有關神管教的問題（只請基督徒回答）

很欣賞你尋求了解的心，看來你也是初信主的小妹妹吧。 回答你的問題前先要看清楚所問的經文在書中的主題。第十一章(前一章)是談對神的信心，第十二章(後一章)是談愛心實踐，十二章是談信徒(應有)的盼望。可能你在另一些經文看過信徒常存的有信有望有愛，最大的是愛，不過在這裏詳細的編排你可見首要的是信心，接上確切而有內容的盼望，才能產生出愛心來。 你問關於神管教的小段是在盼望的大題目下的開頭部份，並且前設是我們仰望(=信靠)那創始成終(=掌管救贖人計劃)的耶穌已經完成[來十二1-2]，而處境是在與罪抗衡的經歷[來十二3-4]，才講到神(經文比喻為父親)管教兒子(歸入基督的信徒)會面對改造時的過程而最終目標是結出「義」[來十二11]。 你的問題似乎很著意鞭打這行動，假如「鞭打」是管教或應該是說改正人或將人歸正走在義(=正確)的路向(=生活/人生意義)的話，那麼除非你信主時已經是完美的「義人」，否則我相信或多或少在信徒的人生經歷中都會有受神管教(提示、勸告、警告、鞭打、修理、改造)。第十二章經文後半部用了很多希伯來人的歷史和人物講解為何人要留心現實中面對的困難或受的攻擊是神鍛鍊人的一部份，當中主要是比對神跟人關係上的差別，從而使人發現敬畏神而謹慎為人。[來十二25/28] 現實中神對人的責備甚至鞭打都可以透過不同的方式。由於人人的接收和反應都不同，所以如上面提到：提示/勸告可能來自讀聖經內容對照出「應該」的做法跟你現在「錯誤」的做法、警告可能是由某人/朋友/導師/牧師的口中說出問題的影響和後果及改正建議、鞭打/修理可能是你身體的病害或心靈的受傷甚至是被人陷害或指責都要考慮看作是神對你訊息，當然這些只是可能例子(因為每個人會對那一種情況會產生改變只有那人才會感受到)，但留意主要的改造不一定是外在行為的改變，反而更多是心志/心靈/心理/信念的改造。假如你細心看聖經神處事的邏輯是跟我們自己的想法(可能長大以來的吸收)或社會意識(大眾文化或甚至是法律)都有分別的。由於十二章所講的對象是希伯來人的信徒，所以他們是延續「長子」以色列民作神代表的角色進入「新約」，因此所要面對的改變更大。但我們雖然祖宗不同，但跟所有教育兒童/青少年類似，越固執或「難教」的所要使用的方法或過程可能就更特別或激烈；又或者另一面教育遲緩或認知力不足的，神的改造方法又可能不同一般的「見證」。因此不要嘗試用睇見證來總結神的做事方式，反而應該敏感自己對遇到的情況的反應和回應，越覺抗拒的越要小心聆聽多思考，敬畏祂賜下這種抗拒感使你更找尋正路。

小丑神說,世間每個人都膠,唯毒男坦城面對,死後可保留JJ打J用

神十都上太空了，仲信呢D聖經，
Isa 41:9 你是我從地極所領〔原文作抓〕來的、從地角所召來的、且對你說、你是我的僕人、我揀選你並不棄絕你。
Isa 49:6 現在他說、你作我的僕人、使雅各眾支派復興、使以色列中得保全的歸回、尚為小事、我還要使你作外邦人的光、叫你施行我的救恩、直到地極。
Isa 52:10 耶和華在萬國眼前露出聖臂．地極的人都看見我們　神的救恩了。
2Sa 22:8 那時因他發怒、地就搖撼戰抖、天的根基也震動搖撼。
2Sa 22:16 耶和華的斥責一發、鼻孔的氣一出、海底就出現、大地的根

2013-06-19 15:58:48 補充：
Job 26:11 天的柱子因他的斥責震動驚奇。
Job 38:6 地的根基安置在何處．地的角石是誰安放的。
仲有咁多篤爆耶經係假嘢，
轉貼
http://blog.yahoo.com/_HHS6TXHDTMMI52TVF4JVNAFKPY/articles/87930
http://blog.yahoo.com/_HHS6TXHDTMMI52TVF4JVNAFKPY/articles/87933
http://www.discuss.com.hk/viewthread.php?tid=21869480&extra=page%3D2

2013-06-19 15:59:14 補充：
http://truthbible.net/bloodybible/forchristians/
耶人選擇性失明唔敢睇，好明顯係耶人心態軟弱怕死，所以成日幻想有救世主,天堂,地獄, 咁就一世人

在正常的情況，做得好會有讚賞、只有做錯時，才會受責。但「管教」的意義，比這賞與罰要闊多了。

在香港的公眾場所，你只需要放眼看看身週的孩子，你會發現有些很有教養、有些卻是一點教養也沒有的。

一個孩子若缺乏教導和約束，難以成為一個有教養的人。教導和約束包括灌輸正確的價值觀念、在不同場合應有的禮貌。

假如有一個小孩，亂叫、亂跑、隨意罵人、隨意打人、…若不加以約束，任由他愛做甚麼就做甚麼，難道長大後會成為有教養的人嗎？若要一個孩子成材，就必須加以管教，那就是古語所說：「玉不琢不成器」。

回應你的問題：
1.神並不會開聲和我們講話，祂怎樣責備我們呢？
a. 神透過聖經說話，假如你是真意尋求神，神會透過聖經向你說話，把你的錯透過經文讓你自己心裡明白。

聖 經 都 是 神 所 默 示 的 （ 或 作 ： 凡 神 所 默 示 的 聖 經 ） ， 於 教 訓 、 督 責 、 使 人 歸 正 、 教 導 人 學 義 都 是 有 益 的 （提摩太後書3:16）

b. 神透過祂的僕人、使者向你說話。
這可以包括：主日崇拜的講道、查經班的導師或你的父母、師長或朋友等。

c. 神可以透過其他媒體和我們溝通
例如：大自然、一首詩歌、…

d. 神透過祂刻在我們心版的律法（我們的良知）向我們說話
因此，當你做了不當的事情時，良知會使我們知道自己是做錯了。

不過，良知會因我們所犯的罪而變得昏暗，因此，有些時做錯了事，還理值氣壯不知自己犯錯。

因此，我們要學習敏於神的教導。

2.神怎樣鞭打我們呢？難道祂真是拿着鞭子抽打我們嗎？
不是所有經文都是按字面解釋的，也有些經文因為社會環境改變了，不可以直接按字面解；因此需要尋求經文的精義。

「鞭打」可以引伸為「責罰」，那是當我們做錯了事時，所出現的後果。凡做錯了事的，神必責罰，是所有信徒都經歷過的。

2013-06-20 12:52:33 補充：
神責罰的方法，會因應不同的人和不同的處境而異。且看看聖經中不同的例子：
聖經裡神的責罰最嚴重的，要算是洪水與及所多瑪和峨摩拉事件，那是因為人的惡已經到了極點。

以色列民在神拯救了他們出埃及，還在曠野的時候，雖然他們親身經歷新的恩典，見了不少神蹟，但他們卻叛逆神、對神失去信心，結果他們在曠野漂流了四十年。

2013-06-20 12:57:14 補充：
進入迦南後，以色列人忘記神，只在災難向神求救，神興起士師救他們，但他們最終不要神管治他們，要求立王。神透過撒母耳將立王的弊端給他們陳明，但他們充耳不聞，結果立了掃羅作王。掃羅很快便叛逆神，神選了大衛接續掃羅作王，而掃羅卻追殺大衛。掃羅最終失去了神給他的祝福。

2013-06-20 13:02:32 補充：
大衛也犯錯，他為了要得到拔士巴而設計殺害烏利亞，神派拿單先知責備他。大衛和掃羅最大的差異是掃羅知道自己犯錯後，他要掩飾所犯的錯，並且一錯再錯直到無可挽救的地步。

大衛知道犯錯後，他認罪悔改，雖然他仍要接受懲處，但他仍然追隨神。

2013-06-20 13:07:23 補充：
以色列人進入迦南後，他們仍不斷犯罪、並且離棄神。他們不守神的誡命、律例、典章，他們不行公義，神透過先知多番責備勸勉，但他們沒有回轉，還要在神的殿中敬拜別神，作出各樣玷污神的名的事情，神的榮耀離開了聖殿，不接受以色列人的敬拜，神給以色人的責罰是被擄到異邦。

2013-06-20 13:12:12 補充：
彼得在耶穌被賣的那夜，三次不認主。但因他願意悔改，繼續追隨耶穌基督，彼得沒有失落救恩、沒有失落神所賜的福份。

相反，猶大賣主，他雖然知道自己做錯了事，到死仍不願意回轉歸向神，最終，他失去了屬天的福份、失去了救恩。

2013-06-20 13:17:59 補充：
「我兒，你不可輕看主的管教，被祂責備的時候也不可灰心；因為主所愛的祂必管教，又鞭打凡所收納的兒子。」

從以上的例子中，我們可以看到，神責備我們時，我們若速速的悔改回轉，是很重要的。

當我們輕忽神的管教，便會泥足深陷，且會愈陷愈深，最終難以自拔，那是一條通往死亡（永死）的不歸路。

當神責備我們時，我們悔改回轉，仍然走在往天家的路。

人尋見往天家的路，還要踏上往天家的路，才可走到天家。

本人成日聽講牧師話聖經不可斷章取義喎！所以樓主要看一看前呼後應的章節哈！ 馬太福音 7：6
不 要 把 聖 經 當 (珍/真)，也 不 要 把 你 們 的 魚 眼 放 在 人 前，恐 怕 它 沒 有 珍 珠 的 光 彩，轉 過 頭 你 還 當 它 是 (珍/真)。

我們的天父有千萬種方法管教祂的兒女，也知道什麼方法適合什麼樣的人。肉身的父親管教兒女，無非要他們有所改變。天父管教我們也是一樣的。

先祖與先知，第三十六章　在曠野裏，第4段
　　在曠野的飄流不但是為上帝所定，作降在那些叛逆和發怨言之人身上的刑罰，也是作下一代人的教訓，使他們準備得以進入應許之地。摩西向他們說：“耶和華你上帝管教你，好象人管教兒子一樣，”“是要苦煉你，試驗你，要知道你內心如何，肯守他的誡命不肯。他……任你饑餓，將你和你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃，使你知道人活著，不是單靠食物，乃是靠耶和華口裏所出的一切話。”（申8: 5；2-3）

人有很多種，有人很容易受教就悔改，有人頑梗不化，必須受鞭打才可叫他醒悟過來。

罪人當然是要受管教的，但要記著，是愛的管教，天父要救我們進天國，我們不能帶著罪性而去。我們身邊的人事物都可以成為上帝手中的鞭子，經歷過的人就知道了。

詩104:4 以風為使者，以火焰為僕役，

1.神並不會開聲和我們講話，祂怎樣責備我們呢？
第六感的虛擬 .......自責.

2.神怎樣鞭打我們呢？難道祂真是拿着鞭子抽打我們嗎？
第六感的虛擬 .......自虐.

世間事一切都是人為，你的主什麼也沒做過，請相信你的主，認清眼前人﹗