✔ 最佳答案
大大您好
舊約部分,我想您比較有疑慮的部分可能主要集中在《創世紀》這章節吧,其他章節比較像是摩西時代和之後許多個人回憶錄和言論的集合,也比較貼近於我們一般的思考邏輯,這些並沒有太大考證的意義,所以我接下來的論述就以《創世紀》來討論!
《創世紀》當中最有趣的應該是"創造天地"、"伊甸園"和"大洪水"這三則故事最讓人懷疑。
舊約聖經一般認為是出自摩西以及其後門徒之手,年代最早可達3000多年前(西元前13世紀)。但是最近考古界從兩河流域出土的蘇美文明石板以後,讓眾人大吃一驚,因為這幾則創世紀的故事也出現在石板上,而蘇美文明最遠可追朔到6000多年前,遠超過摩西年代。
這些上古的傳說目前可以肯定的是希伯來人向蘇美人借來的文化產物,因為在6000年前,蘇美就已經有高度的城市發展,而希伯來人卻還停留在部落時期。部落時期是很難推廣文字系統的,沒有文字系統是很難將千年的故事完好重現。
但蘇美文明的信仰並非是一神信仰,他們所主張的神是"複數",其實蘇美石板上所提到的人類創造年代之久遠超過聖經所講的僅僅千年。
至於考證舊約這些故事,不如直接研究蘇美石板上的真實性比較實在,因為當時希伯來人把他們的信仰拿過去的時候,蘇美文字很多是一字多義(似漢字),但希伯來文字不多也沒有這麼大的彈性,其中造成的翻譯錯誤是很可能且很可觀的。
如創造天地依碳測定而言,普遍知道地球的年齡是40億以上,與舊約六天創天地明顯不符。但這六"天"會不會是六個宇宙生成大週期呢?畢竟人類能觀察到最簡單的天體週期就是一"天",所以用"天"來代表周期或許是當初文字不足所產生的表達障礙。文字上的不足所造成的一種傳說,這樣六天創世紀就能以科學的邏輯解釋通了。
而人類的創造,是由上帝的形象去創造的。要清楚一點,人類的基因型態跟猿猴的相似性是超過90%的,那這樣上帝也可能長得像猿猴吧?如果要用進化論來解釋人的演化可能性,又出現太多的不合理,如許多人類身上和海洋哺乳類相似的特徵,陸地動物是不存在的,如果人類從海洋到陸地開始演化,那在一開始登錄的時候一定沒有許多陸地優勢的特徵,那又如何能撐過這些過度期呢?人類光是許多演化時期的關鍵化石都還沒找到,進化論正確性有待商議。蘇美石板在人類創造的方面是提到,人類是依照天上下來的神的形象所造,人類極可能是一種外星生物的基因改造物,雖然外星人存在完全沒有辦法證實,但基因工程卻是人類創造的最大可能性。
"伊甸園"這故事很可能是翻譯錯誤之後加油添醋,形成神話的一則故事。因為在蘇美語中,"伊甸"是指平原(美索不達米亞),其他關鍵字諸如"亞當"(土)、"肋骨出來的女人夏娃"(活)、"知識果"、"生死",故事的原型很有可能是描述美索不達米亞平原上的文明興衰而已。
伊甸園也可以解釋成:在美索不達米亞平原上,因為平原的腹地夾著兩條如肋骨般的大河,孕育出生命。但人類在這片土地上發展出了知識文明,豐富資源引起爭執,人類背離了心裡的最高道德標準(上帝),從此這片土地上的許多文明不斷的經歷著興衰(生死)的過程。
而大洪水依地質研究極度可能是最後一次冰河期(12000~125000年)結束所造成的世界性災難,不只蘇美人,許多民族都保有這個傳說,這在考證上是絕對站得住腳的故事。至於諾亞這人,事實上大洪水時期存活的人應該不只有他一家人,因為每個民族的從大洪水中生存下來的傳說並不全是和諾亞方舟相似。
以上是查證許多方面的資料所做的簡單整理,還望大大海涵^^
2013-07-09 16:16:16 補充:
蘇美泛神信仰在過渡成希伯來一神信仰,這過程很可能是因為,蘇美城市文明每個城市都會有一個神的崇拜,不同的主神容易導致民族向心力低落。這在政治上容易受外族干涉,所以希伯來人才統一一神信仰避免悲劇(事實上這策略極為成功,希伯來人的團結促成千年復國)。但這並不代表上帝純粹只是人類政治的工具,因為科學的宇宙論是一種大統一的理論,這大統一簡單來說可以是上帝。