『無情無佛種』是說「無情眾生沒有佛性」嗎 ☂
回答 (9)
2013-06-16 4:16 pm
✔ 最佳答案
六祖法寶壇經若覓真不動
動上有不動
不動是不動
無情無佛種
說如果
你今天要來找到//你自己心真正的不動
是什麼
你要首先了解
動的上面//有一個不動的真理
就是動中取靜
就是身在動 心不動
不動就是不動
你不要誤會//說坐禪就是叫做不動
假使你若坐禪
整天從早坐到晚//身體都沒有動
你跟什麼//木頭偶像和那些石頭一樣
若這個無情的//木頭偶像和石頭
這樣他就沒有這個佛性
不然你看樹有沒佛性//石頭看有沒有佛性
你在那裡一直坐//怎麼看出本性
這就有一個真正//有趣的典故
我們以前這個馬祖道一
在那個洞內修行
說叫做不倒翁
整天在那裡坐//不用躺下去睡
從早坐到晚 坐整天整夜
懷讓禪師
懷讓是六祖的徒弟
聽人家說山上洞內
有一個位修行人不倒翁
整天坐在那裡 不會動
懷讓去訪問他
說 道友啊
你在那裡坐要做什麼
他說我要做佛
懷讓不要跟他說
去撿一顆石頭 脆石
再拿一顆硬石頭在那裡磨
磨到整顆脆石頭都化了
再拿一顆來再磨
磨了好幾塊了
馬祖道一受不了//在那裡坐 坐到受不了
說道友啊
你現在磨那個石頭//要做什麼
要做鏡子啊
那個石頭要怎麼做鏡子
他說我這個石頭//不能做鏡子
你在那裡坐怎麼能做佛
馬祖嚇到說//作麼好 現在我要怎麼辦
懷讓說我問你一句話
一隻牛拖牛車
牛車不走
你是要打牛//還是要打牛車
喔 馬祖被他一說//就覺悟了
就趕快出來山洞//跪在地上
拜懷讓為師
後來佛教最發達
可以說最弘揚//就是馬祖道一
因為他有辦法//去接納懷讓的真理
所以真的//不是呆呆的在那裡坐
坐到都沒有動
說你會出竅
說你今天會看出本性//這都是騙人的
2013-06-17 2:27 am
無情 沒有 眾生
無情 是 花花 草草 山水等
我們不會說 山水等 是眾生
無情 是 花花 草草 山水等
我們不會說 山水等 是眾生
2013-06-16 11:19 pm
無情眾生是無情眾生.....笨到滋養技術理性的活........
佛性是早已成佛.......性本成佛，如來佛性
糾結再一起算哪一回識
2013-06-16 15:20:00 補充：
毫不自覺得完型心理學嗎？
2013-06-16 15:22:30 補充：
風動、幡動、仁者心動。
佛性是早已成佛.......性本成佛，如來佛性
糾結再一起算哪一回識
2013-06-16 15:20:00 補充：
毫不自覺得完型心理學嗎？
2013-06-16 15:22:30 補充：
風動、幡動、仁者心動。
2013-06-16 9:58 pm
華嚴經上說：『情與無情，同圓種智。』
有情眾生有佛性成就佛《身》而無情眾生有法性成就佛《土》。
身土不二，佛性與法性也不二，《佛門》乃《不二門》故。
說此說彼、說有說無、說實說虛，傻呀！
有情眾生有佛性成就佛《身》而無情眾生有法性成就佛《土》。
身土不二，佛性與法性也不二，《佛門》乃《不二門》故。
說此說彼、說有說無、說實說虛，傻呀！
2013-06-16 7:51 pm
一、Pei kun 所講【人性已隱藏少許佛性.無情也隱藏有情, 有情卻似無情。】真是胡說八道，什麼「人性已隱藏少許佛性」，請不要為衝發言量而亂來好不好！沒有佛性就沒人我性，何太顛倒至斯？
二、「惠樺」貼錯師門文章了吧？顯然沒針對題旨發言，題文不符了！以後請先將師父的教導吸收消化整理，再擇要精簡地演述，才有意義。光會貼文，又多屬錯誤知見，既浪費自己時間，也徒然佔了版面，無益自他也！
三、Anthracis 誤會「有情」與「無情」的意思了。佛法裡，「有情」泛指有心識的動物類，此外屬「無情」，不是講有沒有情義者也。
二、「惠樺」貼錯師門文章了吧？顯然沒針對題旨發言，題文不符了！以後請先將師父的教導吸收消化整理，再擇要精簡地演述，才有意義。光會貼文，又多屬錯誤知見，既浪費自己時間，也徒然佔了版面，無益自他也！
三、Anthracis 誤會「有情」與「無情」的意思了。佛法裡，「有情」泛指有心識的動物類，此外屬「無情」，不是講有沒有情義者也。
2013-06-16 5:16 pm
賢德安:
與此題,後學以為:一為無情---是指頑石-----等無情物.
二為斷(絕)情---指死守一空,絕一切覺性.
佛種(原性)一切時任用恆常,絕情斷識--離性無用,離棄自性,妄為成佛.
與此題,後學以為:一為無情---是指頑石-----等無情物.
二為斷(絕)情---指死守一空,絕一切覺性.
佛種(原性)一切時任用恆常,絕情斷識--離性無用,離棄自性,妄為成佛.
2013-06-16 4:58 pm
朋友
你是有情還是無情?
為何不關心自己
你是有情還是無情?
為何不關心自己
2013-06-16 4:38 pm
大大您好
請容我再來學習這句話語。無情無佛種，意謂沒有"天下眾生情"的人是不可能修成正果，無法愿證佛菩薩的。而眾生情並不是指一般的親情友情或是愛情，而是以本性慈悲流露，對眾生的一種憐憫之心。這和一般儒家的"王道"思維有異曲同工之妙。
而無情眾生沒有佛性，這句話是不太對的，每個人一定都是有佛性的，無情的眾生只是不願意將天下視為己任，但平常也是有表現出許多的善與美，怎麼能說沒有佛性呢？只是眾生若無世尊的救世情懷，想成佛，難。
眾生之所以為眾生，是因為他們一心只考慮自己。
佛菩薩之所以為佛菩薩，是因為祂們心裡只有眾生。
以上皆為個人淺見，請多多指教^^
2013-06-16 08:41:28 補充：
版大我覺得你好像都會這些問題耶，不過提出來讓大家腦筋急轉彎也是不錯的方法。許多人的認知對經典的認知可能真的不夠，希望這些問題真能幫助到某些人^^
2013-06-16 19:17:02 補充：
花草也是生命，只有人才算眾生，還是只有動物是眾生？
物質不是眾生？物質的源頭是什麼？
萬法歸宗，色相法若非出此宗，又是出自何處呢？
劇超弦理論，萬物包括靈魂物質都是能量不同形式而已。
日本有個實驗，一個每天對水說感謝詞，一個每天對水說髒話或仇恨語，兩種不同的水當結晶的時候，前者非常漂亮，後者結晶卻非常不好看。
物質不是沒思維，只是比植物層次更低罷了。
經典的定義有問題時，建議大大多多看科學幫忙建築邏輯是不錯的方法^^
請容我再來學習這句話語。無情無佛種，意謂沒有"天下眾生情"的人是不可能修成正果，無法愿證佛菩薩的。而眾生情並不是指一般的親情友情或是愛情，而是以本性慈悲流露，對眾生的一種憐憫之心。這和一般儒家的"王道"思維有異曲同工之妙。
而無情眾生沒有佛性，這句話是不太對的，每個人一定都是有佛性的，無情的眾生只是不願意將天下視為己任，但平常也是有表現出許多的善與美，怎麼能說沒有佛性呢？只是眾生若無世尊的救世情懷，想成佛，難。
眾生之所以為眾生，是因為他們一心只考慮自己。
佛菩薩之所以為佛菩薩，是因為祂們心裡只有眾生。
以上皆為個人淺見，請多多指教^^
2013-06-16 08:41:28 補充：
版大我覺得你好像都會這些問題耶，不過提出來讓大家腦筋急轉彎也是不錯的方法。許多人的認知對經典的認知可能真的不夠，希望這些問題真能幫助到某些人^^
2013-06-16 19:17:02 補充：
花草也是生命，只有人才算眾生，還是只有動物是眾生？
物質不是眾生？物質的源頭是什麼？
萬法歸宗，色相法若非出此宗，又是出自何處呢？
劇超弦理論，萬物包括靈魂物質都是能量不同形式而已。
日本有個實驗，一個每天對水說感謝詞，一個每天對水說髒話或仇恨語，兩種不同的水當結晶的時候，前者非常漂亮，後者結晶卻非常不好看。
物質不是沒思維，只是比植物層次更低罷了。
經典的定義有問題時，建議大大多多看科學幫忙建築邏輯是不錯的方法^^
參考: 自己
2013-06-16 12:48 pm
『無情無佛種』是說「無情眾生沒有佛性」嗎 ☂
人性已隱藏少許佛性.
無情也隱藏有情, 有情卻似無情.
人性已隱藏少許佛性.
無情也隱藏有情, 有情卻似無情.
收錄日期: 2021-04-16 23:23:23
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