支那人到底說誰

http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%94%AF%E9%82%A3%E4%BA%BA

支那人在日語中是指中國人。

自明亡清興，剃髮易服出現之後，在江戶時代盛行華夷變態之說，使日本的小中華思想盛行，而「中國」一詞有「天下之中心」的天朝味道，日本有一地區亦稱「中國地方」，相當易於混淆，故日本人拒絕承認清國為中國，並流行使用佛教術語「支那」對中國人(清朝人)稱呼為支那人，而當時清朝人並不自稱支那人。當時，「中國」為象徵性之一詞，具有地域、文化和政治的多重意味，但非具有現代法律上定義，清朝人雖會自稱中國人，但於官方文件上僅使用「大清國」為國號，來做為法律上代稱。從甲午戰爭開始，雖然兩國的相爭關係增加敵我意識，但其當時中國政治人物都不認為「支那」具有惡意，梁啟超、孫文、宋教仁、黃克強等人曾稱中國為支那、支那國。在當時還並未定義出法律上「中國」的意義。直到辛亥革命成功，中華民國成立後，「中國」這一稱謂首次具有了法律上的意義，是為中華民國的簡稱。辛亥革命後，日本政府的官家文書，大多以支那作為「中華民國」的代稱。有些華人開始認為，這詞有蔑稱的意思。1930年，日本政府應國民政府要求，官方將「支那共和國」之稱呼改為「中華民國」，但民間對「支那」一詞之使用仍非常普遍。第二次世界大戰後，日本政府接受中華民國政府的要求，發出《支那ノ呼称ヲ避ケルコトニ関スル件》通令全國官民，禁止媒體、教科書、公文、公務員對「支那」的稱呼，明定對中華民國統治之下的國民稱呼全面改以中華民國人、中國人、民國人、華人。

2013-06-06 19:08:48 補充：
還有新聞區那邊是大陸人叫我們支那人吧

http://hk.chiculture.net/1802/html/b04/1802b04.html
從「Cina」說起
印度古文獻載有中國的內容
　　中國和印度兩國物質文化的交往始於何時，學者意見不一。在印度古代文獻早有關於中國的記載。印度史詩《摩訶婆羅多》中提到「支那」的馬、「支那」的兵等。另一部史詩《羅摩衍那》中也提到「支那」，還有著名文獻《摩奴法論》中，也列舉了「支那人」。「支那」（Cina）是古代印度人對中國的稱呼。
中印交往可上溯到秦漢時代
　　儘管上述文獻中多次提到中國，不過，這些書的成書年代不能完全確信。像《摩訶婆羅多》的成書年代有幾十種說法，一般認為是在公元前4世紀到4世紀之間。書雖然是公元前的，可是書中也有些後來加插的成分。關於「支那」（Cina）一名，一般人推測是中國秦朝的「秦」字的譯音。如此說來，中印開始往來至少可以上溯到公元前100─200年，相當於中國的秦漢時代，到現在也有2000多年的歷史。

支那人是日本人對中國人(清國人)音譯China的稱法,但頗有輕視之意味,但那是
在抗戰勝利前,抗戰勝利後雙方政府已明令不論公文,新聞,民間往來皆要以中國(
人)稱呼.