佛教 基督教

你當然可以洗禮
所有的基督徒都是從民間信仰來的
而且非常歡迎
成為基督徒後家裡的香火你可以佩帶
但千萬不要去拜神明還有佛等
因為這樣會冒犯上帝的
祖先應該可以

2013-07-08 18:06:01 補充：
基督教5.08%
天主教1.3%
合起來6.44%

「世界上每一次科學新發現都能夠驗證它的觀點，這就是佛教」「我不是一名宗教徒，但我願成為一名佛教徒。」愛因斯坦在自傳中這樣表明。
《愛因斯坦文集》中文版出版問世近四十年，可望再版。
他認為，未來的宗教將是一種「宇宙宗教情感」（cosmic religion feeling），超越人格化的神，遠離一切教條和神學。這種宗教，建立在包括自然和精神兩方面的實踐與體驗而產生的宗教觀念之上，「佛教符合這種特徵」。
http://tw.myblog.yahoo.com/nn575719/article?mid=1463&next=1195&l=f&fid=10

http://tw.myblog.yahoo.com/nn575719/article?mid=90&prev=389&next=86&l=f&fid=10




神教中最高的創造神所有的宗教行,都不能解決生死（世間）的苦迫/066.自以為是創造主的大梵天王


http://tw.myblog.yahoo.com/nn575719/archive?l=f&id=10&page=2


宗教人口的虛假=亞伯拉罕宗教靠大屠殺與強迫他教徒改宗

宗教層次==神類層次


大師論宗教

大師離耶歸佛
宗教天界天國


佛教基督教比較






基督宗教等等 ( 131 )
http://tw.myblog.yahoo.com/nn575719/archive?l=f&id=18








對一切眾生如自己唯一的兒子==佛教的慈悲喜捨超越任何宗教~讓一切眾生幸福安全!讓他們快樂! http://tw.myblog.yahoo.com/nn575719/archive?l=f&id=6


佛陀從未許諾任何恩賜，保証信祂的，死後會上天堂得永生。
佛陀未曾恐嚇不信我者下地獄。
佛陀不曾說我是神或創造天地
佛陀從未承諾未來給予任何美好的東西，除了眾生淨化自已心意。
即使淨化自己，也要依靠我們自己，但為什麼我仍想皈依 ？
通過祂，我知道為什麼會受苦。
通過祂，我知道我的缺失在那裏。
通過祂，我知道我的毛病可醫治。
通過祂，我知道為何我老會輪迴生老病死無明。
通過祂，我知道業力真諦，我不再責怪不幸。
通過祂我明白四聖諦，明智的無條件學會慈愛眾生。
在這生老病死無窮無明迴輪生活中，那怕有無數的免費天堂在等我，
我誓願盡此生追求那無生老病死的境界


當我說我是佛教徒時,並非在宣稱我比你更有智慧,而是低聲的說我有太多的無明煩惱要去除,所以我選擇學佛


當我說我是佛教徒時,並不是在顯示我過去累積了什麼福德,而是讓您看到,我累世所造的惡業多麼深重,所以祈求佛菩薩福智加持,誓願懺除



(注:這則是契合根機薄弱者的他力法==屬世界悉檀)



當我說我是佛教徒時,並不是因為我要逃避人世,追求虛無,而是深知生活處處是道場,活在當下即在修行


當我說我是佛教徒時,並不是說我的生命從此不再遭遇挫折,但是有了佛法的相伴,挫折將轉化為幫助我成長的因緣


當我說我是佛教徒時,我心中充滿無盡的感恩,單單想到今生暇滿而為人,具備修行能力,又有機會遇善知識,得以聽聞佛法,就深心感動因緣的不可思議



當我說我是佛教徒時,我深信,即使菩提道上僅管罪障未淨.資糧未滿而七倒八起,成就佛道卻是我生生世世的功課.....http://www.youtube.com/watch?v=4-6mRi1lWBE&feature=player_embedded
四無量心修行的極至是==將所有最微小眾生與過往最仇恨的敵人(當然含括一切有情)
都當成自己最敬愛父母或最愛之唯一兒女 所有生命都可以成為宇宙最高成就

無極限之慈悲喜捨~超越時空的誓言 釋迦牟尼佛五百大願(一)

http://tw.myblog.yahoo.com/nn575719/article?mid=95&prev=272&next=1045&l=f&fid=24

這跟信教的目的是什麼很有關係，如果不是為要尋找真理的話，信什麼都不相干，人有我有就是了。

這世界亂七八糟，災難不斷，都是人不愛真理的結果。關於基督教的活動，與真理無關，因為它只叫你對宗教有興趣，不是對真理有興趣，上帝的話才是真理。

如果你從小就求的道是真理，必能滿足你的心靈，而不會見異思遷。同樣的，基督教會傳的若不是天國的道理，也是不能滿足人的心靈，人走來走去到底是找什麼！

耶50:6 “我的百姓作了迷失的羊，牧人使他們走差路，使他們轉到山上。他們從大山走到小山，竟忘了安歇之處。

真理早已預言人的迷失，人沒有被引到安歇之處，只是在山上走來走去。數千年前真理就已知道世人的情況，這才是值得你感興趣的。

信仰佛教或基督教都好，只是自己要控制神識。心態保持平衡，多一些神佛來幫忙，多好。

您的情況跟我一位女性好朋友極為類似。
我這位好朋友出生在一般民間信仰的農家，家中供奉的是「觀因佛祖」。

2013-07-06 22:15:01 補充：
好友大學畢業後，認識了他現在的先生，是一個基督教家庭長大的基督徒，
在二人認識不到半年內，完全不顧慮父母親的反對，受洗加入了基督徒。

2013-07-06 22:19:53 補充：
好友與他的先生都很外向、很活潑，對於基督徒團體的事務積極的投入，除了週日的活動外，平常日還都主持家庭聚會，她說「日子過得很充實、很快樂」。

2013-07-06 22:24:32 補充：
有一天，她的母親得了癌症，很快的就過世了。
好友當然很快的趕回家鄉，但因為信奉基督教的關係，她的舉止言行顯得有點突兀，這種突兀的動作在出殯儀式中尤其顯露：

2013-07-06 22:28:23 補充：
她不拿香，雙手也不合掌，司儀口喊「跪〜」時，她們夫妻只願行彎腰禮。
一般民間信仰的農家辦喪事時，「跪〜拜」豈只一次，場面實在尷尬。

2013-07-06 22:32:43 補充：
媽媽出殯後的下午，她大哥首先發難，親友一同加入戰局，大罵她是個不孝女，連媽媽此生最後一程都不肯「跪〜拜」。
父親說：「下回我走了，妳也不必回來看我，免得丟人現眼，搞得全家不愉快」。

2013-07-06 22:39:42 補充：
去年的大年初二，我在家鄉遇見了她，她竟然送我一本佛書，著實嚇我一大跳。
她說：「先生與我都改信佛教了」。
為何？
她說：「我先生老闆幾年前開始學佛，送了先生一本佛書；我先生讀完後就偷偷的去佛教聽課，不到一年改信了佛教…」。

2013-07-06 22:42:43 補充：
建議您：
無妨先了解佛教，以後再決定參不參加基督教還不嫌遲。
至於「家裡要求我拜拜我可以去嗎?家裡可能會幫我求香火可以帶ㄇ?」都屬細節，非為關鍵也。

2013-07-06 22:47:14 補充：
我會這麼說，是因為我也曾經對基督教有好感，讀了一陣子的聖經，差一點成為基督徒。
後來，偶然情況下被帶去聽講佛經，深入了解佛教後，在佛經中找到人生的真諦。

可以！可以！

應該說 :從小是出生在神教的家庭。

你神, 我也神 , 平平同一字 , 同一體, 哪有區別 ?

在知其然, 不知所以然下 , 要到哪裡玩, 都是你的自由。

當神了, 當然有寬宏大量的神格 , 人人皆歡迎！

會分別的是世間俗人，

進門要守一下規矩 , 尊重別人。別人怎麼做, 跟著做, 出門就要做回自己。



祝你 阿門索羅門！天上聖母！地上阿拉！大家哈雷魯鴨！