基督教重新受洗,可以嗎?

2013-07-13 3:08 am
想請問基督教可以重新受洗嗎?
我有些猶疑不定,
覺得聖經新約某章節說到「一信、一洗」是不是也有指到受洗?
是否經文是在說明:只有一次受洗,耶穌只為人死過一次,之後祂就如聖經所說的「三天後復活」然後升至天上,坐在神的右邊?
更新1:

回Aquarius: 聖靈洗,之後的表徵是說方言嗎? 雖然有你的詳細解說, 總覺得還是霧煞煞@@ 謝謝!

回答 (11)

2013-07-13 9:07 pm
✔ 最佳答案
絕對可以,但不是無緣無故的,我們看聖經。。。
 
徒19:1 亞波羅在哥林多的時候,保羅經過了上邊一帶地方,就來到以弗所;在那裏遇見幾個門徒,
2 問他們說:“你們信的時候受了聖靈沒有?”他們回答說:“沒有,也未曾聽見有聖靈賜下來。”
3 保羅說:“這樣,你們受的是什麼洗呢?”他們說:“是約翰的洗。”
4 保羅說:“約翰所行的是悔改的洗,告訴百姓當信那在他以後要來的,就是耶穌。”
5 他們聽見這話,就奉主耶穌的名受洗。

那些人受了約翰的洗禮就離開,從沒有聽過耶穌的講道和見過祂行的神跡,更不知道有關聖靈的真理,經保羅的講解,他們就接受而再受洗。

弗4:4 身體只有一個,聖靈只有一個,正如你們蒙召同有一個指望。
5 一主,一信,一(種)洗(禮),
6 一上帝,就是眾人的父,超乎眾人之上,貫乎眾人之中,也住在眾人之內。

今日真理被混亂得叫人心寒,千其百怪的洗禮方式都有,但只有一種是合乎聖經的,就是耶穌示範的洗禮。

總的來說,每當我們願意遵守新的聖經亮光,是以前沒聽過的,都可以再受洗,在新的真理中立志。我多年前在傳統教會受洗,後來明白了守安息日的重要,聖靈就感動我再受洗。
參考: Bible
2013-07-16 1:36 am
真正施洗人是約翰

他是耶穌的老師

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!WAQR8.ecHkJ7fEKCLfvPMw--/archive?l=f&id=7&page=2




該拜約翰才是
2013-07-15 8:51 pm
受洗的功效是赦罪,且要接受的是在天然流動的河、海水裡
全身入水,是與主同死、同埋葬
再從水裡上來,是與主同復活,這復活後的靈魂是無罪的
這樣,才是有洗禮的功效,才能在神面前被稱義
受了這洗,就必領受所應許的聖靈(使徒行傳2:38)

聖靈,是需要向神求的
(路加福音11:13 何況天父、豈不更將聖靈給求他的人麼。)
2013-07-14 3:35 pm
基督教只是美國狗創立出來想刮分別國資源財力的產物
請看人生字典部落格裡人類的根源.裡面有詳細的說明各種宗教的來源
2013-07-14 8:39 am
人不必自己受洗(洗禮),上帝會親自執行,而且每個人都有-----【上帝親自為我洗禮】

1、基督徒是上帝子民受上帝的靈洗禮。
約珥書 2:
28這件事以後,我(上帝)要把我的靈傾注在各樣的人身上。你們的兒女必說預言,你們的老年人必做異夢,你們的年輕人必見異象。
29在那段日子,我也要把我的靈傾注在男僕女僕身上。
32凡呼求耶和華之名的人,都必得救,因為照耶和華所說的,必有逃脫的人在錫安山和耶路撒冷,在生還的人當中,就是耶和華所呼召的。

2、基督徒有上帝的靈(救世主)賜予我們。
約翰一書 4:
13上帝把他的靈賜給了我們。憑著這一點,我們就知道自己時刻跟祂聯合,祂也時刻跟我們聯合。
14父親(上帝)差祂的兒子(主耶穌)來做救世主,我們看見了這件事,現在又為這件事作見證。
15誰承認耶穌基督是上帝的兒子,上帝就時刻跟他聯合,他也時刻跟上帝聯合。
16上帝對我們所懷的愛,我們已經認識了,已經相信了。

3、基督教榮登全球第一大宗教基督徒與有榮焉。
基督徒有上帝的靈洗禮,上帝把祂的靈賜給基督徒,上帝聖靈成了救世主取名主耶穌基督。耶和華見證人慣用拆解法把基督教拆成四分五裂、無完全肢體;可是基督徒明明就是有上帝的靈傾注在身上,上帝也將祂的靈賜給基督徒,耶和華見證人翻臉不認帳。主耶穌基督也統領基督徒,因為上帝的聖靈就是主耶穌基督道成肉身救世主。
約翰福音 5:
22父親不審判任何人,倒把審判的事全都交給兒子。
23叫人人都尊重兒子,就像尊重父親一樣。誰不尊重兒子,就是不尊重差祂來的父親了。

4、主耶穌基督與耶和華上帝聯合信耶穌得永生。
約翰福音 5:
21正如父親叫死人復活,使他們活過來,照樣,兒子願意叫誰活過來,就叫誰活過來。
那見識到主耶穌基督與耶和華上帝聯合的力量,都是全能全知全善。父與子原為一。

5、基督徒正視主耶穌基督為全人類贖罪犧牲己命被釘死在十字架。
當耶和華見證人只看見起乩的片段只記得此畫面;我們基督徒心裡想到的是主耶穌基督受難被釘死在十字架的救贖,主耶穌還祈求天父赦免他們(例如耶和華見證人)的罪。
約翰福音 19:
15他們卻呼喊說:「除掉他! 除掉他!」
路加福音 23:
34耶穌說:「父親啊,求你寬恕他們,因為他們不知道自己在做甚麼。」
耶和華見證人組織的思想就是,除掉基督教就能篡基督教在全球第一大宗教的寶座,繼承基督教所有資源。勸此見證人壞事少做,要心存正念。

6、主耶穌的話就是上帝的話。
羅馬書 6:
23 罪的工價就是死,但上帝藉著我們的主基督耶穌給人的恩賜,就是永生。
基督徒沒有反耶和華見證人,只是要告訴耶和華見證人,要得到《耶和華上帝》的「應許永生」,必須透過《主耶穌》的恩賜才能與上帝的【天國】聯合。

7、耶和華見證人應學習司提反勇敢呼喊我要主耶穌的愛。
使徒行傳 7:
59 他們正用石頭打的時候,司提反呼籲主說 :「求主耶穌接收我的生命。」
60 又跪下大聲喊著說,主阿,不要將這罪歸於他們。說了這話就睡了。
主耶穌不會因為你曾經毀謗祂想置祂於死就不接收你。只要你悔改,臨終前一刻,承認過去所犯的錯,喊出主耶穌基督的聖名,就能得到祂的護佑。但耶和華見證人如呼喊 :「求主米迦勒接收我的生命。」那就沒有了!

8、基督徒聽從天父的旨意與主耶穌一起傳道、驅魔、趕鬼。
馬太福音 28:
18耶穌上前對他們說:「天上地上的權柄全都賜給我了。」
約翰福音 3:
18信從兒子的,就不致被定罪。不信從的,就已經被定罪,因為他不信從上帝獨生子的名。
我們基督徒信奉主耶穌的紀律,廢除舊約十一奉獻律法,達到平等、自由、仁愛、公平、正義、和平的理念;耶和華見證人組織應與基督徒堅守這理念,一致對外,不可聯合其他宗教團體狙殺基督徒,這才是上帝真正的子民。

9、耶和華見證人以上帝的名做組織的名號招就是在說自己才是永遠的。
申命記 4:
35這一切顯給你看,是要讓你認識耶和華是真神,除了祂,再沒有別神。
以賽亞書 42:
8我是耶和華,這是我的名。
耶和華是自有永有。為何耶和華見證人組織要以上帝的名自居呢? 這還不是因為也想要得到永生!
可是上帝已經告訴世人,要得永生必須獲得主耶穌基督的恩賜才行。
耶和華見證人組織被破解,可以解散了!
耶和華上帝救不了你,奉主耶穌基督的名才能得永生。
基督徒今日揭發耶和華見證人虛偽外表這一面!

信耶穌得永生。

永遠記住哦。
2013-07-14 4:07 am
基督教.約翰水洗.創造屬靈以色列.
利用聖經.塑造.十字架耶穌.
炎黃子孫.成為.罪始祖.亞當子孫.
孔夫子.人之初.性本善.
約翰水洗.是炎黃子孫.大災難.
不認識.自己.
耶穌死而復活.是炎黃子孫.救世主.
相信耶穌.愛耶穌.信心.與耶穌聖靈結合.
就是.耶穌磐石上教會.陰間權柄.不能勝過祂.
不需.任何媒介.
2013-07-14 1:52 am
唾棄基教才是世界趨勢
基督教就是覺得沒信基督教的都有罪為了傳教什麼手段都使的出來!本質就是執著於分別內邦人'外邦人看的比事實對錯還重要
剩精是青銅時代的虎爛鬼故事當然經不起考驗
上蒂其實是狹隘 沒品 殘暴1個不爽就大屠殺的
非洲法律只管的到非洲公民唾棄基教牠就管不到你
泛基的神職性侵早就罄竹難書了
剩精1堆錯誤1堆矛盾'不用逞罰恐嚇人和用那些爛賤招的話早就被大家唾棄了
就算你進了基督教的天堂也看不到你沒信基教的親友反而要跟陳進興在1起
上帝引領基教十字軍東征侵略和把不同意見者抹黑成異端然後徒殺掉
在基教眼中陳進興比一些真正善良但不信基教的人還會得救最擅長唬爛'造假'被踢爆死不承認

2013-07-13 17:54:07 補充:
接上
一個人走過海旁,看見另一個人想跳海自殺。他走上前去勸說「先生,不要跳下去」他說:「你是無神論者還是有宗教信仰?」那人答:「我有宗教信仰」「佛教、道教、回教還是基督教?」「基督教」我也是!聖公會還是浸信會?」「浸信會」「太好啦!我也是浸信會,你是Baptist Church of God還是Baptist Church of the Lord? 」「Baptist Church of God. 」「真是太奇妙啦!我也是,那你是原教旨的還是改革派的?「改革派的 「1879年的改革派還是1915年「1915年的改革派。」那人朝他屁股一腳把他伸進海裡:「異端!***!」這笑話指出了泛基的沒品狹隘
阿..........我因為張貼網址,回答又被雅虎〞咔嚓〞了........@@+

所以我後面就回在這(前面你看過就不貼了)

Q:聖靈洗,之後的表徵是說方言嗎?

A:不一定喔~如果是說方言,按聖經記載來看,第一次說方言〞在場一定有人能明白方言的內容〞,証明你不是在胡言亂語~^^+

受聖靈洗者一定會親身經歷到〞超自然現象〞~^^+

所以本身一定會知道自己受了聖靈喔~^^+

有的表徵別人是看不出來的,只有自己知道

2013-07-13 04:20:13 補充:
按聖經有以下分別:

1、講道聖靈洗:

約翰福音20:22 說了這話,就向他們吹一口氣,說:「你們受聖靈!

使徒行傳1:8 但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地,和撒馬利亞,直到地極,作我的見證。」2、方言聖靈洗:

使徒行傳2:3 又有舌頭如火焰顯現出來,分開落在他們各人頭上。
2:4 他們就都被聖靈充滿,按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。

2013-07-13 04:21:20 補充:
3、恩賜聖靈洗:

12:8 這人蒙聖靈賜他智慧的言語,那人也蒙這位聖靈賜他知識的言語,
12:9 又有一人蒙這位聖靈賜他信心,還有一人蒙這位聖靈賜他醫病的恩賜,
12:10 又叫一人能行異能,又叫一人能作先知,又叫一人能辨別諸靈,又叫一人能說方言,又叫一人能翻方言。
12:11 這一切都是這位聖靈所運行、隨己意分給各人的。
(哥前)PS

所以受聖靈沒有一定的表徵,唯一的共同點就是〞當事人一定會確定〞神的同在

(不確定就是沒有~)

最可靠的就是會頌讚神的大能,如經上所記

PS:網址就略過了~等等又咔嚓....
2013-07-13 9:12 am
受洗就時除掉你的罪 一次革心就夠了

2013-07-13 01:13:06 補充:
受洗就是除掉你的罪 一次革心就夠了
2013-07-13 7:57 am
仲之基督徒的罪~~!~





永世水洗都唔清 ^^




留比末世耶神定斷!!!!!



耶穌都保祐你哋唔到吖 ~-^




.................

2013-07-14 17:36:20 補充:
基督教本來就是英美的文化侵略而矣~~~





誰叫中華民族盲信眾多^^




............
2013-07-13 5:35 am
請看以下與受洗有關的經文:

1 現在​我​要​講​​洗禮​的​事。​看​啊,​長老​、​祭司​和​教師​都​受​了​洗;​除非​他們​結出​​配​於​受洗​的​適當​果子,​否則​不能​受洗。
2 除了​懷著​​破碎​的​心​和​痛悔​的​靈​前來,​並​向​教友​證明​確​已​悔改​了​一切​罪惡​的​人​外,​他們​不讓​任何​人​受洗。
3 除了​​承受​基督​的​名,​決心​事奉​祂​到底​的​人​外,​沒有人​能​受洗。
4 凡​受洗​並​被​聖靈​的​力量​感化​和​​潔淨​的​人,​就​被​算​在​基督教會​的​人​中;​他們的​​名字​被​記錄​下來,​使​他們​被​記得​並​用​神​美好​的話​滋養,​以​保守​他們​在​正道​上,​使​他們​不斷​​警醒​禱告,​僅​​依賴​基督​的​功勞,​基督​是​他們​信心​的​​創始者​和​完成​者。
5 ​教友​​常常​聚在​一起,​禁食,​禱告,​並​彼此​談論​有關​他們​靈魂​福祉​的​事。
6 他們​常常​聚在​一起​領受​麵包​和​葡萄酒,​以​記念​主​耶穌。
7 他們​​嚴防​罪惡​存在;​凡​被​發現​犯​了​罪,​並​有​教會​的​​三位​證人​在​​長老們​面前​控告​其​有罪​的​人,​若​不​悔改,​也​​不認​罪,​他們的​名字​就​被​​塗​掉,​他們​就​不​被​算​在​基督​的​人民​中。
8 但是​​每當​他們​真心​悔改​並​請求​寬恕,​他們​就​得​到​​寬恕。
9 他們的​聚會​由​教友​依照​靈​的​指引​並​藉​​聖靈​的​力量​​主持;​因為​聖靈​的​力量​怎樣​帶領​他們​講道​、​勸勉​、​禱告​、​祈求​或​唱詩,​他們​就​怎樣​做。
http://scriptures.lds.org/zh/moro/6/1-4

可見,受洗重點在於是否悔改而配稱受洗.如果有人他受洗前有犯法,那他該自首伏法;若犯罪,他該認罪悔改.這樣的受洗才是配稱.如果是不配稱的受洗,即使受洗一千次也沒用

耶穌基督與世人不能混為一談.耶穌基督無罪,自然祂只受洗一次,祂復活後直接在神右邊;而世人本身,必須面對自己在律法或靈性的罪,這樣的世人,基本上要重回天國是要努力自首伏法或努力認罪悔改,並遵守誡命律法,直到脫離神左,直到神右低榮,甚至貞潔的中榮,甚至配稱受洗的高榮,才進得去的


收錄日期: 2021-04-30 17:54:08
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