《金剛經》認為『虛妄相』的「相反」是啥 ✲

2013-07-19 8:15 am
《金剛經》認為『虛妄相』的「相反」是啥 ✲

回答 (15)

2013-07-19 2:24 pm
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《金剛經》認為『虛妄相』的「相反」是啥 ✲

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《金剛經》認為『虛妄相』的「相反」是啥 ✲
2013-07-20 4:32 pm
Q..《金剛經》認為『虛妄相』的「相反」是啥

1.《金剛經》認為『有所相』反正皆是『虛妄相』.

2.『有所相』=『色相』+『心相』

a.『色相』現識..目擊者看見現象.

b.『心相』分別事識..目擊者提取所知所識比對現象.

3.修行者分從主客觀立場.對於所見現象作種種面向分析推求.

不論其心思是否善巧.若有所得決定定義.反正皆是『虛妄相』.
2013-07-20 2:29 am
諸相非相的如來般若智慧之真實相
2013-07-19 11:40 pm
《金剛般若波羅蜜經》卷1:「復次須菩提。菩薩於法應無所住行於布施。所謂不住色布施。不住聲香味觸法布施。須菩提。菩薩應如是布施不住於相。何以故。若菩薩不住相布施。其福德不可思量。須菩提。於意云何。東方虛空可思量不。不也世尊。須菩提。南西北方四維上下虛空可思量不。不也世尊。須菩提。菩薩無住相布施福德。亦復如是不可思量。須菩提。菩薩但應如所教住。」(CBETA, T08, no. 235, p. 749, a12-20)

2013-07-19 15:41:16 補充:
《金剛經》是直指般若實相心的宗旨,意為實證金剛不壞之本際心而發起般若無生智慧到達無生無死的彼岸;故言『虛妄相』的「相反」仍是緣生法的無常『虛妄相』,能分別的「相反」之相仍是不能分別的「虛妄」之相,故應當知《金剛經》般若中道不落二邊含攝二邊,而「相反」之相的自性非常住自在法。
2013-07-19 11:19 pm
虛妄相便是實相,虛妄相無相反,是人心顛倒而有虛妄相與實相之分。
2013-07-19 7:48 pm
「陰陽衘裁」說【相有陰陽,虛妄相屬陰,實相屬陽。】則實相法是有相法了?《金剛經》裡有<一相無相分>、<離相寂滅分>、<離色離離相分>、<了身非相分>,在在揭明實相法第八識金剛心乃無相離相法。不懂還是不要亂說為妙吧!
「瑞臨潘」說「不取於相,沒有相反可言」,顯文不對題。人家是問:「『虛妄相』的「相反」,又不是沒 『虛妄相』,即使能不取於相,其相還是存在呀。
pei kun 的無厘頭制式回答,又在凸顯他個人的品格如是,真是……啊!
2013-07-19 7:13 pm
既是 『虛妄』,何有「相反」?
真心裡面沒有「相對」﹗

2013-07-19 11:31:19 補充:
如果有「虛妄相之相對」的念頭,這樣還是「相對」,這是分別,不能見真心!
而是要放下分別執著,才能見真心!
假使有人說:「這是佛菩薩的開示。」這就要很小心,因為祂們是不是佛菩薩實在值得懷疑?

2013-07-19 11:50:47 補充:
真心沒有念頭,真心沒有造作,真心「湛寂靈明」,「湛」是清淨無染,「寂」是清淨寂滅,這是講心之體;「靈明」是不迷,它與法界眾生感應道交,靈明是說它本來具足智慧德相。
自性本來「清淨圓明」,然而「一念不覺而有無明」,無明就是妄想,就是起心動念,因為一念妄動,本明的覺體被渾濁遮蔽,所以妄想、分別、執著造成無量無邊法界。
我們到什麼時候才能見到諸法實相?當我們明心見性的時候,自性的智慧德能自然現前!
《般若經》云:「終日度生,無生可度。莊嚴佛國,佛國離相。」
《金剛經》云:「凡所有相,皆是虛妄。」一個是理,一個是事;事不礙理,理不礙事;理事無礙,事事無礙。
2013-07-19 7:10 pm
觀世音菩薩開示:虛妄相對比即是真實相 實相法界 一真法界
釋迦牟尼佛開示:如如不動 即是虛妄相之相對


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2013-07-19 6:40 pm
我到想看看你所認為的 "反相"!~
就你說來聽聽吧!~

我們好研究/討論!~
2013-07-19 4:01 pm
《金剛經》認為『虛妄相』就是有生滅的有形實體
肉身,及禪坐中產生的幻相!
他的相反就是不生不滅的生本質實相也就是出生前本具的清靜心! 曾經有個神說:因為世人不知道自己是誰才會來信我! 實相就是真正的自已!

2013-07-19 13:56:56 補充:
佛告須菩提:「【凡所有相,皆是虛妄】。若見諸相非相,則見如來。」

2013-07-19 13:59:30 補充:
爾時,須菩提聞說是經,深解義趣,涕淚悲泣,而白佛言:「希有,世尊!佛說如是甚深經典,我從昔來所得慧眼,未曾得聞如是之經。世尊!若復有人得聞是經,信心清淨,██【則生實相】██,當知是人,成就第一希有功德。世尊!是實相者,則是非相,是故如來說名實相。世尊!我今得聞如是經典,信解受持不足為難,若當來世,後五百歲,其有眾生,得聞是經,信解受持,是人則為第一希有。何以故?此人無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。所以者何?我相即是非相,人相、眾生相、壽者相即是非相。何以故?離一切諸相,則名諸佛。

2013-07-19 14:01:40 補充:
意見者:aa ( 實習生 5 級 )
擅長領域: 佛教
發表時間:2013-07-19 11:48:25

複雜的腦袋有複雜的答案!
你你看不懂問題!而不是他亂問!
2013-07-19 1:10 pm
『虛妄相』的「相反」是啥 ✲是<相妄虛>
2013-07-19 11:15 am
無妄..!

無所妄相..!

金剛經裡.. 不以言文說的 !

^_^
2013-07-19 9:21 am
相:有陰陽~

虛妄相:屬陰~

實相:屬陽~

陰陽互動:形成=諸相~

諸相:有陰陽~

空相:vs:實相~

空相=則是虛妄相~
2013-07-19 8:40 am
虛相是空
實相亦是空
....
不取於相

沒有相反可言
2013-07-19 8:25 am
無明緣行的行,是妄作之義。但是偏向心行,而不是你說你真的去幹嘛才算。

2013-07-19 00:43:17 補充:
哈哈哈!斗包袱嘛!多快樂啊!!

感受到無明緣行的利害了吧!!

現代啊!有大大的大乘!就有大大大大的無明!!

人總是要進步的嘛!收入才會增加啊。

2013-07-19 12:03:25 補充:
請叫我變形金剛專業經理

2013-07-19 12:04:48 補充:
沒有能力埋了自己的首....就別再那吱吱叫...活脫脫像個被燙得老鼠。

2013-07-19 12:06:31 補充:
說這一句話不為過吧!...就是求生慾啊!

.......不坦承嘛!就想要顛倒作業來定義....想要證明在地球也能撈到月亮....白吃。

2013-07-19 12:06:58 補充:
還菩提種哩!沒種啦!

2013-07-19 14:13:30 補充:
在大五行乾坤挪移顛倒迷幻大陣當中.........

沒有求生慾的可能只有一派隨從的派頭>>>公主或少爺吧!!

2013-07-19 14:14:09 補充:
我人多勢眾...想要以利破振...以力破陣的大頭妄想。


收錄日期: 2021-04-16 23:40:54
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