供養阿羅漢或流浪漢，何者『功德』較大 ❉
回答 (22)
2013-07-11 7:39 pm
✔ 最佳答案
供養阿羅漢或流浪漢，何者『功德』較大 ❉能以佛修之心>引度世態凡夫==
而並不抱殘守缺+融入新思維>啓俉人心==
何者 [功德] 較大==[阿羅漢]是因+(流浪漢)是果---
Sage MaO 是為[道]而導的現世少有之 [功德] 修行者***
2013-07-11 10:43 pm
供養阿羅漢或流浪漢，何者『功德』較大 ❉
=== 供養時, 心存功德, 即無功德可言! 供養之心與空相應, 名為功德!
功德之名, 只為吸引眾生行菩薩行而立此名, 心若有功德大小之分, 怎能與空相應?
阿羅漢或流浪漢都有佛性, 都可成佛, 外貌雖異, 本體不二!!
阿羅漢須有智慧方能識之, 自稱阿羅漢或他人稱阿羅漢皆不可信; 流浪漢未必是流浪漢, 有可能是佛菩薩示現; 所以供養時, 不管對象是誰, 以平常心供養而不失禮節即可.
=== 供養時, 心存功德, 即無功德可言! 供養之心與空相應, 名為功德!
功德之名, 只為吸引眾生行菩薩行而立此名, 心若有功德大小之分, 怎能與空相應?
阿羅漢或流浪漢都有佛性, 都可成佛, 外貌雖異, 本體不二!!
阿羅漢須有智慧方能識之, 自稱阿羅漢或他人稱阿羅漢皆不可信; 流浪漢未必是流浪漢, 有可能是佛菩薩示現; 所以供養時, 不管對象是誰, 以平常心供養而不失禮節即可.
2013-07-11 10:03 pm
已起心動念
著相於功德
那就如梁武帝問達摩的狀況
如果不起於私慾
那供養阿羅漢有機會聽聞正法而獲福無量
布施流浪漢則慈悲心如種子萌發為大樹
功德福報均不可思議
著相於功德
那就如梁武帝問達摩的狀況
如果不起於私慾
那供養阿羅漢有機會聽聞正法而獲福無量
布施流浪漢則慈悲心如種子萌發為大樹
功德福報均不可思議
2013-07-11 6:24 pm
首先要了解,不要說流浪漢,即使是妖魔鬼怪也有佛性,本性也是純淨純善
[功德]顯體用[清淨心]福德感果報
修功德著相即福德
修褔德不著相即功德
[功德]顯體用[清淨心]福德感果報
修功德著相即福德
修褔德不著相即功德
2013-07-11 9:15 pm
您先找的出末法的(證果阿羅漢)再說吧。
2013-07-11 6:21 pm
是故，比丘！
當觀自利、利他、自他俱利，
精勤修學，我今出家，不愚不惑，有果有樂，
諸所供養衣服、飲食、臥具、湯藥者，
悉得大果、大福、大利，當如是學。
當觀自利、利他、自他俱利，
精勤修學，我今出家，不愚不惑，有果有樂，
諸所供養衣服、飲食、臥具、湯藥者，
悉得大果、大福、大利，當如是學。
2013-07-11 6:08 pm
給流浪漢吃飯
會得到世間福
但是這樣老實說對他沒有幫助
反而他會欠你 他下輩子會更慘
帶領他前往真正的因緣解脫修行
才是上策
供養阿羅漢
阿羅漢是証悟的聖者
供奉祂
可以獲得出世間福
會得到世間福
但是這樣老實說對他沒有幫助
反而他會欠你 他下輩子會更慘
帶領他前往真正的因緣解脫修行
才是上策
供養阿羅漢
阿羅漢是証悟的聖者
供奉祂
可以獲得出世間福
2013-07-11 9:52 am
偶啦!供養我啦!我打算成為羅漢咖說不定又會成為流浪漢所以偶兩者都具備拉!供養我肯定不會吃虧ㄛ.........
2013-07-11 7:54 am
嗯....那你得先很確定證明眼前的人是阿羅漢還是流浪漢，我再跟你說.....
2013-07-11 5:57 am
分別念的優寡差異........都只是拜外境所轉.........功德自在人心。
功德自在人心...........這一句話品出三種層次的道理....
治心一處>>>>就沒有分別差異了.......
剩下的只有習慣性...然後漸漸的發覺自己開始萌發....知止的功能。
2013-07-10 22:03:32 補充：
不單純用思維邏輯計算下透過聲聞的方式理解一層...
重要的是不可斷念跳真，不然就前功盡棄，必須從來一次.......
同時接著轉成緣覺的方式再理解一層...同樣不可懈怠..感緊跟上來.....轉成菩薩心腸地大乘理解最後一層..........您會處於理解圓滿，根本想不上來的徹底輕鬆...
不自覺得心已經種下菩提種或已經有菩提心的滋潤發芽成長........(心開意靜的狀態)
會有自然微笑起來的情況唷！(會/慧/惠)心一笑)
2013-07-10 22:06:23 補充：
補充一下說慈：(心開意靜的念頭)............對比色視......心閉意充的念頭紛飛識想
2013-07-10 22:07:28 補充：
先說到這......六根大定之後還有滅盡定之後的過程
2013-07-11 11:21:49 補充：
首先要了解,不要說流浪漢,即使是妖魔鬼怪也有佛性,本性也是純淨純善
[功德]顯體用[清淨心]福德感果報
修功德著相即福德
修褔德不著相即功德
這句話不是我愛聽...........是雲撥見日月的開明......沒有絲毫的雲靄**。
2013-07-11 13:24:41 補充：
蘇力幫你洗乾淨............心靈
功德自在人心...........這一句話品出三種層次的道理....
治心一處>>>>就沒有分別差異了.......
剩下的只有習慣性...然後漸漸的發覺自己開始萌發....知止的功能。
2013-07-10 22:03:32 補充：
不單純用思維邏輯計算下透過聲聞的方式理解一層...
重要的是不可斷念跳真，不然就前功盡棄，必須從來一次.......
同時接著轉成緣覺的方式再理解一層...同樣不可懈怠..感緊跟上來.....轉成菩薩心腸地大乘理解最後一層..........您會處於理解圓滿，根本想不上來的徹底輕鬆...
不自覺得心已經種下菩提種或已經有菩提心的滋潤發芽成長........(心開意靜的狀態)
會有自然微笑起來的情況唷！(會/慧/惠)心一笑)
2013-07-10 22:06:23 補充：
補充一下說慈：(心開意靜的念頭)............對比色視......心閉意充的念頭紛飛識想
2013-07-10 22:07:28 補充：
先說到這......六根大定之後還有滅盡定之後的過程
2013-07-11 11:21:49 補充：
首先要了解,不要說流浪漢,即使是妖魔鬼怪也有佛性,本性也是純淨純善
[功德]顯體用[清淨心]福德感果報
修功德著相即福德
修褔德不著相即功德
這句話不是我愛聽...........是雲撥見日月的開明......沒有絲毫的雲靄**。
2013-07-11 13:24:41 補充：
蘇力幫你洗乾淨............心靈
收錄日期: 2021-04-13 19:33:04
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