三國演義之神話

<占周易管鉻知機>

三國時魏國有個叫管輅的是個術士，最會相面 。 管輅來到平原郡時看見在田中耕田的少年顏超，告訴他眉間有一股死氣，顏超父子哭著跪拜求救。管輅說：「你可以準備淨酒一瓶、鹿脯一塊，到南山中尋找兩位身穿白袍與紅袍的下棋老人，趁他們棋性正濃時，將酒、鹿脯跪著送給他們，等他們吃完，你就哭著跪拜求他們賜給你壽命」。

顏超依照管輅的話去了，果然看見有兩個人在下棋。顏超在他們面前擺上菜斟上酒。其二人因過於專注下棋又貪嬉戲只顧著飲酒，也沒有回頭看看。喝了幾杯之後，坐在北邊的人忽然看見顏超在那裡，便大聲怒斥說：「你怎麼在這裡？」顏超只管向他作揖叩頭。坐在南邊的人解勸說：「剛才吃了他的酒肉，難道沒有一點人情嗎？」坐北邊的人說：「他的壽命生死簿上已寫定了。」坐南邊的人說：「把生死簿借給我看看。」看見顏超的壽命只有十九歲，他就拿起筆來把九字勾到十字的前面，並對顏超說：「救你活到九十歲。」顏超拜謝之後就回來了。

管輅對顏超說：「幫了你大忙，恭喜你增添了年壽。北邊坐的人是北斗，南邊坐的人是南斗。南斗記錄生，北斗記錄死。凡是人受了孕，都從南斗過錄到北斗。所以，凡是要延長壽命，都得向北斗祈求。」


<五丈原諸葛禳星>

諸葛孔明六出祁山征戰魏國時，因病重於五丈原，為祈求自身延壽以完成復興漢世之大業，在帳中設案，地上置七盞大燈，周圍分布四十九盞小燈，內安本命燈一盞；孔明披髮仗劍，踏罡步斗，若七日內本命燈不滅，即能續增壽一紀（十二年）。

姜維引甲士四十九人，各執皂旗，穿皂衣，環繞帳外，諸葛亮自己於帳中做法。並命姜維不得放入閒雜人等入內，以保證 禳星延壽不被打擾中斷。一直到第六夜，主燈還很明亮，眼看著大功即將告成。就在此時，寨外傳來吶喊身，姜維起身查看，卻有魏延前來入賬禀告軍情，腳步太急，以至於竟將主燈撲滅， ​​前功盡棄。 諸葛亮棄劍長嘆“死生有命，不可得而禳也！ ”

可惜的是，諸葛亮最後並沒有延壽成功，其原因不僅僅是因為魏延急報軍情而弄滅了明燈，更重要的原因乃是諸葛亮的殺戮過重，這一點，他自己也曾意識到，他第七次擒拿孟獲之時，所用的計策是火攻。由於此次戰爭殺人過多，諸葛亮自己都說他雖然有功於社稷，但必定損壽。

道教十分強調重視生命、善待生命，常常告誡道人，殺人者不僅不能修煉得道成仙，甚至還要減算奪紀（即減少壽命）。可見，諸葛亮雖然採取了道教中的祈禳北斗星法術，但是終因殺戮過重，天命不許，所以還是沒能延壽成功。

俗云：「南斗註生，北斗註死。」，即南斗星君主延壽，降神於人，名之為魂；北斗星君主解厄，降神於人，名之為魄。 道教認為北斗七星決定人的生命長短有關，凡人從投胎那一刻起，就開始從南斗轉向北斗（也就是由生走向死）。所以，人的壽命是由北斗決定和控制的。

所以，要想延壽，就要祈求北斗，由有一定修為的人運用法術，諸如如設法壇、請神明、步罡踏鬥、使用符籙等等，以達到延壽的效果。 不論是諸葛亮的禳星延壽，還是管輅指點的祈求南斗北斗，實際上都是這種這種觀點的具體實施。