希望有高人幫我解說以下的話

佛教的神通就是高人的智慧，業力可以稱為現代DNA或遣傳學，遺傳父母外貌，個性，跟環境。
有一句話，一切唯心造，能說明一切，如觀世音菩薩普門品說的，念彼觀音力能除一切苦，除一切災難。
常念佛號能或念經文能除業障，義思是說了解經文可以增智慧了解因果收個性跟欲望，有了智慧在人生道路就不會走冤枉路

2013-07-13 02:27:51 補充：
現代人常說神通很多都是怪力亂神，如果怪力亂神的神通是真的，為何還要發明汽車，飛機，船，電話，所以神通是高智慧的人

從佛法來看，法術不敵神通，神通不敵業力，業力也還不敵願力。
為什麼？

法術既然驅役鬼神，必然邪不勝正，一般正氣充沛之人，尚且可以
禦其咒力，更何況神通力足以排山倒海，法術當然相形見絀。

但神通力再大，也還是不敵業力，佛陀弟子中以「神通第一」知名
的目犍連，可以瞬間飛天入地，但最後竟然死於異教徒之暗殺，是
為具證。

而業力又不敵願力，因此我們當以善願善行的因緣，延緩乃至轉化
惡業的力量。所以，與其沉淪在過往所造惡業的悔恨之中，倒不如
痛定思痛，化悲憤為力量，積極改善、向善、行善，彌補過錯。

此為唯一救贖之道。.

2013-07-12 21:47:32 補充：
改善、向善、行善

萬法唯修行，修行唯一正途：

應如實邁向正覺 。

邁向正覺［轉載］

尋尋覓覓，走遍大江南北，我終於踏著堅毅的步伐—邁向正覺--往「佛教正覺同修會」為佛子們所敷設的「三世諸佛」所具足親證的「無上正等正覺」的成佛之道邁進。這是踏破鐵鞋無覓處，就只有在「正覺」才開演的「菩薩」當學的行履，心中悸動不已，得來何其不易！今生真是何其有幸！

親愛的佛子們！您是否正為該如何修行卻又找不到合適的道場而苦惱？您是否學佛多年仍茫茫然不知所學為何？您是否唸佛唸了一二十年仍然口唸彌陀心散亂？乃至唸了一輩子的佛依然不知佛在哪兒？什麼是佛？佛在西方極樂世界嗎？極樂淨土何在？極樂世界它卻是那麼的遙不可及呢？真的令人心酸啊！
為什麼學佛這麼久，卻仍被世間的一大堆煩惱鎖事搞得團團轉，令人心不得安定呢？

朋友！這不能怪您，真的不能怪您，那是因為您還沒有找到真正的善知識，或者和善知識失之交臂，要不然就是真正的善知識來到您的面前，您卻沒有慧眼加以簡擇，最不幸的是因為您受流風所及對大名師産生崇拜的情懷，誤信大名師指稱「示現在家相」的善知識是邪魔外道…等等諸多不實的言語，自己並未理性的試著請閱善知識的書籍，心平氣和地加以如實的探討，到底善知識所言的「心外求法」的意涵是什麼？只是情緒地對於未著僧衣的「真正」大善知識的著作拒之於千里之外，以至於錯失修學正法的良緣。

學佛初始，我和大多數的人一樣，到處趕場參加法會，所謂的法會不外乎就是持名唸佛、靜坐、唱誦、拜懺、放生、做義工、吃素、助印經書……認為這些就是學佛，自以為高人一等，從此不入凡夫俗子之流而沾沾自喜，卻沒想到這些都只是外門廣修六度，佛法的門在那兒還沒找到呢！

您可曾想過：世尊以開、示、悟、入一大事因緣出現於世，於法華會上宣說 如來甚深出世本懷，讓成佛的大道於娑婆世界眾生的眼前開展，是要我們能真正的學到「真實」佛法終究成佛哪！世尊曾說：「常當一心，無為懈怠；未證得者，勤求證悟，如是應學。」所以要成佛一定要先開悟明心，明心了才算找到那把入門的鎖鑰，五祖云：「不識本心，學法無益」。可見識得本心，對一個學佛的人是非常非常重要的事！那麼，到底要到哪個道埸才能讓佛子們有開悟明心的因緣呢？那就是佛教正覺同修會！全球僅此一家別無分號，請您相信這絕不是說大話，因為「正覺」所教導攝受佛子們的法義可以讓煩惱眾生離塵向覺，有著自、他兩受用的解脫功德，所學全都可以以經典來印證無訛，而且確實經由400多位得法者一再的拿「三藏十二部經典」來檢驗證明通關無誤。


「正覺」有最親切、最平實的 平實導師，他老人家此世雖現在家身相，但外表仍是散發出極濃烈的出家風韻，可是三藏精通，著作等身，智慧如海的大善知識！導師弘法已經二十年囉！開講過的經典無數，有：楞伽經、楞嚴經、金剛經、大乘起信論、勝鬘經……；目前於每週二晚上，正以第一義諦來開演不可思議的經中之王《妙法蓮華經》，希望您能把握這個殊勝的因緣來聽經喔！佛法難聞，善知識難遇，我們可不是每一世都能有幸在真正的大善知識座下聆聽勝妙的「如來藏實相義理」。

這兒還有許多已經明心乃至見性的親教師，為我們講解禪淨班的所有基礎課程，內容的豐富還得您親自來領會才能受益，親教師還為我們解答生活中許許多多的疑難雜症，兩年半的禪淨班結束，有了學佛的正知見，只要定力、慧力、福德具足，就可以參加禪三，就有因緣明心乃至見性，真的勝過前面幾十年所學！方不枉此一生。

除了導師、親教師，這兒還有數不盡的義工菩薩為大家做種種熱心服務，導師和親教師們日以繼夜地為弘法而忙碌，除了寫書、講經、還要舉辦禪一和禪三、大悲懺法會、皈依大典、菩薩戒……等等諸多佛事，不但沒有支領任何薪水也不接受任何人的供養，往往還自掏腰包大力護持正法哩！同修會的師兄師姊們都是臥虎藏龍才華洋溢，卻無比的謙虛；彼此相敬如賓，絕不攀緣；每一個人都為了正法的弘傳和自己的道業默默付出，這樣清淨的菩薩僧團全球那裡找？我一直感恩諸 佛菩薩的疼惜，今生才有機會進入同修會，跟隨 平實導師和所有的親教師修學正法，乃至進入內門廣修六度萬行，末學僅能以粗淺的文筆表達對浩瀚佛恩、師恩教誨的恩澤，更希望所有的人也能來修學正法，讓人間成為淨土，讓 世尊的正法能夠永續流傳，那才是 平實導師出世弘法的最大心願啊！

佛菩薩見您虔心學佛，早已冥冥中為您預作安排讓您已接觸到了正法的資訊了，所以請珍惜今日末學誠摯的邀約，這正是佛菩薩對於菩薩種性的您發出慈悲的攝受，請您萬不可再錯過這次學習正法、提昇生命的良機，生命中只有這條路可走了，除此無他！


親愛的佛子們！「正覺」的菩薩們就算喪身捨命，一心只是為了讓 佛陀正法能在娑婆世界永續流傳，得以造化佛弟子們的法身慧命，請別再猶豫了，請趕快提起您的步伐，大步邁向正覺！

佛陀說.不要.執著.順其自然.否則.自尋煩惱.
基督教約翰水洗.創造屬靈以色列.
是炎黃子孫.大災難.與
孔夫子.人之初性本善.背道而馳.
基督徒.成為罪始祖.亞當子孫.自尋煩惱.
耶穌死而復活.是人類救世主.不是.屬靈以色列.
相信耶穌.愛耶穌.信心.與耶穌聖靈結合.
就是.耶穌磐石上教會.陰間權柄.不能勝過他.
不需.任何媒介.

神通難抵業力~我可以自修自己~但為何我走入事門~是願磨難不會停~

但萬法唯心造~何苦造境走絕路~心念比一切都重要~

心定,自能如如不動~究竟是風動還是心動~

發菩提心自能瞭然

2013-07-12 12:46:37 補充：
被境界轉(風動)則為心動，在境界上歷事練心則能依次梯而放下，
神通是自性本有的能力，吃飯睡覺、一舉一動皆為神通化現，
只是自已不知道罷了，法身的作用在於動則顯，不動則隱，
心有住亦有磨難，煩惱皆有住生心，無住則能得大自在，
境緣無好壞，好壞在於心，心動於順境則生好，心動於逆境則生壞，
心若如如不動，則能不被境轉，幻相之中風動亦不取、帆動亦不取，
不取於相，如如不動，一切皆為前塵影事，何以為住?


南無阿彌陀佛 末學 合十 歸一

2013-07-12 12:55:15 補充：
忍字心上一把刀，用忍來對治住法所生之心，自然能漸無所住。

若忍不住，則隨住法之心而動，
理上能看破，則於事上的放下而言、關鍵在於忍。

忍辱仙人於事上放下的關鍵就在於忍而破四相。



若不能忍，悟的再高也只是理論，更何況如來真實意皆是大乘了義經中的原文，
信，解、行、證，行不行，若不行，則無法證得，若證得則一定行。


南無阿彌陀佛 末學 合十 歸一

1,修行會有神通，但神通並非修行主要目的，開智慧、了脫生死才是，所以神通是低等的目標。

2.修行人可以獨善其身，但有人選擇兼善天下，用神通去開解迷途之人，而給自己帶來許多麻煩。

3.不過任何麻煩都是自己恐懼的心產生的（萬法唯心造），不需要為自己設限、逼自己走上絕路，所以正向的心念很重要。應求心的安定，就能不受外界或妖魔引誘，一心不動。

4.禪公案（禪宗哲理故事）中，有一則故事提到，僧人看到旗子在動，有人說風在動，有人說旗在動，但禪宗六祖卻說，是心在動。比喻心的重要性。

5.所以，發願、發了弘願（菩提心）的人，就能明白我說什麼。


不過，後面萬法唯心造，這些話是有境界的，可是提到神通難抵業力，而我走入事（此）門，這樣的話，一般只有神棍和騙子才會這麼說。除非說者另指自己不願成佛、而走入人間弘法，那麼說者應為一個志願弘大的佛教徒。

希望有高人幫我解說以下的話色相皆空, 念靜像虛, 慮忘影釋, 形體非我, 便是真境

這是甚麼事？是個新道理啊！~聖經〈馬可福音〉1:27

用"智"之如目, 見毫毛而不見其睫也!~史記〈越王勾踐世家〉

想點實際的事

☸☸☸☸☸☸☸☸☸☸☸☸☸☸☸☸