:9 因為上帝不是預定我們受刑，乃是預定我們藉著我們主耶穌基督得救。
參考: Bible
2013-07-24 6:41 am
個人都有權力爭取.......
2013-07-24 5:25 am
1.你問的就是"預定論"的問題
2.我問你一個問題,你就知道神是否預定信徒的問題?
如果神在創世以前就預定了,那麼那些未被預訂的人,就是無論如何 末日後都要被審判 ,那麼也就等於: 神在創世以前就預定要判他們 了,也就是未審先判 ,這樣的論點對嗎?符合神的公義嗎? 所以"預定論"不符神公平.公義的神性
2.我問你一個問題,你就知道神是否預定信徒的問題?
如果神在創世以前就預定了,那麼那些未被預訂的人,就是無論如何 末日後都要被審判 ,那麼也就等於: 神在創世以前就預定要判他們 了,也就是未審先判 ,這樣的論點對嗎?符合神的公義嗎? 所以"預定論"不符神公平.公義的神性
2013-07-24 1:01 am
照基督教教義是早已預定
這正說明基督教義是邪見,因為一切努力都無用
請看證據:
哲學家評語/新舊約與基督教的仇恨心態,忠貞的奴隸思想/偶像?/輕視智慧/永火也是預定
「神奧秘的智慧，就是 神在萬世以前預定使我們得榮耀的。」（哥多林前二．7）。 「就如 神從創立世界以前，在基督裏揀選了我們，」（以弗所一．4） 「都是照他自己所預定的美意‥照著他旨意所預定的。」（以弗所一．9、11）。 「你們得救是本乎恩，也因著信;這並不是出於自己，乃是 神所賜的；也不是出於行為，免得有人自誇。」（以弗所一．8、9）。 那誰下永火地獄也是耶和華耶穌老早預定? 「因為你們是重價買來的。所以，要在你們的身子上榮耀 神。」（哥多林前六．20）。 生命目的為榮耀神，原來神是為他自己的虛榮貪圖。也是可以買賣的。 「因為作奴僕蒙召於主的，就是主所釋放的人；作自由之人蒙召的，就是基督的奴僕。」（哥林多前七．22）。 「乃是要叫你們行合宜的事，得以殷勤服事主，沒有分心的事。．目（哥多林前七．35）。 「有人到如今因拜慣了偶像，就以為所吃的是祭偶像之物。他們的良心既然軟弱，也就污穢了。」（哥林多前八．7）。
將他教徒說成拜偶像，又與污穢沒良心結合，這種說法排他又不道德，只顯出基督宗教一貫的偏狹。 「也不要試探主，像他們有人試探的，就被蛇所滅。」（哥林多前十．9）。 http://tw.myblog.yahoo.com/nn575719/archive?l=f&id=18
根本佛教聖典(1)==破命定與神創邪見
破神創等邪見
在此世間中，有三種錯娛的見解。若順從這些見解，則世間的一切事物將被否定。
一為有人主張，人在此世間所經臉的任何事，皆為命運。二為有人說，一切為神所創造。三為有人說，一切事物是無因無緣的。
若一切由命運所定。則在此世間行善，作惡皆為命運，幸與不幸也是命運，除命運之外什麼都不存在。
因此，人就沒有這是應該做，這是不應該做的希望與努力，世間也就無進步與改良。
其次之神所創造說，與最後之無因無緣說，亦受到同樣的非難，若然，則毫無離惡行善的意志、努力與意義存在。
所以，此三種見解是錯娛的。
這正說明基督教義是邪見,因為一切努力都無用
請看證據:
哲學家評語/新舊約與基督教的仇恨心態,忠貞的奴隸思想/偶像?/輕視智慧/永火也是預定
「神奧秘的智慧，就是 神在萬世以前預定使我們得榮耀的。」（哥多林前二．7）。 「就如 神從創立世界以前，在基督裏揀選了我們，」（以弗所一．4） 「都是照他自己所預定的美意‥照著他旨意所預定的。」（以弗所一．9、11）。 「你們得救是本乎恩，也因著信;這並不是出於自己，乃是 神所賜的；也不是出於行為，免得有人自誇。」（以弗所一．8、9）。 那誰下永火地獄也是耶和華耶穌老早預定? 「因為你們是重價買來的。所以，要在你們的身子上榮耀 神。」（哥多林前六．20）。 生命目的為榮耀神，原來神是為他自己的虛榮貪圖。也是可以買賣的。 「因為作奴僕蒙召於主的，就是主所釋放的人；作自由之人蒙召的，就是基督的奴僕。」（哥林多前七．22）。 「乃是要叫你們行合宜的事，得以殷勤服事主，沒有分心的事。．目（哥多林前七．35）。 「有人到如今因拜慣了偶像，就以為所吃的是祭偶像之物。他們的良心既然軟弱，也就污穢了。」（哥林多前八．7）。
將他教徒說成拜偶像，又與污穢沒良心結合，這種說法排他又不道德，只顯出基督宗教一貫的偏狹。 「也不要試探主，像他們有人試探的，就被蛇所滅。」（哥林多前十．9）。 http://tw.myblog.yahoo.com/nn575719/archive?l=f&id=18
根本佛教聖典(1)==破命定與神創邪見
破神創等邪見
在此世間中，有三種錯娛的見解。若順從這些見解，則世間的一切事物將被否定。
一為有人主張，人在此世間所經臉的任何事，皆為命運。二為有人說，一切為神所創造。三為有人說，一切事物是無因無緣的。
若一切由命運所定。則在此世間行善，作惡皆為命運，幸與不幸也是命運，除命運之外什麼都不存在。
因此，人就沒有這是應該做，這是不應該做的希望與努力，世間也就無進步與改良。
其次之神所創造說，與最後之無因無緣說，亦受到同樣的非難，若然，則毫無離惡行善的意志、努力與意義存在。
所以，此三種見解是錯娛的。
2013-07-24 12:49 am
上帝救贖的基督徒，是否早已預定好了?
【基督徒】，(每一位出生，都已經註定好的)，因為(耶穌要降臨時)，(先知)長老，就已經知道耶穌要 降 臨。所以人的個性，決定命運，家庭、學校、職場、團體、國家等，都是上帝創造的組合體。
【基督徒】，(每一位出生，都已經註定好的)，因為(耶穌要降臨時)，(先知)長老，就已經知道耶穌要 降 臨。所以人的個性，決定命運，家庭、學校、職場、團體、國家等，都是上帝創造的組合體。
2013-07-24 12:42 am
上帝.救贖的基督徒.
以色列是上帝之子.
以色列人.跟隨人女子.祭拜偶像.
遭受.上帝懲罰.亡國2000年.流離失所.
基督教.約翰水洗.創造.屬靈以色列.
基督徒.成為.以色列第13支派.是私生子.
上帝會接受嗎.
以色列是上帝之子.
以色列人.跟隨人女子.祭拜偶像.
遭受.上帝懲罰.亡國2000年.流離失所.
基督教.約翰水洗.創造.屬靈以色列.
基督徒.成為.以色列第13支派.是私生子.
上帝會接受嗎.
2013-07-24 12:31 am
上帝救贖的基督徒 是否早已預定好了?
<先知>預定好先知的工序.
<先知>預定好先知的工序.
2013-07-24 12:31 am
是。........
2013-07-24 12:22 am
信仰只能救贖心靈，無法救贖現實。
收錄日期: 2021-04-17 02:20:09
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20130723000015KK03133