✔ 最佳答案
樓主你好,
恕本人不材,何謂"一嘢無限"呢?在信仰上,神的確是滿有能力的,但衪並不是能量,因為就連能量都是衪造的,能量亦是包括在萬物之下的,實不且將神放進一種人自以為合理的概念裡(請看下述"賽55:8-9")。而閣下提到宇宙無限,事實上誰能知宇宙有多大呢?在人未發現地球是圓的初時,人也被"世界是有盡頭"的荒謬理論思想所困住,如今,我們對宇宙所知有限,看不見盡頭,就說宇宙是無限大的,沒有盡頭。既是萬物,可有沒有盡頭之理呢?論到神創造時,當你看見宇宙就像無限般大的時候,卻從未想過或還不曉得自己是很渺少嗎?
聖經這樣記載神的特性:
賽 55:8耶和華說:我的意念非同你們的意念;我的道路非同你們的道路。
賽 55:9天怎樣高過地,照樣,我的道路高過你們的道路;我的意念高過你們的意念。
樓主閣下信有神佛,怎麼卻不能相信有陰間、靈界,有別於人所屬的物理世界呢?神是個靈,衪要造到這一切,有多難呢?
「忠言逆耳利於行,毒(良)藥苦口利於病。」天國的門是窄的、難行的,但通往地獄、滅亡的路是好走,易行的,甚至順從人心的。神的話在不信的人心裡當然是難的,但衪所教導的教訓、警誡都是真確的,衪要的是世人從罪惡之中回轉過來,信衪的人當要拜衪。
彌 6:8世人哪,耶和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢?只要你行公義,好憐憫,存謙卑的心,與你的神同行。
2013-06-26 16:35:10 補充:
而十一奉獻並不是進入天國或得到神恩賜的回應的條件,瑪拉基書說的是藉著守十一奉獻的道神的恩賜要像雨水降下,多得無處可容,而不是得到恩賜的條件。
2013-06-29 13:45:41 補充:
謝謝樓主的補充發問。
一、
在下實不太明白為何閣下會以"回轉時間"、"長壽及短命"這角度去想上帝公平與否,因為活在這世上,無論待遇、能力、生命、壽命等,從來根本沒有一個人是一樣的(反而,有不同的待遇,神對人的要求也有高低不同)。而且,聖經或神從沒有應許信他就沒有苦難或痛苦,反而不斷鼓勵我們克服,並安慰我們,說:"「『我總不撇下你、也不丟棄你。』 所以我可以放膽說:『主是幫助我的,我必不懼怕;人能把我怎麼樣呢?』」(希伯來書13:5-6)
2013-06-29 13:46:01 補充:
而神的公義可以用以西結書33:12-16總括出來:
結 33:12 人子啊,你要對本國的人民說:義人的義,在犯罪之日不能救他;至於惡人的惡,在他轉離惡行之日也不能使他傾倒;義人在犯罪之日也不能因他的義存活。
結 33:13 我對義人說:『你必定存活!』他若倚靠他的義而作罪孽,他所行的義都不被記念。他必因所作的罪孽死亡。
結 33:14 再者,我對惡人說:『你必定死亡!』他若轉離他的罪,行正直與合理的事:
結 33:15 還人的當頭和所搶奪的,遵行生命的律例,不作罪孽,他必定存活,不致死亡。
結 33:16 他所犯的一切罪必不被記念。他行了正直與合理的事,必定存活。
2013-06-29 13:46:32 補充:
所以,誰比誰等久一點還是早一點根本毫無意義,無論一個人只有30年命或150年命也好,每一個人都是不同的,無論人生多長,神的公義對他都是一樣的,他所作的,決定了他死後要去那裡。
另一方面,耶穌亦曾勸導信徒要積財於天,若人早點信神又結出果子,存在天上的償賜會是大的:
太 6:19 「不要為自己積儹財寶在地上;地上有蟲子咬,能銹壞,也有賊挖窟窿來偷。
太 6:20 只要積儹財寶在天上;天上沒有蟲子咬,不能銹壞,也沒有賊挖窟窿來偷。
太 6:21 因為你的財寶在那裡,你的心也在那裡。」
2013-06-29 13:47:14 補充:
為甚麼人作了不公義的事,神不強制施行衪的法度?在加拉太書有兩節經文提醒:
加 6:7 不要自欺,神是輕慢不得的。人種的是甚麼,收的也是甚麼。
加 6:8 順著情慾撒種的,必從情慾收敗壞;順著聖靈撒種的,必從聖靈收永生。
詩篇的73篇的亞薩亦曾面對這種問題,他盡力擇善,但卻覺得自己被生活所背叛、甚至覺得被上帝騙了,心中被他所遇見的不公平所撕裂,因為他從人的角度看事情:
詩 73:1 (亞薩的詩。)神實在恩待以色列那些清心的人!
詩 73:2 至於我,我的腳幾乎失閃;我的腳險些滑跌。
詩 73:3 我見惡人和狂傲人享平安就心懷不平。
詩 73:4 他們死的時候沒有疼痛;他們的力氣卻也壯實。
2013-06-29 13:47:36 補充:
詩 73:5 他們不像別人受苦,也不像別人遭災。
詩 73:6 所以,驕傲如鏈子戴在他們的項上;強暴像衣裳遮住他們的身體。
詩 73:7 他們的眼睛因體胖而凸出;他們所得的,過於心裡所想的。
詩 73:8 他們譏笑人,憑惡意說欺壓人的話;他們說話自高。
詩 73:9 他們的口褻瀆上天;他們的舌毀謗全地。
詩 73:10 所以神的民歸到這裡,喝盡了滿杯的苦水。
詩 73:11 他們說:神怎能曉得?至高者豈有知識呢?
詩 73:12 看哪,這就是惡人;他們既是常享安逸,財寶便加增。
2013-06-29 13:48:11 補充:
但後來他將角度轉變,從神的角度看,看定了惡人不會有好的結局,有審判的日子待他們,他就不再心懷不平了,反而認為自己之前所想的都是愚蠢、愚昧無知的:
詩 73:13我實在徒然潔淨了我的心,徒然洗手表明無辜。
詩 73:14因為,我終日遭災難;每早晨受懲治。
詩 73:15我若說,我要這樣講,這就是以奸詐待你的眾子。
詩 73:16我思索怎能明白這事,眼看實係為難,
詩 73:17等我進了神的聖所,思想他們的結局。
詩 73:18你實在把他們安在滑地,使他們掉在沉淪之中。
詩 73:19他們轉眼之間成了何等的荒涼!他們被驚恐滅盡了。
2013-06-29 13:48:41 補充:
詩 73:21因而,我心裡發酸,肺腑被刺。
詩 73:22我這樣愚昧無知,在你面前如畜類一般。
詩 73:23然而,我常與你同在;你攙著我的右手。
詩 73:24你要以你的訓言引導我,以後必接我到榮耀裡。
詩 73:25除你以外,在天上我有誰呢?除你以外,在地上我也沒有所愛慕的。
詩 73:26我的肉體和我的心腸衰殘;但神是我心裡的力量,又是我的福分,直到永遠。
詩 73:27遠離你的,必要死亡;凡離棄你行邪淫的,你都滅絕了。
詩 73:28但我親近神是與我有益;我以主耶和華為我的避難所,好叫我述說你一切的作為。
2013-06-29 13:49:25 補充:
二、
>>神只有一位, 沒有別的神!
這除了是神於十誡第一誡警惕我們之外,亦是要告訴我們"除衪以外並無別的神了"的事實。
>>《以馬內利》 意思是神與人同在,它不是頭銜,不是級別,更不是境界,它是更像安慰,叫人得安心的一個"名字"。在以賽亞書中對救世主耶穌的預言,神也稱他為《以馬內利》,天使在宣告耶穌出生時亦引用以賽亞所說的預言:「必有童女懷孕生子;人要稱他的名為以馬內利。(見賽7:14及太1:23)」
2013-06-29 13:50:04 補充:
>>「哪神既沒分身, 又要與部份信眾同在, 又怎會們的身體,我們的房屋,花草樹木,豬牛羊雞鴨鵝.........都是神「變身」後形成的!」
神能知道因為衪是神,衪的能力讓衪知道一切,不是因為甚麼「變身」而成而知道。
第一,萬物並不是神,是神擁有萬物:
詩 50:10因為,樹林中的百獸是我的,千山上的牲畜也是我的。
詩 50:11山中的飛鳥,我都知道;野地的走獸也都屬我。
詩 50:12我若是飢餓,我不用告訴你,因為世界和其中所充滿的都是我的。
2013-06-29 13:50:53 補充:
第二,神在人的心裡亦有指到心裡有神的教導、要在生活上活出上帝教訓、要有他的影子、跟隨他為榜樣之意。英文"WWJD"就是"WHAT WILL JESUS DO"之意,用來提醒信徒遇到困難時想想耶穌會怎樣行。耶穌說:"天國已經在人的心裡"就是指心裡有衪的道之意。
第三,神賜下聖靈幫助信衪的人可以尋見神。
三、
是不是聖經說甚麼就信甚麼呢?
當然,任何事情都應該經過思考、試驗,才能說得為可信的(聖經亦不同意人盲信,反倒要細心思想神國的道理),但正是因為它反映出現實、反映出正確的道理及教導,所以才能令人相信它的話語的真實。
2013-06-29 13:52:58 補充:
正如同性戀的問題,聖經的教導清楚指出那是錯的,但為甚麼是錯呢?聖經說它是將順性的用處變為逆性的用處、所多瑪俄摩拉被神所滅原因是這城充滿罪惡,其中就是同性戀的罪(Sodom(所多瑪) 本身之意就是男與男之間的雞姦行為)。
性明顯是一男一女之間的行為,互相滿足的行為,若非如此,何需要性器官、何需分別男女性器官呢?人要生兒育女,兩個男人或兩個女人,並不能生產共同的兒女,唯有一般的、正常的一男一女夫妻才能建立家庭、生產共同的子女。
神確立了一男一女的婚姻關係,是合乎自然的,是合乎組織家庭定義的:
創 2:24因此,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。
因此同性戀是違反一男一女之間關係的
2013-07-02 13:32:09 補充:
Hime小姐,神的道沒有人能強迫人去信的,但妳想去當海參,妳有妳的自由,我不能阻上妳,但請別要其他人跟妳去選擇成為海參。
我只知道一件事,就是一個神竟為了衪造的人而死,是不可思義的,這已經足以令我信衪了。
2013-07-02 13:50:05 補充:
樓主,神是甚麼?神本身不就應該是高於人的嗎?正如本人的回應初段就引用聖經說:
我的意念非同你們的意念;我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地,照樣,我的道路高過你們的道路;我的意念高過你們的意念。
但這樣的神卻謙卑自己,取了奴僕樣式,降格為人,沒有以其身份為強奪,反倒虛己,為罪人的罪死在十字架上,目的只是為了罪人可以與神回復關係。
我們都是以耶穌的死重價從死贖回來的,因此信他是應當的。
2013-07-02 15:46:04 補充:
噢,還有一點,姬小姐,我們是人,不是海參,不能雌雄同體,兩男人或兩女人不能產子,亦不能學到海參自然地改變身體來二為一體生子女,就是一方作了手術二人為一體亦不能生子。
2013-07-03 21:14:33 補充:
姬小姐,
就算是有人雌雄同體,都不能改變不是那2千份之一的人以外的一男一女定義,亦不會因此令人變成海參一人或單性繁殖,人依然只能一男一女才能繁殖自己後代。就算有人結婚不打算生子或天生無法產子,也改變不了人類必須有男精女卵結合才能有後代的事實。
回轉吧,兩人同性是沒有結果的。
2013-07-05 15:48:46 補充:
姬小姐,
花都有調謝、枯萎的一日,要繼續它的美麗就需要繁殖,無論是雌雄雙蕊的還是缺少其中的花蕊的,要結果子都需要花粉與雌蕊接觸。就是有花是缺少了雌蕊或雄蕊的,並不代表正常有雌蕊雄蕊就會失去光輝的。
而當然,作為人並不只是有性,人生有許多光輝的事情可以作,但論到人建立家庭想有自己的兒女的時候,正如花要結果子一樣,都必須有男精女卵(花粉)才能傳宗接代,這自然定論亦不會因為有人不想或不能生兒育女就會被廢棄的。
回轉吧,閣下是明理的。
2013-07-06 14:52:28 補充:
耶穌、維護他的道的人都會被當垃圾、無知、低等的,耶穌已經說了:
約 15:18「世人若恨你們,你們知道(或作:該知道),恨你們以先已經恨我了。
約 15:19你們若屬世界,世界必愛屬自己的;只因你們不屬世界,乃是我從世界中揀選了你們,所以世界就恨你們。
約 7:7世人不能恨你們,卻是恨我,因為我指證他們所作的事是惡的。
約一 3:13弟兄們,世人若恨你們,不要以為希奇。
智慧的人要當被這世上愚昧的人當成愚昧,妳看我的知識檔案回答還以為我很年輕嗎?神的話在自以為是的人心裡是要被當成愚昧的。
2013-07-06 20:44:10 補充:
謝謝天父,因為你將這些事向聰明通達人就藏起來,向嬰孩就顯出來。
太 5:11「人若因我辱罵你們,逼迫你們,捏造各樣壞話毀謗你們,你們就有福了!
太 5:12應當歡喜快樂,因為你們在天上的賞賜是大的。在你們以前的先知,人也是這樣逼迫他們。」
林前 4:11直到如今,我們還是又飢又渴,又赤身露體,又挨打,又沒有一定的住處,
林前 4:12並且勞苦,親手作工。被人咒罵,我們就祝福;被人逼迫,我們就忍受;
林前 4:13被人毀謗,我們就善勸。直到如今,人還把我們看作世界上的污穢,萬物中的渣滓。
2013-07-10 13:50:20 補充:
姬小姐,不是我要你甚麼,是恕我不知閣下到底要甚麼答案。因為,本人從沒有說:「人沒有或不可以雌雄同體」。
正如意見017所言,就算是有陰陽人(Intersex)並不代表那1999/2000的人對男女及性別的定義就因此要改變,男性可叫作男性、女性可叫作女性、陰陽人亦可以男女性別同體(只是成長時性別上他們有病患(Intersex Disorder))。
而論到繁殖,人類依然需要一男一女(精與卵)的結合才能產生後代。我們並不是海參,不能雌雄同體繁殖或因應情況改變性別來繁殖後代。這是不爭事實,亦不是我作出來的。
2013-07-10 13:50:33 補充:
再說,救世的並不是我,而是耶穌,我只是個罪人並不能救世,但他卻用了他那無罪的身份代我們的罪而死在十架上重價救贖了我們。在人心作工的都是神,我們只是奴僕、神的工具。
閣下有權不信耶穌,但至少妳該認清自己是人不是海參的事實。
2013-07-10 16:53:47 補充:
他們可以選擇:
1.) 成為男性或女性;或
2.) 置之不理(有國家稱他們為性別"X"或有些人甚至不知道自己是雙性人一直以某一性別生活)。
然後,他們可以不選擇任何男性或女性作為伴侶,他們可以按照出生性別選定自己性別再找異性,他們可以按照身體體質屬男或屬女選擇異性,他們可作基因測試測出自己的性別(做或不做手術)後再找伴侶,他們可以做手術選定自己性別再找伴侶,等等。
但上述的性別選擇只適用於陰陽人,並不適用於已經是有既定性別的人。
信耶穌是你的權力,你要覺得係幼自、發夢係你的自由。罪的工價仍是死,被放逐出伊甸園就會死並沒有呃你。
2013-11-25 15:54:53 補充:
雖說:seeing is believing,就像萬物,憑被造之物(包括其結構、特徵,就像人經思考所造出的機器、工具或系統)可參透出一位創造主或創世神,但也有看不見的、捉不住的,就像捕風捉不緊找不著的,就像愛(朋友的愛、親人兒女父母的愛、情侶的愛、神的愛)、經驗(就像農夫可按經驗知道何時該耕作何時收割、人可憑經驗看雲就知道要下雨)、能量,等等不一定要看見才能相信。
言矣神早就透過世界、透過神蹟奇事、透過聖經向各人顯明衪自己。神造人是為了讓人敬拜衪(又無條件讓耶穌替我們罪人的罪而死),又聽見人的勞苦、答應人可從衪得安慰,又勝過一切的(所有都要聽衪),因此人應信及敬拜衪。