『煩惱』是否等於『魔性』۝

煩惱不等同魔性．

魔性是負面的．它帶來侵奪，欺凌，破壞，傷毀．
煩惱是種糾纏，無論你的意欲是善是惡，當障礙不能解除，亦不接受現狀時，都會出現煩惱．
但煩惱的結果可以是正面或負面的． 悉達多見到人民的苦，他煩惱了．最後他達到一個非常正面的結果．

其實，人間的是非煩惱很多，追根究柢大都是因為眼耳鼻舌身心「六根」不當向外追逐「六塵」招來的。例如，不當看的亂看，因此「睚眥必報」，惹來殺身之禍；不該聽的亂聽，聽出許多紛爭煩惱；不應吃的亂吃，於是「病從口入」......等等。儒家主張「非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言」，這也是佛教所謂的「都攝六根」。一個人如果能用佛法管理好自己的六根，這就是最大的修行；而有修行的人，自然懂得處理煩惱、化解煩惱，所以「欲除煩惱病，當取佛經讀」。
人生路上難免有太多的無奈與煩惱,每個人都有七情六欲和喜怒哀樂，煩惱也是人之常情，是每個人都避免不了的。
每個人都曾有過煩惱或正在經歷煩惱的過程，由於每個人對待煩惱的態度不同，所以煩惱對人的影響也不同，通常人們所說的樂天派與多愁善感型就是顯然的區別。

大家都耳熟能詳的『失敗為成功之母。』
『煩惱』其實正是《菩提》的催化劑。
所以，佛經上說：『煩惱即菩提』。

『煩惱』是否等於『魔性』۝ 等於<尋思>