宋高宗趙構為什麼在靖康之變後變得只會逃跑

高宗思想是否有變不確定，但最主要是在不同的位置，考量點也要不同。在金軍營中時，高宗代表的只是他自己。但當了國君，又是太宗一系最後一人，高宗的身份已代表的是趙宋存亡的關鍵。
另外以黃潛善為主的擁高宗派和李綱派的政治鬥爭也是一大重點。李綱、宗澤等人的意見與宋朝的祖宗家法是不太符合的。並且對高宗而言，李綱、宗澤的想法是以國家為優先，而非以他為優先，因此他本身是比較傾向黃潛善等人的。

2013-06-23 09:33:46 補充：
孝順這種說法不必看那麼重，理學影響力是很大，但那是以後的事。高宗那些話到底是真是假，就如同高宗怕迎回徽欽二帝的說法一樣，無法判斷。高宗執著於要迎回老爹的棺木和老媽，最主要還是這樣他有了宗廟祭祀權，才能確立他這個繼承者是名正言順的。同時簽下和議等於是他這個政權得到金國的認可，也一舉解決偽政權的威脅。不然當時金國還留了一手就是立欽宗來對付高宗。偽齊剛被廢時金人就是利用欽宗來安撫中原人心的，所以當時就盛傳金人可能立欽宗，只是後來簽了和議，所以這招也就殆死腹中。

2013-06-23 09:38:52 補充：
呃.....李心傳啥時是秦檜養子了。

2013-06-23 15:03:48 補充：
查了一下，原來是袁騰飛講的。那我只能說，袁騰飛這部分講錯了。查了袁騰飛原文，我甚至懷疑他是不是沒好好看過這本書。不然光憑建炎以來繫年要錄對岳飛部分的記載就可以把袁騰飛的話打到地上去了。

2013-06-23 18:13:56 補充：
秦檜是否通金人一事從秦檜回南宋後一直有所流傳，但沒有直接證據，因此一切都只是臆測。秦檜是否真有約定是一回事，但如果先入為主的認定秦檜就是有和金人秘密約定，然後這些史書都沒記，所以不能信這些史書，這是很危險的。要知道，《會編》完成時已經是宋光宗的年代了，那時秦檜勢力倒台很久了，如果徐夢莘要隨便捏造個對秦檜不利的東西是很簡單的。比《會編》晚完成的《要錄》亦然。但他們都沒這樣做，而且連狂為岳飛平反的岳珂也沒這樣做。這代表的可能性是一、本來就沒約定 二、約定的証據早在秦檜操縱下被奄滅了。所以後來寫史書的人也無從証明。不管是哪項，要用這來批這些史書不可信，對這些史家是不公平的。

搞了半天
樓主根本只是來嘴砲
根本沒有發問者該有的態度。

給品毅

感謝你的改正

現在明白了

2013-06-23 15:28:36 補充：
人們覺得秦檜是漢奸

是因為秦檜要跑掉好難

而他還要帶他的妻女跑

所以就有人說

是金人特意放秦檜走的

是因為秦檜說他能令宋金和談

2013-06-23 15:31:10 補充：
我說那書不可信

是因為可能有些和秦檜有關的約定

裡頭没有記下

我來是問大家的看法

因為看了影片後不明白

陰謀論，趙構跟金人有協議，讓其返宋，瓜分利益，所以李綱、宗澤、韓世忠及岳飛等都先後被解決。

http://www.china10k.com/trad/history/5/55/55z/55z03/55z0301.htm
趙構登基
宋靖康二年(1127年)三、四月間，宋徽宗、宋欽宗，以及其「妻孥三千餘人，宗室男、婦四千餘人，貴戚男、婦五千餘人，諸色目三千餘人，教坊三千餘人」，分七起，被金人押解而北，全部成了金人的俘虜。在宗室之中，只有兩個人幸免，一個是宋哲宗的廢后孟氏，另一個就是當時尚出使在外的康王趙構。
金人撤退之前，於靖康二年三月七日，立了一個以少宰張邦昌為帝的大楚傀儡政權，但迫於宋大多數舊臣僚的壓力，四月初四日，張邦昌不得已，迎元祐太后孟氏入居延福宮「垂簾聽政」，並且派人去濟州尋訪康王趙構。
康王趙構於靖康元年(1126年)冬十月，受欽宗之命出使斡離不軍，與金人講和。行到磁州，為士民阻留，於是欽宗接受臣僚的建議，下密詔拜趙構為兵馬大元帥。這年十二月，康王在相州開大元帥府，有兵一萬人。靖康二年二月間，康王到了濟州，有兵眾八萬人。徽欽二帝被金人擄走以後，元祐太后孟氏派人奉「大宋受命寶」，到濟州勸康王登基。趙構遂於靖康二年五月初一，在南京應天府(今河南商丘)即位，改元建炎，是為宋高宗，南宋正式開始。

http://www.chiculture.net/9001/list/html/txt17c.htm
宋高宗 趙構（1107-1187年）
趙構，字德基，宋徽宗的第九子。不顧反 對聲音，棄黃河流域，遷都杭州 (即臨安)，是為宋高宗，保有南方之地，此後史稱南宋。宋南渡後，1127年高宗即位建康，免除主戰派官員李綱和宗澤等人職務，以秦檜為相，殺岳飛，與金媾和，奉表稱臣，遂成偏安之局。在位36年 (1127-1162)。

發問者本身歷史常識待加強
從這一句

[[趙構是唯一的宋太祖的子嗣]]

就知道連趙宋的帝系繼承都沒搞清楚

2013-06-22 21:01:23 補充：
如果看不慣文言文的史料

去翻翻暢銷書
袁騰飛的《兩宋風雲》或者網路看百家講壇的視頻

答案就清楚的在裡頭

這樣也順道加強一下歷史的基本常識

2013-06-22 23:10:29 補充：
你真的看過兩宋風雲

還只是瞎掰的


趙構不是宋太祖的子孫...........有唸過國中課本的都知道

宋太宗繼承後只傳給自己的後代

宋太祖一脈多流落民間

等到金兵陷開封...盡抓的是宋太宗趙光義的後代...趙構是漏網魚

-------------------------------後來只好找流落民間的旁系皇室[宋太祖趙匡胤的子孫]來當兒子...好繼位

趙匡胤與趙光義是兄弟...兩人的老爸是趙弘殷

搞清楚了嗎...

2013-06-22 23:15:31 補充：
國中課本說的很清楚
[兩宋風雲]也交代的很清楚....雖然網路的是百家講壇...字幕是簡體字
但說的話應該聽的懂才是

不然書籍也有繁體字版本的

不會講不清楚


除非根本無心去看.....既然無心.....當然不懂....還是回頭再去看一次...或找翻翻國中課本

我想，這應該可以分兩個層面來探究。

第一是，孝道。

北宋末期，他的父母都被金兵虜走了，為人子女為了讓父母在敵營中有好日子過，只有委屈求全。

徽、欽二帝被金兵虜走後，趙構雖登基，但一直想念著在金人手中的親人，並且屢屢派人赴金求和，到了紹興七年（1137年），趙構生父宋徽宗的死訊傳到南宋。根據《宋史·后妃列傳·韋賢妃傳》，趙構大哭，說，自己如此委屈，就是希望父母都安吶。

『帝號慟，諭輔臣曰：「宣和皇后春秋高，朕思之不遑甯處，屈己請和，正為此耳。」』

第二是，身份與高度不同，考慮的範圍也不一樣了。

北宋滅亡後，南宋雖在趙構手中逐日茁壯，但宋朝久經戰亂，南宋雖偏安江南，趙構仍需以皇帝的高度來看全面性發展，這與他於北宋末年當康王的時期不一樣了，康王時期，他必需打仗，因為長輩的江山眼看淪落。但宋朝南遷後，趙構自己已成為皇帝，就必需在政經長期穩定與戰亂中做一階段性抉擇，而他選擇了求和，若以當時的情況來看，確實是無可厚非的。

2013-06-22 20:16:30 補充：
呵，你很激動。

然而看歷史的問題不能用情緒喔。更重要的是，必需避免以今論古，用今天的價值觀來看歷史，會出現錯誤的轉化喔。

宋朝的問題很複雜，因為它同時也是中國思想史上一個劇變期。不知你了不解宋明「理學」於宋代的影響？

舉個例吧。孝道，在宋朝被發揮至極致。岳飛的「精忠報國」與其說是他自己的好勇善戰，未如說是他母親給的教訓如此。若非宋母要求他需移孝盡忠，岳飛於當代，也可能，如高宗般，先考慮孝道，而後再考慮國家 。

這是當代人的價值觀，我們如果不能從當時人的想法裡去探究他們的行為，可能就真的無法了解這一切了。

至於高宗個人能力如何，我想，這該由南宋的農、經發展來探討喔。