高雄小故事

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高雄地名的由來
由於明朝末年海盜經常出沒於高雄沿海一帶，到處搶劫擄掠，無惡不做，當時聚居於此的平埔族人，除了合力抵禦盜匪之外，並在住家周圍栽有莿竹做圍牆，以抵禦盜匪的入侵，因而形成大片竹林。而竹林在原住民的語音讀如：Takau，這和漢人的閩南語音「打狗」，讀音近似，因此該族被稱為打狗社。而山的名稱就被稱之為打狗山。就連高雄早期被稱之為「打狗」，也是因此而來。而於一九二○年地名由打狗變為高雄的源起，跟日本有相當大的關係。

當時第八代總督田健治郎實行了地方制度改革，並將台灣不雅地名加以改稱，由於打狗類似於日本語 [ TAKAO ] 的發音，而在日本也有地名發音稱為 [ TAKAO ]，其漢字為 [ 高雄 ]，至此，高雄地名就此改稱。

內門宋江陣
高雄市內門區古稱「羅漢門」，是藝陣之鄉，全區人口雖僅有一萬八千多人，但卻有擁有全國最多的民俗藝陣陣頭，有五十四個之多，是台灣民俗藝陣的國寶地區，其中宋江陣有十八個陣頭，堪稱全國之最。而宋江陣也是台灣獨有的民俗文化，據說是從「水滸傳」中宋江的攻城武陣所誕生，至漳泉少林武術的與之結合，可看出宋江陣發展的一個脈絡。

由於宋江陣的組陣模式，大抵是梁山泊一百零八條好漢故事的翻版，據說最早的陣容便是一百零八人陣。不過，台灣自早就沒有這麼龐大的組織，便無法再突破、進步及發展。

而宋江陣傳台，主要是因後來鄭成功反清驅荷，收復臺灣，宋江陣又由明末清初漳泉地方人士隨鄭成功來台，農閒時練拳健身、保鄉里，神誕賽會時出陣護神、驅邪保安，進而團結鄉里，向外彰顯武功。而至施琅攻台，清康熙二十三年（西元1864年）台灣納入清朝版圖，清朝怕台灣居民反清復明，嚴禁民間聚眾練武，所以為保存技藝不得不改換面目，以歲時節目娛神示敬為明，舞龍舞獅以資娛樂，實則暗中練武，又可藉表演取得若干經濟收入，以貼補家用，嗣後為了配合內門紫竹寺觀音佛祖遶境，融合「水滸傳」的劇情故事，排演成戲，形成所謂的「宋江戲」，進而演變成民俗技藝「宋江陣」。

半屏山的傳奇
位在高雄市左營區有一座很奇特的山，因為山脊的一邊像是被人用刀子削過一樣的平坦，所以大家就叫它半屏山。

傳說，八仙之一的漢鍾離，為了在人間尋找一位徒弟，於是降臨到美麗的左營區。漢鍾離為了挑選一位品性良好的徒弟，於是喬裝為一位賣湯圓的小販，利用到處兜售湯圓的機會去試驗人性，以便在人群中找尋適當的徒弟。於是，漢鍾離用他隨身攜帶的扇子，對著一座山輕輕一揮，於是山的一側就像被削過一樣，而那些掉落下來的土石，就變成一顆顆的湯圓，漢鍾離便將這些湯圓拿到街上去賣，並於招牌上寫著「又大好吃的湯圓！一粒一文錢、二粒兩文錢、吃三粒不用錢！」，用以招攬生意。

來來往往的人潮，聽到說吃三顆湯圓不用錢，於是乎紛紛往漢鍾離的小販擠去，二話不說的連吃三個湯圓，甚至貪心者還繼續吃著不要錢的湯圓，直到吃不下後，才心滿意足地轉頭就走。一連數天都是此番光景，當漢鍾離感到失望之時，突然有一天，來了一位年輕人，開口說要向漢鍾離買一顆湯圓，於是好奇漢鍾離並反問他說：「年輕人，你為什麼不和其他人一樣，只要吃三顆湯圓就可以免費啊？」這位年輕人回答說：「我知道，可是我覺得您從老遠地方挑個重擔來這裡作生意，我們總不能老讓您做虧本生意，所以我決定要用錢買湯圓。」聽完這番話後，漢鍾離心想，我終於找到自己心目中的徒弟了。

於是漢鍾離便向年輕人說明自己的真實身份，並提出說要收他為徒弟，徵詢他的看法，年輕人說這件事須徵求父母的同意，談話至此，漢鍾離更加確認自己的看法，這位年輕人不僅善良正直且又孝順父母，是他收為徒弟的不二人選。於是漢鍾離便與年輕人回家，徵求其父母同意後，帶著年輕人離開時，來到街上，遇到了以往那些貪小便宜的客人，他們都己經知道漢鍾離是神仙，便紛紛上前來向漢鍾離賠不是，而漢鍾離只是笑笑地對他們說：「回頭看看後面的那座山，是不是被削去了大半，那些不見的土石，就是在大家肚子裡的湯圓。這是給你們愛佔便宜的人一點教訓。」聽聞者，肚子都莫名的疼了起來，且都使勁地想把肚裡的湯圓吐出來。而漢鍾離則帶著他新收的徒弟，離開凡間，回到仙界去了。

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