呼吸是不是欲? ^^ = = ˇˇ

呼吸跟慾沒有關係，呼吸是維持身體機能運轉的行為，是靈體在鼻孔間進出的狀態，慾則源自思想，心念，與呼吸無關，

因為行住坐臥，連睡著了也在呼吸，跟慾有何關係??

難道睡覺也是慾嗎??

出息入息，是觀音法門，耳根圓通之法，觀音，觀息之音，由音入心，而達心清淨之境。

桃園街景趣聞
http://tw.myblog.yahoo.com/fang488/article?mid=2886&next=2837&l=f&fid=18
招牌看板「○○○命相館」、「全台唯一易經理學」卻只見大門不開，庭前髒亂不堪，還掛著「請勿在門口大小便…」

屋主為何要掛牌警告「請勿在門口大小便…」？
是租用房客神經異常任意排泄大小便，或身染惡疾大小便失禁無法自理…？
是街民流浪漢在門庭築窩夜宿就地大小便？
是附近居民不懂禮儀在此堆放垃圾及大小便？
是…？

【狗炁廟】這是
狗仙修練炁功的道場？
被人放逐丟棄流浪狗的收容所？
眾狗仙休憩的地方？
販售祭拜狗仙器具的專賣店？
…？

我可以教在場的所有人...
當你們捨棄掉所有名詞、形容詞時
真正答案就呼之欲出
那是不需要任何形容的真理

2013-07-25 20:47:45 補充：
哈哈哈
小媺其實程度不錯
只是一直在"ㄉ一ㄤ"人上面打轉
其實你直接講答案就好了
不然你自己一旦習慣成自然
會溶入你現實中的個性 這樣不好
我想你現在可能已經有一點了吧

我相信你的程度也可以將文言文的真義解成現代白話文
對於佛經內容
當代人是白話文
現代人變文言文 程度不夠好的人會解錯

對於不懂的人
很大的部分只是在文字敘述及名詞形容詞太過多餘
你可以用自己的理解程度用最簡短明瞭的方式說明

說完就走了
不用看回應了
因為大部分回應只是廢話

眼=耳= 鼻= 舌= 身= 意 =色=空=無常因緣變化

呼吸...是欲嗎?

~~~~色身(空相) = 意識念頭 (空相) =身空相=意空相 =空

身 (呼 吸)二相 意分別 (有慾望 無慾望) 二相

無常 變化的 身二相 和無常變化的意二相~~~二相都是妄


無常變化~~~非我非我所

身二相~留不住 ~非我所 ~~無相

意二相~留不住~~非我~~~無念









2013-07-18 23:37:45 補充：
身體(呼 吸) 是四大 四大如何變化 無礙真實心性 無相

意 (有慾望 無慾望) 是四大 四大如何變化 無礙真實心性 無念

ㄟ....

這就分兩個層次說了......

一個是解脫無餘者的呼吸，一個是未解脫無餘者的呼吸....

因為兩種人他們的層次不同，看到的狀況也不同....

例如凡夫會執取有呼吸所以才有生命，聖者不會這樣作意，他們思考的是呼吸是色法，能生起呼吸的是名法，他們都是無常、苦、無我的....

看得到差異嗎??

大家的說法都很棒，加油吧!!

2013-07-18 22:08:56 補充：
1.請問你學佛以前 呼吸常常會提醒自己 要呼吸才能活嗎?
===========
沒有喔，不過那是因為忘想紛飛觀察不到，認為呼吸是很正常的事，就像吃飯睡覺一樣正常.....

學佛後，發現原來吃飯睡覺也是貪愛，呼吸當然也是嘍....^^

2.那你怎麼能說凡夫執取 有呼吸才有生命的說法呢?
===========
因為凡夫認為這個色身就是"我"，為持色身的方法除了吃飯睡覺，當然還有呼吸，所以呼吸也是"我"的一環

3.既然你學佛的時候不會犯這種貪慾執著
===========
還是會啊，畢竟根本無明貪嗔癡沒斷，當然還是會覺得色身是我、要依靠呼吸才有生命....^^

2013-07-18 23:55:13 補充：
小媺.. ( 初學者 5 級
==========
佛法是本來就在生活中出現的法，是要由經驗中去體驗的法，不是讀了幾本經書，看了幾本般若、楞嚴就可以解脫頓悟的，別傻了....^^

還是多在生活體驗自己吃飯睡覺時的貪嗔癡吧，記得多觀察自己的呼吸，裡面也是有貪欲的啦!!

將 簡 單 的 東 西 複 雜 化

是 障 道 的 最 大 原 因

道 是 簡 單 的

因 為 衪 簡 單

因 此 祗 有 單 純 的 人

才 有 可 能 知 道

慈心的增上，起於助人之念 ( 專家 5 級 )
剛好意見點數用完 我換了一個分身上來
請問一下 這個唯作心 是什麼東西?
請你對自創的名詞 解釋一下他的意義
另外 不知道你在吃飯的時候 有沒有常常提醒自己 需要呼吸
你是吃飯呢 還是呼吸呢?
例如在聽法師講經 當下你的心 是佛法 還是"要呼吸"呢?
唉
我覺得是在浪費時間 你先解釋你自創的名詞吧

2013-07-18 21:21:45 補充：
殘天 ( 實習生 5 級 )
你想錯了 不需要談名色 有與沒有 都能起慾
一如 憑空突來一想 想吃巧克力
你的色法無法適用
你的說法就像一把打不中目標的槍 總是差身而過
學佛不是隨便把幾個佛教名詞 串起來 隨口而出
而是你有沒有針對問題 去回答
你想清楚再來談

2013-07-18 21:24:29 補充：
慈心的增上，起於助人之念 ( 專家 5 級 )
你終於肯去查資料了不是?
佛呼吸嗎?
阿羅漢呼吸嗎?

一個不肯面對自己錯誤的人 難渡阿

2013-07-18 21:30:17 補充：
慈心的增上，起於助人之念 ( 專家 5 級 )
你的概念完全錯了
你自創的唯作心
我丟入一個踩扁蟑螂的念想
你只要作就可以
這樣叫不叫作殺生?
唯作?
就踩下去吧

2013-07-18 21:52:01 補充：
brightman ( 實習生 1 級 )
是了 是了 就是這樣
你前面說的沒有錯
然而 並不是看情況而定
因為起心動念 即使是呼吸 一般人也難以引起貪著
這是幾乎不可能發生的問題
更何況是著重於心法的 佛教徒

另外 呼吸和貪 根本沒有關係 問題仍然在心
心著貪念 才叫貪 不著貪念 哪裡來的貪
有沒有呼吸 都一樣 不應該在這個問題上 把他畫上等號
這是根本上的錯誤

2013-07-18 22:00:56 補充：
菩提之道 ( 初學者 3 級 )
你的說法 仍然不對
請問你學佛以前 呼吸常常會提醒自己 要呼吸才能活嗎?
如果沒有
那你怎麼能說凡夫執取 有呼吸才有生命的說法呢?

既然你學佛的時候不會犯這種貪慾執著
更何況是聖者?

2013-07-18 22:14:28 補充：
菩提之道 ( 初學者 3 級 )
喔?
你學佛仍然犯這種貪慾?
不知道你呼吸 會不會多吸幾口 很想呼吸呢?
即使你不缺氧 你還會想多吸幾下嗎?

你學佛前 是凡夫
為何你學佛前的凡夫 和別人的凡夫不同凡呢?
請你解答時 依實而答 小媺不想聽滿天大謊

2013-07-19 03:05:07 補充：
東歸全真降復重陽。 ( 實習生 5 級 )
要開始了嗎? 看完我對他們講的
你想清楚 呼吸是不是慾望
是的話 就解釋為何佛呼吸
我真的是阿 同樣的話要講上好幾次
來來來 你在來講一次 呼吸是不是慾
最好把你剛剛那套 生存的欲望拿來上 讓小媺戳一戳
然後送幾個謗佛 謗法的大帽給你戴一戴

2013-07-19 03:11:12 補充：
殘天 ( 實習生 5 級 )
錯了 是你的心
言從你口而出 我只是按照法性 敘述一個結果
真正惡心的人是你 你以惡心觀我 視為我惡
而我卻是告訴你 你錯了的那個要撥回你的人
顛倒阿

2013-07-19 03:17:29 補充：
東歸全真降復重陽。 ( 實習生 5 級 )
不是你要講的嗎?
需要我把你的補充 重頭到尾貼一便
讓後一條一條指著 讓你一條一條敘述 你要講什麼嗎?
我是不會很麻煩啦 帳號多 夠好幾個你 在發一次一模一樣的
剛剛的豪氣去哪了?
不要看小媺和別人講完 自己就縮起來OK?

2013-07-19 03:28:18 補充：
殘天 ( 實習生 5 級 )
你不以惡心觀我 如何認定我為惡?
簡單的一個因果 你看不到 我告訴你而已
我告訴你這個造了惡業 是我惡心 還是你視我為惡心呢?
我是以惡心告訴你這個事實嗎?
若是 我當不說 管你墮落去
而小媺 就是會說 告訴你 你已為沒事情的話 大有問題

2013-07-19 03:34:38 補充：
哈哈哈.. 我看的懂的不去為難別人!

犯愚癡業.. 果報會讓你累劫.. 呵~ 我沒這個心! ^_^

是你起心..所以是你要注意 !

^_^

合十,,看別題
------------------------------------------------------------------
看清楚你的回答 這惡心 是誰起的?

2013-07-19 03:51:20 補充：
殘天 ( 實習生 5 級 )
我的述說哪裡有惡心觀你認定為惡呢?
跟你說話很累 要一而在在而三的重複 如同一個初學者 不肯仔細思考
隨口而出
"哈哈哈.. 我看的懂的不去為難別人!
犯愚癡業.. 果報會讓你累劫.. 呵~ 我沒這個心! ^_^
是你起心..所以是你要注意 !"
這裡你要我注意什麼起心? 是你發出了 該注意的起心 放在我身上而已

你看到的因果是你的, 非是我修來的!
你這樣學佛的阿?那佛何必跟你說因果呢?又不是你修來的

2013-07-19 03:51:34 補充：
殘天 ( 實習生 5 級 )
是你的善..但惡業惡心非是我起心動惡來的
既然你說我是善 那你要我注意什麼起心? 是你起了我惡的念想 不是嗎?
難到要我注意起心 是因為我善嗎?呵 這不是牛頭不對馬嘴嗎?

墮落與否..是己之修, 說與不說..無妨!
你修菩提嗎?
佛為何來五濁說盡真理 你真的是在學佛嗎?

法性慧性不同..如此而已
法性 沒有慧性這個東西 法性指的是法界的性質 不是身上的東西

2013-07-19 04:12:39 補充：
殘天 ( 實習生 5 級 )
是嗎?
你慢慢猜吧 都講完了 你還想回頭去抹黑?
前面都白講了
搖頭))))))))
你阿 念頭這麼粗 怎麼是我發現 你自己看不到呢?
你不是說你體驗佛法嗎?
你觀察心性嗎?
用到哪裡去了?

說到這個 你買樂透嗎?你會買 就表示你觀察不到一個貪念

2013-07-19 04:31:17 補充：
殘天 ( 實習生 5 級 )
貪念造的是貪業 造不出善業 你放心好了
是我忘記我說過什麼 還是你自己多想什麼
看上100次我說的話吧
你會發現 那只是一個事實
你要在上面加上什麼 你自己的想法 去抹黑別人
那麼就是你自己的念頭出了問題

2013-07-20 13:38:42 補充：
Man ( 初學者 5 級 )
是了是了 就是這樣
這是連一般人都不容易會犯的錯
想不到 這些人學佛 卻顛倒迷惑
搖頭))))

佛說:[人命在呼吸中]

呼吸與欲完全無關

不呼吸

難道你要當死人不成???

佛陀與阿羅漢在證果之後也是有呼吸而活著的活人啊

我們平時沒有注意呼吸時，謂之無心，心無動即無欲！
.......................................................

^_^

這麼說吧~ !

當人把呼吸息氣 [入名] 時.. 就有欲根, 欲緣, 欲種, 屬藏識..!

亦屬..眼耳鼻舌身意的身根, 身緣, 身無記..

呼吸亦是相續因.. 相續六緣七識輪轉, 八識清明透徹..! ^_^

是欲嗎? 要問..入名了沒?

是欲嗎? 要問.. 五蘊六識依附嗎?

是欲嗎? 要問.. 到達生滅滅法了沒?

是了~ ! 佛法如是啊~ ^_^

合十..

2013-07-18 18:31:56 補充：
你在路上走路 不小心踩死一隻小蟲
這樣算不算殺生 ?
..................................
^_^

很有意思的問題.. !

關鍵在於.. [ 不小心踩死 ] 和 [ 殺生].. !!

這就要問的是.. 受想行識色..!

您..[ 受 ] 用了甚麼知識見識, 學會了不小心踩死和殺生的知識見識呢?

您..[ 想 ] 用了甚麼知識見識, 思考了這是不小心踩死和殺生的知識見識呢?

您..[ 行 ] 用了甚麼知識見識, 判斷與質疑這行為是不小心踩死和殺生的知識見識呢?

2013-07-18 18:32:02 補充：
您..[ 識 ] 用了甚麼知識見識, 把這不小心踩死和殺生的知識見識使用在您的認知中呢?
您.. 而成的 [ 色 ] 中.. 這不小心踩死和殺生的知識見識, 有沒有讓您執著, 貪捨呢?

如此..這佛法才妙趣得有意思 ! ^_^

善哉~ 合十..

2013-07-18 20:57:40 補充：
殘天 ( 實習生5 級)
你想錯了
差別在於 如何造業
如果離開這個基礎
那麼談一切因果 都是白談
慾 從心而出 從來就不能離開心
而一切行為 無法看出慾望的本質
必須回歸到心法去討論
以行為判斷念想
這是徒然浪費時間而已
....................
^_^ 覆..小媺 ( 實習生4 級)
我想您沒有好好地看懂回答吧?!
我回答的就是心法的解答喔~
您呢~ 先認別人錯的..是您學的佛法嗎? ^_^
您說: [ 差別在於如何造業, 如果離開這個基礎那麼談一切因果都是白談]
那麼可否這麼說. 您學的佛法是因果造業法的基礎! 心法自然也是因果造業法囉~

2013-07-18 20:57:46 補充：
自然..還不清楚以心經來解釋的答案~ !
您沒錯..! 只是急了點..
而法門慧性..也不同 !
合十.. ^_^

2013-07-19 01:32:33 補充：
當人把呼吸息氣 [入名] 時.. 就有欲根, 欲緣, 欲種, 屬藏識..!

呼吸...是欲嗎?

以[ 呼吸] 入名.. 以[ 欲] 入名..

以眼耳鼻舌身意倚[ 呼吸] 名..而生諸緣法..

皆是欲 !

2013-07-19 01:51:56 補充：
殘天 ( 實習生 5 級 )
你想錯了 不需要談名色 有與沒有 都能起慾
一如 憑空突來一想 想吃巧克力
你的色法無法適用
你的說法就像一把打不中目標的槍 總是差身而過
學佛不是隨便把幾個佛教名詞 串起來 隨口而出
而是你有沒有針對問題 去回答
你想清楚再來談
...........
^_^

我就說..是您看不懂別人的答案 !
一如..憑空突來一想 想吃巧克力..
這憑空..是你招來的! 想吃巧克力..是你想來的!
都是你心裡學來的..! 不在我這裡...!
自然..是你的自成自相自業因果!
至於答案.. 前面回答了!

2013-07-19 02:03:58 補充：
殘天 ( 實習生 5 級 )
按照你的說法 只有一種東西 是沒有欲
就是死物 木頭
你的論點下 佛有欲
有欲 那是佛嗎?
.............
^_^

這問題很好 !
要這麼說...
佛從觀欲中..明悟覺之解脫..
所以..佛不以欲說, 而以緣說..!
欲..不是壞事!
佛觀欲..而生諸緣生滅解脫法以渡眾生..
而眾生因諸緣塵致使息氣隱含欲種而藏於藏識海中.. 不自知而已
故.. 及便是呼吸, 亦有諸緣相倚!
此為欲..! 非是貪欲...! ^_^

2013-07-19 02:21:21 補充：
因為你搞不懂 為什麼我口中而出的巧克力 你看不到 卻能起慾望
.......

^_^

沒呀~沒起慾望 !
我只是對你的佛法見識..和情緒起落..好奇了一下而已!
連..死物, 木頭, 佛有欲都拿出來說..有點像初接觸佛法的感覺.. ^_^
不似之前對佛學佛法的見識深度..
只是這種好奇而已..! ^_^

2013-07-19 02:31:50 補充：
就像這句..
[ 佛有慾嗎? 有的話 他決定不是佛]

真的不像聞法學佛的人會說的.. ^_^

就說..欲不是貪慾了! 欲是欲..! ^_^

就說.. 佛觀欲而生諸緣生滅解脫法..! 佛不因欲而礙, 欲不因名毀佛..

有無有, 非有非無有.. 佛心無礙啦! ^_^

2013-07-19 02:41:26 補充：
因為你不懂如何造業
我講一個無記 你根本不懂
不懂的情形下 我如何指導你 以心置業?
..........
^_^

謝謝不用啦~ !

不懂造業很好..! 不懂無記很好! 不需用心置業也很好..!

我的程度..不勞您費心指導置業啦~ ! ^_^

各舟各法吧~ !

合十.. ^_^

2013-07-19 02:54:14 補充：
光明寂照徧河沙，凡聖含靈共一家
一念不生全體現，六根才動被雲遮
欲除煩惱重增病，趨向真如亦是邪
隨順世緣無罣礙，生死涅盤等空華

有欲 那不是佛
有慾 那不是佛
......................

呵~
你一定看不懂自己貼的偈吧~ ^_^

自己打自己喔~

看懂比較好啦..! ^_^

合十.. ^_^

2013-07-19 03:09:27 補充：
哈哈哈.. 我看的懂的不去為難別人!

犯愚癡業.. 果報會讓你累劫.. 呵~ 我沒這個心! ^_^

是你起心..所以是你要注意 !

^_^

合十,,看別題去

2013-07-19 03:23:48 補充：
殘天 ( 實習生 5 級 )
錯了 是你的心
言從你口而出 我只是按照法性 敘述一個結果
真正惡心的人是你 你以惡心觀我 視為我惡
而我卻是告訴你 你錯了的那個要撥回你的人
顛倒阿
.................

疑? 這惡自你.. 非我呀~!
疑? 我以妙趣觀你.. 無惡呀~ !
疑? 視你情緒起伏.. 非有視惡呀~ !
疑? 是你認為錯.. 我認你未明無錯呀~ !

妄想啊~ 你的心 ^_^

2013-07-19 03:42:52 補充：
很簡單呀~ 接觸佛法的善知識大家分析一下囉.. 以下! ^_^


你不以惡心觀我 如何認定我為惡? ( 我的述說哪裡有惡心觀你認定為惡呢?)
簡單的一個因果 你看不到 我告訴你而已( 你看到的因果是你的, 非是我修來的! )
我告訴你這個造了惡業 是我惡心 還是你視我為惡心呢? ( 是你的善..但惡業惡心非是我起心動惡來的! )
我是以惡心告訴你這個事實嗎? ( 是你的善心~! )
若是 我當不說 管你墮落去 ( 墮落與否..是己之修, 說與不說..無妨! )
而小媺 就是會說 告訴你 你已為沒事情的話 大有問題 ( 法性慧性不同..如此而已 )
合十..

2013-07-19 04:06:36 補充：
抱歉..! 這是您在072 與073 的文..! 文中有你的起心動念..^_^ 你的心法應該很清楚..!!
殘天 ( 實習生 5 級 )
你放心 小媺從來就沒有打算跟你講這些
因為你根本不想學 小媺不會浪費時間在你身上
不講佛理 所以小媺用最簡單的事實 讓你明白你的說法 和事實不符
另外
不懂造業很好..! 不懂無記很好! 不需用心置業也很好..!
這三句話 犯愚癡業
果報會讓你累劫 不明此三者 無法識得法性
賭氣?別忘了你放過了 這個口業的欲望
073
殘天 ( 實習生 5 級 )
哈哈哈
你拿去給修禪的出家眾幫你解說吧
誰懂誰不懂 他們會告訴你

2013-07-19 04:28:15 補充：
抹黑?

呃~~ 是你忘了你自己說過的話而已, 小事! ^_^

我現在的心性在看楞伽經..邊回你的文 ! ^_^

貪念啊.. 現在呢~ 是使用貪念造善念啦! 樂透常常買呀~ ! ^_^

合十..善趣

2013-07-19 04:41:03 補充：
小媺.. ( 初學者 5 級 )

您也請放心..! ^_^

您跟我一起演示的法..說的很好.. !

這心法.. 沒有問題! ^_^

誰的動念..? 誰起相名..? 皆是虛妄一瞬..

諸佛百八句.. 眾相皆須妄.. 皆自心現量..

諸善善解.. 合十 ^_^

2013-07-19 17:58:01 補充：
就是這樣 ( 專家 2 級 )
息入息 入息出息
...
......
呼吸...是欲嗎?
是的
但這個欲不是欲望.欲念的欲
而是身體所需的欲
佛端坐在佛桌上並不需要呼吸
所以
呼吸對佛來說已不是欲了
......................................
^_^

正見..!!
這欲.. 是身所依的善欲, 善聚 !
解釋一下..[ 佛端坐在佛桌上並不需要呼吸 , 所以..呼吸對佛來說已不是欲了]
是說..
佛.. 不著呼吸名, 無需呼吸意.. 此息皆入虛空如意, 無有欲礙 !
善哉~ 合十

2013-07-20 17:47:56 補充：
小媺 ( 實習生 4 級 )

慾 從心而出 欲仍然是從心而出
從來就沒有離開 心
..................................

這句話說得真好..!

不好意思啦~ ! 上班在忙.. ^_^

其實您有些個回答很是不錯..!

我現在只是靜靜地看著您心頭裡發洩的話語..

您的心... 裝著很多 ! 想說的很多.. !

能裝這麼多的心... 情重!

請您要好好地善待它呀~ !

合十..

2013-07-20 19:01:50 補充：
嗯~ 想想..

人的心裡裝載了甚麼念頭, 看到的就是甚麼世界 !

人的心裡裝載了甚麼知識, 就倚靠著成為甚麼見識 !

人的心裡裝載了甚麼情緒, 就起伏了文字口語與行為 !

人的心裡裝載了甚麼期待, 就有著妄想與發生 !

人的心..如果裝的是孤寂呢??

是否引起自憐與存在感呢??

那.. 自憐與存在感是.. 轉相還是業相呢?

嗯.......

心.. 有所得卻還未解

合十.. 禮謝 !

我認為呼吸是欲也不是欲
呼吸是動與不動？仁者心動！

我們平時沒有注意呼吸時，謂之無心，心無動即無欲！

若刻意控制呼吸，深吸氣，緩呼氣、吸長，呼短，則有心，心動則欲生！

一切唯心造！一切萬法，不離自性。

2013-07-18 21:46:46 補充：
回答者： 圓證 ( 實習生 5 級 )
佛說:[人命在呼吸中]
呼吸與欲完全無關
不呼吸
難道你要當死人不成???
佛陀與阿羅漢在證果之後也是有呼吸而活著的活人啊
- - - - - - -
心動就是欲
心不動就不是欲
看你當下的心態而定
例如 ～
你會一邊吃飯一邊想要呼吸嗎？所以此狀況是不能算欲，因無想，心無動。
又或緊張，想深呼吸一下，以緩解情緒，這種想要的就算欲囉，因心動欲即生了。
所以呼吸是欲也不是欲。看狀況而定。

2013-07-18 21:59:41 補充：
意見者： 小媺.. ( 初學者 5 級 )
您也明悟此心了！
心不動，不生貪著，即是正見，即是見性。
一切萬法，不離自性。

念佛也是一樣，如能念而無念，即是菩提、即是淨土！

呼吸是不是欲? ^^ = = ˇˇ動作循環不息是<輪迥>預習.

大德你說：呼吸是不是欲? 出息入息，入息出息.........呼吸...是欲嗎?
無患子答：所謂《欲》，是希求的意思。也就是，希求六塵境界。而且要我們對這個塵境起《欲樂》而去追求，這樣才叫做《欲》。它是《五別境》的《欲心所》，是《心所有法》。
而呼吸是生命存在的一個《緣》，不管你希求或不希求，只要生命還在，它這個緣都不會斷。這個緣在唯識學，叫做《增上緣》。
所以你問：呼吸是不是欲?
答案：不是。

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呼吸是不是欲?可分各種情況、層次來說，基本上呼吸只是無記性之法，正常情況下沒有作意起欲才能呼吸的現象。可是在四禪定中，呼吸會中止，由之可見是有意根的執取性在，說是有欲也通。
但是如「日月」師兄所說，簡直鑽牛尖角了，都是廢話嘛!人身已是無常，呼吸還會是常嗎?

我的機車沒油了，它須要有加油的慾望了！

呼吸本身就是個慾...但用名詞欲來表現.....卻沒有實質的慾。

愚山搬來搬去是要搬去哪....海邊比較寬廣

2013-07-18 12:44:37 補充：
東方人不自覺的都想迴避自性的問題，視自性地探索以為禁忌。

真是怪了！學個標準西方的佛教....卻不像道道地地的完整的西方心態。

2013-07-18 12:45:28 補充：
繞啊！繞啊！繞啊！究竟要繞到哪裡去才算妥善.........

2013-07-18 12:58:01 補充：
子愚家不足二歲的四小弟早上睡醒...小曉雞就會報晨啼了.....

一歲半的小孩哪懂得什麼叫欲或慾............


別再欺負一顆純淨的赤子之心再那話下乘風涼好嗎？

2013-07-18 13:01:59 補充：
可憐總是百家姓，辛酸總再為途名....一入青樓染污名，常使衣襟淚丹青。

不知休尺的事我們的六識......不知羞恥不是那顆何其的自性。

2013-07-18 13:02:43 補充：
您再不知羞恥看看........妳再調教性奴看看..............

2013-07-19 03:00:04 補充：
看看！四周！目光焦點不要放在局限之地...........通通有請！你們都被包圍了。

2013-07-19 03:12:56 補充：
有完沒完啊！這心思雜念.........慾啊。

2013-07-19 12:23:04 補充：
別丟金剛經理的臉........不敢埋首反而埋下了不擇手段的深禍.......


別老想學工商業只想摘果子盤口收入..............

2013-07-19 12:25:24 補充：
今天要是觀世音的形態.........大姐姐保護的臉.....就不會如此難堪

2013-07-19 13:26:43 補充：
就是這樣聽的說舒服.......
這表示平常都有尊敬諸佛......即使釋迦牟尼佛不在世的情況下。

有沒有供養諸佛..禮敬菩薩....看平常心幻化的牟尼珠就知道了。

入息，吸？ 出息，呼？
究竟此『？』是『氣』還是『汽』還是『炁』....
若能看出氣有顏色，姑且稱之有欲！

呼吸不是欲

認為呼吸是欲.那個<認為>才是欲.

呼吸，生物的一種生理現象，為一種生物細胞的生化作用（稱作「呼吸作用」）所呈現出來的外在生理現象，動物及植物皆有。

人類利用肺部吸入與呼出空氣的的過程。

當肺在和體外的空氣互相交換時，肺下方的隔膜肌肉會收縮，把隔膜往下拉，藉以增加肺的容量，由於容量和壓力的反比，所以肺裡的壓力會下降。當肺中的空氣壓力小於大氣壓力時，體外的空氣會往肺裡流，這是把空氣吸入的原理。而當肌肉放鬆時，肺的容量減少，壓力上升，空氣則會往外流。這是根據玻意耳定律。

關於肺泡表面的氧氣及二氧化碳的交換稱為氣體交換。當空氣進入肺泡，它便穿透薄薄的泡壁進入血液。同時，二氧化碳從血液進入肺部，排出體外。

.....................講什麼呢........無言阿.........

你能對呼吸起貪念 那就是慾

2013-07-18 09:13:58 補充：
慈心的增上，起於助人之念 ( 專家 5 級 )
慢慢來 別急
先仔細的思考 一個人呼吸 是一種無意識的行為
還是他執著於貪染 雜念的慾望行為
若一個人呼吸 他是有貪念的 多吸一口氣 多活十分鐘 這種無明妄想
那麼這個人當下的呼吸 就是慾行
若一個人 他的呼吸 是沒有意識的 如人睡夢 身自進出
這樣的人 呼吸 就沒有慾望 不犯貪慾

2013-07-18 09:19:03 補充：
日月入懷　集起與滅盡 ( 大師 1 級 )
呵
你犯了和圓證同樣的錯誤
所謂佛法是心法 你們都忽略掉這個重點
所以佛經的理論 常常會難以理解
小媺用另外一個說法來解釋
你在路上走路 不小心踩死一隻小蟲
這樣算不算殺生
思考一百次 你就會明白 呼吸是不是貪慾

2013-07-18 09:28:15 補充：
日月入懷　集起與滅盡 ( 大師 1 級 )
一如喝水 人能不喝 但能不喝嗎?
你阿 搖頭))))
為何佛告訴阿那利 不得以天眼觀水
我看你和圓證同樣迷惑
你就走你選擇的路吧

2013-07-18 13:05:18 補充：
東歸全真降復重陽。 ( 實習生 5 級 )
癡人仍然是癡人
呼吸如果是慾望
釋迦牟尼如來 當取正覺之時 於涅槃之後不得呼吸
一切阿羅漢 當不得呼吸
事實上是如此嗎?
你也只有這樣了 永遠都要有人來點你
你才會知道自己有問題

2013-07-18 14:08:34 補充：
aa ( 實習生 5 級 )
顛倒了 如果意根 有執取性 那麼釋迦牟尼如來 無法成佛
佛告訴你什麼了呢?
弦太緊易斷 太鬆則不成音
一個呼吸和不呼吸 小媺沒有想到對你們是如此困難
釋迦牟尼如來在世 都需要喝水 為何不呼吸呢?
他所安住者為何?不正是超越四禪的大定嗎?
中止了沒?
不要妄想 不要去執著於一個呼吸的動作 你要仔細的觀察 你的心到底在哪裡
他在作些什麼

2013-07-18 15:09:31 補充：
慈心的增上，起於助人之念 ( 專家 5 級 )
只有這樣嗎?
一個入滅盡定的 阿羅漢 他絕呼吸
出定時 需不需要喝水 要不要呼吸 要不要進食
你要告訴別人說 出定後 他就不是阿羅漢嗎?
搖頭))))))
你們也只能學到皮毛
得不到慧眼和法眼
禪定是修定的法門 你們拿來解釋佛法?
你們以為佛入的那叫四禪的禪定嗎?
原來在你們眼裡 釋迦牟尼如來 如此不濟

2013-07-18 15:23:24 補充：
慈心的增上，起於助人之念 ( 專家 5 級 )
你們也許只是想在佛法上作一番筆戰
去顛覆一個概念 然而 一開始的立足點和發心都錯了
佛法 能顛倒嗎?
以禪定要去觀察行為的慾望 這不是愚蠢作法嗎?
如同你要用不淨觀 去觀察一個人能不能得渡一般
根本是牛頭不對馬嘴
如果你們堅持 呼吸是慾望
那麼小媺就祝福你 堅持自己的修習 把鼻口一起塞住吧
加油囉!!

2013-07-18 19:52:50 補充：
慈心的增上，起於助人之念 ( 專家 5 級 )
哈
你知道嗎?
我舉手向上 這叫不叫慾?
佛陀說法 這叫不叫慾
如果你連這個都搞不懂 我建議你重基本學起
否則你認定的慾 和佛法格格不入
永遠在迷惑 成就之人以何呼吸
你知道嗎?我不打算再告訴你答案
你就自己去迷惑吧
呼吸是慾嗎?
你問過佛陀沒有?


殘天 ( 實習生 5 級 )
你想錯了
差別在於 如何造業
如果離開這個基礎
那麼談一切因果 都是白談
慾 從心而出 從來就不能離開心
而一切行為 無法看出慾望的本質
必須回歸到心法去討論
以行為判斷念想
這是徒然浪費時間而已

2013-07-18 20:06:00 補充：
慈心的增上，起於助人之念 ( 專家 5 級 )
呵
你解釋看看 為何要憋氣?
如果人不需要呼吸 那麼你為何以此報身為人?
你懂得如何作一個人嗎?
不呼吸?
你的妄想真多阿
搖頭))))
這樣吧 麻煩你去查一下
有沒有呼吸太多 而貪心過重 墮落三塗事情
如果有 我們在談
不然你只是在浪費時間

2013-07-19 01:34:05 補充：
菩提之道 ( 初學者 3 級 )
你這是妄語
說到心性的觀察 你觀察到什麼?
你的呼吸是貪婪著呼吸嗎?
亦或著 你要說 你呼吸 卻對食肉起貪?
所以你要說那是呼吸的貪念?
是沒錯 現在小媺要原封不動的還給你
佛法的是要體驗的法 不是讀了幾本經 就自認為可以解脫
你的理論 都是拼湊 牛頭不對馬嘴的論點
稍微細心點的人很容易覷破 你似是而非的荒謬說法

2013-07-19 01:37:49 補充：
殘天 ( 實習生 5 級 )
按照你的說法 只有一種東西 是沒有欲
就是死物 木頭
你的論點下 佛有欲
有欲 那是佛嗎?
連三果都沒有
你的論點和事實相違 你先弄清楚這點在來談

2013-07-19 01:56:49 補充：
殘天 ( 實習生 5 級 )
憑空而來 你能想 卻沒有色法
不見 也能起慾
那麼請問你 你以名色論慾 是不是牛頭不對馬嘴呢?
巧克力不在我這裡 在你那裏
因為你搞不懂 為什麼我口中而出的巧克力 你看不到 卻能起慾望
只靠佛教文辭串起來的理論 你弄懂了在來談
不然 你只能如這次一樣 只是琦語 毫無意義

2013-07-19 02:08:57 補充：
殘天 ( 實習生 5 級 )
錯了
你這是妄語 謗佛 也謗法性
你會說欲 不是壞事
那代表你根本不懂佛性
你知道嗎?
我給你一個十善業道 同樣能成就壞事
你以為指有烏雲才遮蔽天空嗎?
白雲同樣也是
佛有慾嗎? 有的話 他決定不是佛
連証三果的聖者都不起欲望
你竟然要謗佛說佛有欲望嗎?

2013-07-19 02:26:29 補充：
殘天 ( 實習生 5 級 )
我講的很簡單 是因為你的程度問題
因為你不懂如何造業
我講一個無記 你根本不懂
不懂的情形下 我如何指導你 以心置業?
如何去避免惡業?
講了是白講 你自以為的名色概念
抵不過小媺說的在簡單不過的真實存在
就像你研究一輩子的相對論 小媺直接告訴你 時光不會到流
理論很簡單 卻是事實 如果在簡單不過的事實 你都想不到
要去逃避 那麼你的佛法是無用的 是不通的
你好奇 不用好奇 深奧的你無法了解而已

2013-07-19 02:29:18 補充：
東歸全真降復重陽。 ( 實習生 5 級 )
你似乎認為 小媺不會回應
不知道你認為 維摩詰居士 遇到你這樣的人 會不會去修理你呢?
你不回應的話 那麼小媺就從你前面的一條一條 講來下OK?

2013-07-19 02:36:57 補充：
殘天 ( 實習生 5 級 )
不管是慾 還是欲
我已經跟你講了 白雲同樣遮蔽天空
你仍然沒有明白
小媺用一句話 把你的路都封死了

光明寂照徧河沙，凡聖含靈共一家
一念不生全體現，六根才動被雲遮
欲除煩惱重增病，趨向真如亦是邪
隨順世緣無罣礙，生死涅盤等空華

有欲 那不是佛
有慾 那不是佛
不要在玩文字遊戲 那沒有任何結果

2013-07-19 02:55:05 補充：
殘天 ( 實習生 5 級 )
你放心 小媺從來就沒有打算跟你講這些
因為你根本不想學 小媺不會浪費時間在你身上
不講佛理 所以小媺用最簡單的事實 讓你明白你的說法 和事實不符
另外
不懂造業很好..! 不懂無記很好! 不需用心置業也很好..!
這三句話 犯愚癡業
果報會讓你累劫 不明此三者 無法識得法性
賭氣?別忘了你放過了 這個口業的欲望

2013-07-19 02:56:30 補充：
殘天 ( 實習生 5 級 )
哈哈哈
你拿去給修禪的出家眾幫你解說吧
誰懂誰不懂 他們會告訴你

2013-07-20 09:23:18 補充：
殘天 ( 實習生 5 級 )
笑臉誰都會打 誰是誰非
言語之間 透露著事實
小媺也覺得 你說出了你自己的動念
在小媺的解釋下 你無力回應
並不是打打笑臉 就想掩飾你犯的錯誤

東歸全真降復重陽。 ( 實習生 5 級 )
你是佛版最沒有用的版友
1.因為你不懂得如何說人話
2.你分不清事實
3.自以為是
這顯而易見 今天 你說的毎一句話 都是我前面一條一條列出講明的
你連白話都看不懂?
那你來這裡作啥?

2013-07-20 09:26:04 補充：
殘天 ( 實習生 5 級 )
呼吸是慾?
那你愚癡
喔 抱歉 我說的仍然只是一個事實
呼吸是慾 那打坐就是慾 那學佛就是慾 那成佛就是慾
愚癡阿 顛倒阿

2013-07-20 09:37:37 補充：
所有說呼吸是慾的版友
在你們沒有慧眼和法眼之下 說出的愚癡言語
請證明自己說的沒有錯誤
那麼 當下開始至成佛入涅槃前
當不如一息
於佛前 發如是誓言
懂的人 說話要謹慎 不懂的人 就去問出家眾
小媺的說法 你們是一句也回不上
殘天 ( 實習生 5 級 ) 我舉的實例 你哪一句有答出來?
說不出來 你好意思說呼吸是慾 那佛就入慾 你阿 是在謗佛阿
就是這樣 ( 專家 2 級 ) 你是個沒有智慧的人 佛陀在世成佛時 有沒有呼吸 要不要喝水?難道說他呼吸 喝水就不是佛? 前面大家都討論過了 已經封死的棋你跳進去理面?

可憐 真如釋迦牟尼如來所說 末法邪師遍布 倒行逆施

2013-07-20 09:51:15 補充：
慾 從心而出 欲仍然是從心而出
從來就沒有離開 心
呼吸如果是慾 那麼喝水就是慾
喝水如果是慾 如何於人道成佛 成聖?
這不是擺明了 呼吸和喝水 不代表欲望嗎?
就好像 路邊你看到一個大人 在欺負小孩
這是善還是惡?
你說善 我說她欺負小孩ㄝ
你說惡 我說他小孩作錯事情 在教育他
行為本身就不能代表念想 這是學佛的基本概念
連這都不懂 你們學什麼佛?

2013-07-20 22:24:34 補充：
殘天 ( 實習生 5 級 )
^_^ 我也會打
你看得到我的心嗎?
你只是在猜 看上一百遍 他仍然是事實
變的只有你的心?
可憐 你只是一個從來不檢討自己的假修行人
看一百遍吧 你這隨著別人的文字起伏的凡夫
^_^ 我還是會打


就是這樣 ( 專家 2 級 )
你呼吸 有常常提醒自己要保命嗎?
可笑阿 哈
凡夫都不會這麼蠢 你學佛是越學越回頭
不要說跟見性沒關
佛的呼吸 佛的行為就有關
如果你學佛 只是形式上 裝模作樣
那你應該斷除欲望 快把鼻口給塞住

2013-07-21 18:58:55 補充：
就是這樣 ( 專家 2 級 )
小媺本來不打算用愣嚴的方式來破你的邪說的
既然你自以為是 那小媺也不客氣了
請問你 欲從心來 還是從體而來?
若從體而來 也就是說 你的體 有欲
若你的體有欲 那麼 你的心當不知
你心知道嗎?
你缺氧時 誰告訴你需要呼吸?
是你的鼻孔 你的身體 還是你的心?
這麼明顯的說法 你都搞不清楚
差太遠的是誰?
麻煩你貼出來 讓大家看看

2013-07-22 15:44:52 補充：
就是這樣 ( 專家 2 級 )
你是說你有兩個心嗎?
體一個 心一個
顛倒阿
體如果有心 那你死了 心當不死
請問你阿 你屍體腐爛前 你心在不在?
若鼻孔有心 那沒鼻子 不就缺心?
如人斷手 心在何處?
所謂 色 受 入 十八界 你不會比我清楚
眼緣色法 入處 看到的是你的眼睛還是你的心?
如果看的是你的眼睛 你把眼睛挖出來 他當能見
心在哪?
如果人有兩顆心 一體 一心
那麼 你眼睛挖掉 當會同時間到兩個畫面
當你手段掉 你當會覺知 誰拿了你的手
你能嗎?
你要講十八界 小媺可以跟你說唯識
兩個心?哈哈哈 這樣的人好意思說別人學識不足
盡視錯誤的觀念而已

2013-07-22 21:13:00 補充：
果然是聽經............所著也是偽經
連續兩篇都是廢話
請你發文針對別人的回應回答

另外 你說呼吸是身體的欲
那麼請問你 入了四禪的人 絕了呼吸 你要作慾還是作欲解?
如過作欲 那麼這個動作的念想 包不包含 慾望的本質 就是貪念
若沒有 請問你 這個欲 你是有想還是無想?
若作無想 哪裡還有貪?
若作有想 你要作貪嗎?若作貪想 佛則不能成佛
若作有想 你不作貪想 哪裡還有慾?
若作有想 你不作貪想 請問你 你的心會一直提醒你去呼吸嗎?

2013-07-22 21:13:29 補充：
你這不是再解釋小媺的觀念嗎?動作不代表念想嗎?
既然身體不能代表心 那你還說什麼欲?
欲不是心告訴你的 你要說身體嗎?
那麼你聽過睡眠呼吸中止症嗎?
為什麼這些人的身體不會告訴他不作念想呼吸呢?
這不是顯然你的說法有問題嗎?
他身體的心去哪了?他身體自然的欲去哪了?

2013-07-22 23:50:35 補充：
就是這樣 ( 專家 2 級 )
你覺得達摩一坐九年 有沒有呼吸?
你懂什麼叫滅盡定嗎?打出來給我看 不知道 你好意思說?

不是有一個 我要成佛 那要一個我突然好想多呼吸幾口?
要嗎?
要的話 能算佛嗎?
再說一次 作貪想 佛不能成佛 是對還是錯 注意!!"作貪想"
還錯勒 白學了你

身體突然振動..代表你在念想嗎?
你是在解說 行為 不代表 念想
麻煩你 搞清楚你自己的立場 別突然跑來小媺這裡
回去你皮肉是心欲的那邊站好
不過 你說的對阿 皮肉震動 不代表有想 所以 怎麼能說呼吸就是欲?
這不是顛倒嗎?

2013-07-22 23:50:42 補充：
睡眠呼吸中止症 你不是說 皮肉不代表念想了嗎?
一如 睡覺皮肉震動 把你下一跳
那麼呼吸中止症 呼吸 並不是由心去控制
不由心控 從何來欲? 你皮肉有欲? 那你的心在皮肉嗎?
你心在皮肉 那麼切下一塊 這皮肉當有心 你摸切下來的肉 當有覺知
你皮肉有心嗎?
有皮肉有心 才能說皮肉有欲
你皮肉有心嗎?

讀萬卷書......大善知識 這段是廢話
的確 是差很多 你
真的不行 連基本的概念都不懂 小媺舉這麼多的例子 你哪裡有說出一個事實出來?
還有 自己在講什麼 麻煩你自己看清楚 別在那邊跳來跳去 能迷惑別人 小媺這關你過不了

2013-07-23 05:56:12 補充：
這個時代 真的是末法 讓人覺得很可悲
佛教徒 竟然連自己國家的文字 都無法解讀
諸位 你們是中國人吶
怎麼連中國字的意思都看不懂呢?
欲 是心動 還是身動?
什麼叫作欲速則不達
什麼叫作欲養而親不待
你們用錯誤的文字觀念去解讀佛經? 去展示自己的邪說?
還大言不慚 謗佛所言
末法 可怕 可怕阿

2013-07-23 10:48:08 補充：
就是這樣 ( 專家 2 級 )
別整偏廢話阿 快一條一條回答阿
大家都在等著看 到底誰對誰錯

2013-07-23 18:14:39 補充：
就是這樣 ( 專家 2 級 )
別整偏廢話阿 快一條一條回答阿
大家都在等著看 到底誰對誰錯

注意呼吸，只會明白一件事，那就是不能主宰、不能擁有、不能控制。

比方我貪愛吸進來的這一口氣，能不能不呼出去呀！ 答案非常肯定 → 不能

我把氣呼出去了，可不可以自我主宰、自我控制，不要吸氣呢？ → 也是不能

呼吸是欲嗎？ 能呼吸是因緣，不能呼吸了也是因緣。

因緣要您呼吸就得呼吸，因緣不讓你呼吸就不讓你呼吸。

不能主宰、不能擁有、不能控制，所以佛說諸法因緣生，緣生法無常。

而非我非我所的意思，就是不能主宰、不能擁有、不能控制。

而作更深刻的觀察，在遷流不息、敗壞崩解之下，找不到我…

2013-07-18 08:29:26 補充：
吸進來的因，也是自我破壞殆盡的因。
呼出來的因，也是自我破壞殆盡的因。

所以一切生起的因，即是自我破壞殆盡的因。

如是一切因緣所生法，遷流敗壞不止…壞……滅………沒有一絲毫的停留…滅…

2013-07-18 09:14:10 補充：
小媺朋友

一起來試試，現在麻煩把氣吐出去。

末學問小媺朋友，可不可以不吸氣呢？

2013-07-18 09:25:37 補充：
小媺朋友

末學只是問小媺朋友，可不可以不吸氣呢？

小媺朋友不予作答，那就到此為止。

祝福小媺朋友