歷史上朝代結束之際，如何決定此朝代是否要更替

沒有反元復宋的原因有幾個：
第一，明朝滅亡的時候，南京本來為培都，最後成為首都，仍有明朝的子孫遺留復位。甚至最後滿清入關，一下子就將全國拿下，明朝的子孫們仍有許多勢力等待復位，沒有完全投降。相對宋朝不是，宋朝時期，文天祥寧死不屈，最後來勸降除了過去宋臣也有皇帝自己。跟明朝滅亡，有些差別。

第二，宋朝敗落的時候，元朝的統治，基本上採取著鄙視中國人的方法進行統治，這點反而在某些程度上取得中國人不思反攻的好處。這種民怨，必須累積一段時日後，方會有民變的產生。但短期內，他產生了，蒙古與漢人生活二分的局面。相對讓漢人，保有了一定程度的傳統習俗，蒙古也完整了沒有與漢人產生同化現象；至少漢人與蒙古人禁止通婚。漢人的生活與蒙古人的生活，同一個空間內，出現二維化。
滿清時期不同，至少在滿清入關統治，要求剃髮的制度上，就坑殺了無數的人頭，血流成河。根據歷史根據，清康熙初期，人口很意外的只有不到三千萬人。這當中人口的大幅度下降，有明朝末年的動亂因素、清朝入關的戰亂因素，當然也有不少史學家表示，根據中國人的生活習性與傳統，剃髮比死更痛苦，這是中國特有的三千年孝的文化，懷疑有上千萬人在此制度下死亡。蒙古入關，就好比換人做皇帝，平民百姓一直都是下九流的人物，被蒙古人歧視不能與蒙古人通婚，在漢人眼中未必是件天殺的命令，本來中原女子就比較美麗。二維化的制度，文化並不衝突，清朝的強調同化的政策，卻根本的有千萬人死在此下，文化的衝突會帶來極大的反對。

第三，蒙古的統治，並不改騎遊牧特性，沒有根本思考如何長治久安，根本就是盜賊班的人物。清朝卻從文字去延伸無數的冤獄，文字獄是一件清朝非常嚴重的事情。就跟上述牽涉一樣。蒙古人來了，站著高高的，看不起你，你本來就耕田養牛，也不礙事。滿人來了，他從你所說的話、所穿的鞋、所寫的字，去要求你。舉例說，旗袍目前成了中國人的特有服裝。但是別忘了，旗袍是旗人的袍子。漢人特有的漢文化還有華服，在清朝兩百六十九年的統治下，成功的一掃而盡。台灣文學家賴和，初始不願讀書，就是傳言日人會要求不留辮子，這點賴和深感恐懼。清朝已經成功的讓他的文化成了中國人的文化。甚至，直到如今我們還以為我們同化了滿人，其實我們都是被同化的產物。


二三點基本相似，二點是要你外表跟滿人依樣。三是要你的生活圈子內，有許多的滿人影子而不自覺了

2013-07-24 12:18:18 補充：
如若是我，也會反清。文化是國家生存的命

2013-07-24 12:23:30 補充：
至於問題所謂的朝代改變，何為決定因素？

答案是武力。也可以說是民心，總歸一句，你有愈多人支持，那你就是王者。例如唐朝武則天。她絕對是最特別的！她先掌控了宮廷勢力，但是女生當皇帝，還是會有很多人反對，這時就必須找到一個藉口。唐朝初期是道教國家，到了她之後，成了佛教國家，就是他打著她是佛教的人物，結合宗教的力量，外加宗教口號去統治。

明成祖也是，掌握政府實力後，對平民百姓說，他是玄天上帝。

總而言之，聰明的人折服於你的武力後，就需要依些口號去騙人。事實證明，目前民間有許多玄天上帝廟。我可不敢參拜...真不知道拜到什麼。

2013-07-24 12:26:17 補充：
孫中山曾經折到神像的手，此是眾所皆知。相傳，就是玄天上帝廟。

有道家人指出..孫中山讓玄天上帝少了五百年道行。

這話說得有根有據，因為孫中山折到神像手的時候，大概1880年。

明成祖也差不多五百年前出生。妙極了！

2013-07-24 12:47:29 補充：
另外..朱元璋曾被玄天上帝拯救...這是後來竄改的。

2013-10-09 10:40:04 補充：
你夠了吧？目無王法到如此地步。真是令人不齒！

1)每當一個新ㄉ時代與舊時代替換之際
只要你翻閱史書，必有天災為鍥機
百姓生活差，名怨四起
物價高攀，貧富差距越大
最後招之毀滅
起義反抗
其中朝中奸臣當道
或在中國的鄰國十分強大(像蒙古)
那百姓知道滅亡就是無可避免的
2)元朝的政策不容許人民說這種口號(錦衣衛)
有說這些話的人都全被抓去殺
歷史書當然也不會記下來
3)宋代在對抗外敵方面十分不濟
人民不想再有

會喊復金的，大概也只有後金→而且真的辦到了

您好：孟子曾說：「民為貴、社稷次之、君為輕」，然而歷史上有許多的盛世，像文景之治、貞觀之治、開元之治等，都是國家強盛民富物豐；但一個朝代結束前，都是君王昏庸、治理無方、朝綱紊亂，且百姓困苦民不聊生，導致怨聲載道，民起叛變；在下覺得是元、清兩朝都是當時外族入侵中國，實施統治，大德所說的當時為何人們較少有反元復宋的思想，這是和時代背景有些關聯，元朝之後就是平民皇帝朱元璋，他就是起兵反元的一位領導者，最後改國號為“明”，以上提供卓參。感謝您！

大概大多數人民也不覺得宋朝是一個有能力的國家，與其走老路，不如讓有能力的人替人民出頭，給人民一個好的生活，拯救人民於水深火熱之中。
太重的賦稅，貪腐的官吏，權力的濫用，法律的不彰，封建制度是少數人的特權，完全違反民主的天性!!

亂象四起，無法以正常方式去力挽狂瀾，無奈只能舉兵造反。
人民積怨已深，國家卻依舊毫無作為!!!

一個朝代必須存活得夠長久，才能在民間深植其正統的彩像，走馬燈般的短命王朝就沒人記得。不過短命王朝也可以託名先朝遺族，例如後唐，後周，後漢等等，只是最後成不了大事。
成功恢復前朝的例子也不是沒有，劉秀是劉氏宗室，恢國後仍稱國號為漢，只是史家為記述方便稱之為東漢，「東」是後人添加上去的。武則天透過宮廷奪權建立「周」，唐室後人亦透過宮庭政變復國，仍稱為唐、
三國時的劉備打著復漢的大旗在蜀建立了稱作漢的政權，史稱蜀漢，北朝由慕容氏建立連串的燕國也有類似的情況。

個人意見認為, 這與南宋跟明統治的疆域有關, 南宋的疆域僅有長江以南, 以北的區域內, 即使是漢人對南宋也沒有歸屬感. 但總不可能喊[反元復金]吧.
PS, 其實還真有人喊復金的, 只是不是漢人

此外, 元末反抗團體多數帶有宗教色彩(白蓮教, 彌勒教等)以聚眾, 這類跟黃巾軍類似的平民起義軍, 不可能回頭去擁戴已經覆亡的王朝

1)元朝的政策不容許人民說這種口號

有說這些話的人都全被抓去殺吧

歷史書也不會記下來

2)宋代重文輕武

在對抗外敵方面十分不濟

所以人民都不想再有像宋代的朝代

3)一個朝代面臨結束的時候

百姓生活會很差

最後會起義反抗

又或者朝中奸臣當道

好像水滸傳裡的情節

又或者在中國的鄰國十分強大

像蒙古帝國那樣

那百姓知道滅亡就是無可避免的


神行太保 的意見

有錯誤或不足者請指教

2013-07-24 21:49:51 補充：
給網友明示

綿衣衛不是明朝獨有的嗎

元朝怎會有這東西

是阿
目前查的到似乎只有"韓山童打著反元復宋的旗號"
搜尋到的其中一個原因
是說"崖山後精英階層全都掛了"

韓山童



明史 列傳第10

韓林兒，欒城人，或言李氏子也。...
林兒父山童鼓妖言，謂「天下當大亂，彌勒佛下生」。...
潁州人劉福通與其黨杜遵道、羅文素、盛文郁等復言「山童，宋徽宗八世孫，當主中國」。
十五年二月，福通物色林兒，得諸碭山夾河；迎至亳，僭稱皇帝，又號小明王，建國曰宋，建元龍鳳。

2013-07-21 20:09:32 補充：
朱元璋
一開始也是奉小明王為主子
打著龍鳳年號


明史 太祖本紀
時劉福通迎立韓山童子林兒於亳，國號宋，建元龍鳳。檄子興子天敘為都元帥，張天祐、太祖為左右副元帥。太祖慨然曰：「大丈夫寧能受制於人耶。」遂不受。然念林兒勢盛可倚藉，乃用其年號以令軍中。


史官對於朱元璋奉龍鳳年號---說法是[遂不受]但又轉折說[然念林兒勢盛可倚藉，乃用其年號以令軍中。]---其實這是替朱元璋隱諱---

歷史上朝代結束之際，如何決定此朝代是否要更替成也是民敗也是民, 民為立國之本, 民怨當道便是適當時機.

韓林兒表示：就是我啊，朱元璋原本還是我手下