明清科舉的知縣理念

觀風整俗
考察民風民俗、了解民眾的生存狀況和思想意願,並且整頓不良習俗、打擊不法分子。

勸課農桑
為鼓勵流民居住定所開墾荒地，縣府給予公共的開墾工具，並且使其開墾的百姓有較優渥的待遇條件，非原本當地百姓提供簡易居所與糧食。在開墾荒地成果未出來前，鼓勵外商到縣府售糧，並給予較低的課稅。

而為了原本當地百姓的生計，向縣府購糧轉售有優先權。以防止無人供應開墾荒地百姓的飲食方面。且向外縣聘請善於耕種防治蟲害的老師到縣府工作教課，讓農民定期上課，定期也到開墾田地進行勘查。在收穫有成後，第一年農產收穫大部分收歸政府糧倉，且數年之後將公共開墾工具贈予開墾百姓，並逐年降低其收歸縣府的比率。為防止縣府給予百姓的待遇條件被惡性變質，鼓勵百姓舉發非法舉動，檢舉有成有賞，若百姓隱瞞，則加重罰金。

錢漕賦役
由於清代當時偏重人力的賦役，課稅則是以四處輾轉的商人為主，根據當時戶籍名冊進行每戶挑丁。由於存在客戶問題，即短暫居留他縣的居民，無法即時在戶籍名冊上登記，戶籍名冊約為五到十年重新審核，因此客戶應繳納保證金，離開縣府所在地時則可以收回部分，以防止他人以客戶的名義進行逃役，每戶抽丁的比例必須考察其家境情況，大戶人家必須同時課稅與提供人丁，具體實作細節為課稅為重，人丁為輔，課稅多寡取決於商業收益與人丁個數，以防止他人掛名於大戶人家之下。

而對於經濟不富裕且需要長幼照護的人丁，提供知識賦役，在官方設置的官學進行專業學習，同時提供最低限的經濟維持，並且在一定期限內進行回饋縣府。

籌荒保息
大陸當時最常見的災害有四，旱災、河水氾濫、海水侵害、蝗災治理，旱災的解決方法是立糧倉，官方設置官倉，鼓勵民間自營社倉，糧倉的運作方式，在春季出借舊糧給民眾，並在秋季向民眾收購糧草，以新汰舊的方式維護糧倉品質，糧倉一種是儲備糧食以應付旱災，再者是防止物價過高，必須適時地穩定物價，不可收糧過多而使物價上揚。但民間自營的社倉容易發生管理不當倒賠事件，鼓勵大型商人捐錢的型式改為設置社商，由這些商人扮演管理者的角色。同時，政府收糧要根據對照當年氣候量丈收糧標準。對於官員監守自盜的行為，根據盜糧多寡從重至輕，必要時斬首論。

在河川整治方面，向民間發包工程，並且設置一個巡防官，工程完畢之後，必須在保證期內不發生問題，否則懲治承修官，保證期過後若發生問題，則由巡防官負責。保障工程落實、維護工作落實制度。在海水侵蝕沿岸耕種作物，必須落實海堤工程。在蝗災治理方面，災害發生時，鼓勵民眾抓蟲換銀，對於官員應對措施也有所賞罰，若事件發生隱匿不報、發生事件沒通知鄰近縣府、應對實施過慢 … 等，都要受到懲罰。

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中國實行科舉考試，那有甚麼公平、客觀？好不容易撈到位子主辦考試，不撈一下嗎，不結黨一下嗎？中國官員薪水極低，上級進貢需索無度能不撈嗎？(慈禧太后招待大官看場戲，大官得付兩萬兩白銀，有人被招待十四場)

老朋友的兒子，不提拔一下嗎？約好了，文章起頭四字是『巍巍蕩蕩』。好了，看到交卷，雖然名字遮住了，不知道那一篇是死黨兒子寫的嗎？不一定給他狀元(狀元太多人盯著)，給他個五、六名，以後好提拔呀。


經由科舉考試選拔而出的人才，大體均能符合國家統治、管理的需求。……寫得出一篇好文章，就能符合國家統治、管理的需求嗎？
那麼我們五院院長，都應該是台大中文系畢業的。

歷史老師在騙小孩，進行愚民教育呀！