華嚴經的『理無礙』之「理」是否指「心理」＊

《心經》有云：「菩提薩埵依般若般羅蜜多故，心無罣礙。」意思是指開悟菩薩悟後依於第八識真心修行，般若日益增上，能現觀一切法都無所得，於是他的意識心就沒有任何世間事裡的罣礙。他是依於本然無所罣礙的自性心修行，轉依於祂而得以「心無罣礙」，祂是自始就無罣礙心的，故此「心」非指第八識自性心，不可誤會。又，「理無礙」的"理"固是指第八識自性心，可是「理無礙」似應指悟後修行而得通達自性心，才如理，如說「理事無礙」；若是講所謂「自性無所妨礙」，意旨便籠統不明了。

到下面的網址看看吧

▶▶http://*****

全台唯一合法博弈網站隆重登場

中獎彩金領取僅需5分鐘立刻到手

快來免費試試手氣吧!

官方網站 aa777.net

華嚴經的『理無礙』之「理」是否指「心理」＊一理通百理明, 是<法理>.

華嚴經的『理無礙』之「理」是指《自性理體》。
「心理」與「生理」皆屬『事無礙』之「五蘊事相」。

理無礙:是指我們自己先天本靈是清澈光明，無有障礙。對萬事萬物能通達無礙。
云:[一理通，萬理澈。] 知本源，則可觸類旁通。修持之路，得名師指點，才不會走冤枉路。

行住坐臥事即理......................

2013-07-02 23:39:17 補充：
跟您說！別搞些什麼虛實...需要....必須的...........

行住坐臥事即理.........心下功夫作熟矣。

二十年如一日...人家六祖說的一點都沒錯。

心地含諸種，普雨悉皆萌，頓悟花情已，菩提果自成

2013-07-02 23:42:19 補充：
101大樓已經蓋好了.....還想更新......
可能要百轉千折復盡流.....好一點只要通過為人師...在下去才能晉德好修行。

人家李大師國修先生...屏風表演一表人師....

2013-07-03 00:05:12 補充：
看到覺得答案.似乎又被我逃過一劫.........我愛瘋5而且畏果嗎？