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16:1 耶穌又對門徒說：「有一個財主的管家，別人向他主人告他浪費主人的財物。
A：有人控告管家浪費主人財物，但前面的管家沒有加上〞不義〞，所以應該是被人陷害的...也有可能這位管家拿財主的錢去做善事....
16:2 主人叫他來，對他說：『我聽見你這事怎麼樣呢？把你所經管的交代明白，因你不能再作我的管家。』
A：財主代表瑪門(錢財的奴隸)，所以財主聽信了別人的話，認為他的管家是不義的，比如占為己有
16:3 那管家心裏說：『主人辭我，不用我再作管家，我將來做甚麼？鋤地呢？無力；討飯呢？怕羞。
16:4 我知道怎麼行，好叫人在我不作管家之後，接我到他們家裏去。』
16:5 於是把欠他主人債的，一個一個地叫了來，問頭一個說：『你欠我主人多少？』
16:6 他說：『一百簍（每簍約五十斤）油。』管家說：『拿你的帳，快坐下，寫五十。』
16:7 又問一個說：『你欠多少？』他說：『一百石麥子。』管家說：『拿你的帳，寫八十。』
A：管家將計就計，既然已經不能作財主的管家了，他就浪費財主的錢財去為自己鋪路，幫助別人使別人幫助他，因為他自己也很窮...
16:8 主人就誇獎這不義的管家做事聰明；因為今世之子，在世事之上，較比光明之子更加聰明。
A：這裡的〞主〞指的是神，這裡的〞不義的管家〞指的是管家虛報債款。
神就誇讚這個管家做事精明，懂得用財主的錢去讓自己成為〞債主〞
因為世界之子比光明之子更懂得處世之道(光明之子不敢犯罪所以不會虛報債款)
16:9 我又告訴你們，要藉著那不義的錢財結交朋友，到了錢財無用的時候，他們可以接你們到永存的帳幕裏去。
A：所以耶穌告訴門徒，如果有不義的錢財要懂得用這筆錢去幫助別人，那你成為〞債主〞就可以藉著他們進到神的國去
16:10 人在最小的事上忠心，在大事上也忠心；在最小的事上不義，在大事上也不義。
A：人在最小的事上(管家)值得信賴，在大事上(虛報債款上)也值得信賴
在最小的事上(財主)不義，在大事上(愛財信虛)也不義
16:11 倘若你們在不義的錢財上不忠心，誰還把那真實的錢財託付你們呢？
A：如果你們在不義的錢財上不懂得使其成為義，神怎麼會把真實的錢財交給你們呢？
16:12 倘若你們在別人的東西上不忠心，誰還把你們自己的東西給你們呢？
A：如果你們在別人的東西上不懂得使其成為義，神怎麼會看你為義呢？
16:13 一個僕人不能事奉兩個主；不是惡這個愛那個，就是重這個輕那個。你們不能又事奉 神，又事奉瑪門。」
A：神的僕人不能事奉兩個主人，厭惡這個就會愛那個、重視這個就會輕視那個
你們不可能在討神喜悅的時候、又同時可以討〞財主的喜悅〞
16:14 法利賽人是貪愛錢財的；他們聽見這一切話，就嗤笑耶穌。
16:15 耶穌對他們說：「你們是在人面前自稱為義的，你們的心， 神卻知道；因為人所尊貴的，是 神看為可憎惡的。
A：所以財主代表的是不義的法碼，在神眼中是為可憎惡的
順帶一提
所以下面那個財主與拉撒路的比喻，也是財主是不義的那一方～^^+
2013-06-19 03:45:57 補充：
順帶一提
在新約裡〞財主比喻〞都是不義的比方，所以財富神必追討～上帝的教會幾乎不可能是〞富有的教會〞，因為神會追討財富～^^++
↓
太 19:23 耶穌對門徒說：「我實在告訴你們，財主進天國是難的。
可 12:41 耶穌對銀庫坐著，看眾人怎樣投錢入庫。有好些財主往裏投了若干的錢。
路 12:16 就用比喻對他們說：「有一個財主田產豐盛；
路 16:1 耶穌又對門徒說：「有一個財主的管家，別人向他主人告他浪費主人的財物。
路 16:19 「有一個財主穿著紫色袍和細麻布衣服，天天奢華宴樂。
2013-06-19 03:46:02 補充：
林後 8:9 你們知道我們主耶穌基督的恩典：他本來富足，卻為你們成了貧窮，叫你們因他的貧窮，可以成為富足。
林後 9:11 叫你們凡事富足，可以多多施捨，就藉著我們使感謝歸於 神。
提前 6:18 又要囑咐他們行善，在好事上富足，甘心施捨，樂意供給（或譯：體貼）人，
雅 2:6 你們反倒羞辱貧窮人。那富足人豈不是欺壓你們、拉你們到公堂去嗎？
雅 5:1 嗐！你們這些富足人哪，應當哭泣、號咷，因為將有苦難臨到你們身上。
啟 3:17 你說：我是富足，已經發了財，一樣都不缺；卻不知道你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。
2013-06-19 23:19:30 補充：
Q：那麼我想問最後別人真的會幫助他麼?
而神會眷顧他這樣的行為麼?
A：別人會幫助他，也會被神眷顧，因為〞被幫助者〞是被管家鎖定的～^^+
也就是管家知道這些〞欠債者〞都是會還債的人，管家只是將一部份〞債權〞轉移到自己的〞名下〞而已....
管家問：你欠我主多少？(所以他並不知道對方欠多少？)
欠債答：一百簍油 (欠債的自己回答)
所以別人會記得管家幫他們免掉財主多少債，那些債都會變成〞管家的財產〞
PS：中國人管這叫〞人情債〞，也就是利用自己的優勢(管家的權柄)去幫助別人解決困難(財主的追討)
回答字數滿了，所以分享在這喔...
2013-06-19 23:36:14 補充：
順帶一提
Q：我想更了解路加福音16:3~7，那麼他用財主的錢財去幫助別人，好使別人來幫助他
那麼他到底是用瑪門來行義的事....
A：管家的比喻並不是任何人都適用的喔～^^
也就是不是〞財主的錢財〞就可以拿來幫助別人，這個比喻牽扯到了神的律法(以牙還牙法則)，這個比喻是架構在〞主人已經對我不仁了，那我也沒必要對他有義〞，也就是〞既然你認為我浪費你的財物，那我就浪費你的財物〞
所以了解之後，若要運用可是很危險的～一不小心會引火自焚喔～^^+
2013-06-20 00:11:15 補充：
所以耶穌告訴門徒：要藉著那不義的錢財結交朋友，到了錢財無用的時候，他們可以接你們到永存的帳幕裏去。(16章9-13)
意思就是你們若有不公義的錢財，就要用這筆財富去〞創造〞同伴，
(既是告訴門徒，那當然是指使人認同門徒，所以錢財的運用是要鎖定對象的)
到了你再也用不到錢的時候，你就會藉著他們進入永恆的國度
2013-06-20 00:11:23 補充：
16章1-8節耶穌是在暗喻法利賽人比那位管家還不如 (管神的財富的管家)
9-13節耶穌是在告訴門徒，要小心神的公義法則 (神的財富觀跟世界的財主不一樣)
所以法利賽人對這個比喻不以為然，一聽見這個比喻就輕視耶穌
(神怎麼可能認同這位不義的管家？？？)
同理可証：你要是會計且〞虛報帳款〞....你的主人十之八九會上法院告你的～因為在你主人原則下，你肯定是不公義的～
