別人吃飯自己不會飽

2013-06-03 7:10 pm
大家好,佛教法師又說話了!

這次佛教法師說了句名言,

「看別人吃飯,自己肚子不會飽」。

這話算是名言嗎?聰明人都曉得這是事實吧!!

試問:佛教法師說這句話的用意是什麼呢?

回答 (16)

2013-06-05 4:15 am
✔ 最佳答案
「看別人吃飯,自己肚子不會飽」。
諭:修行是個人的事,自己若没發心修行,別人成道與我無份.
個人修行,有没有獲益,有没有成就,也是如人飲水,冷暖自知.
當然修行走錯門路,錯認知解,也不得成就,猶如用沙煮飯,終就是沙,不會成飯.
又如釣者垂勾,岸邊觀者,品東論西.智者即知,釣者得魚與否,固未可知,惟確知觀者必定無從得魚.
縱有滿天志向,而不起而行之,總是夢中之夢,無有了時.
願行者皆能滿願,成就無上菩提.

2013-06-08 08:28:02 補充:
給11樓江大德一個讚.好極.
2013-06-08 6:48 am
「看別人吃飯,自己肚子不會飽」,這句話《禪宗直指》中曾經說過:「佛法工夫,全要自參自悟,即至親厚之父子師友,俱替代不得,亦非世法之技藝可以傳授得的,譬如他人吃飯,只是他人腹飽,己腹仍定饑餓。」

2013-06-07 22:53:39 補充:
這段話的意思是說:「他人吃飯他人腹飽,我們沒吃飯肚子還是饑餓。修道亦復如是,全要自參自悟,無人能替,即使有人替您修行,修行的成果還是屬於他人,無法移轉到您的身上。」

2013-06-07 22:58:54 補充:
因此《景德傳燈錄》卷28說言:「不妨各各自修自得,未見他食我飽。」

2013-06-07 23:05:21 補充:
許多經典最後,常常會說:「一切大眾,聞佛所說,皆大歡喜,信受奉行。」就是在告訴我們,聽完經典後,如果「信受經教之說」,記得要「依教奉行」。
如果只會看著別人在精進,自己卻不修行,那麼您的道業永遠不會進步,別人吃得飽飽的,您的肚子還是在挨餓。

2013-06-07 23:14:51 補充:
修行是條漫漫長路,貴在起步,只要有個開始,依教奉行,就永遠不會嫌晚。假如都只站在門外看人家在精進,一輩子就這樣溜掉了,相當的可惜。
2013-06-06 5:40 am
看別人吃飯,自己肚子不會飽~~~~

因為只會更感覺饑餓感

身體會告訴你 它沒吸收到養分

也就是說

知識 道理是要自己親身去領悟

不是聽別人云云

就能/會懂的
2013-06-04 8:22 pm
無生法忍

別人吃下一堆問題澱粉,不久就得病?
因為你沒錢吃,所以不要常常羨慕的眼光看人吃飽飽?

金剛法會因由分:「食」時著衣持缽入舍衛大城「乞」食於其城中次第乞已還至本處...........
2013-06-04 6:15 pm
一切法..

須..自己親身不斷薰習...
才能解..其法中的..真實義...
2013-06-04 5:35 pm
阿彌陀佛。

恕阿嬤孤陋寡聞啦,這「名言」阿嬤真的是沒聽過耶?
不過阿嬤做了一個實驗,剛剛去早餐店看別人吃菜包,
瞧著瞧著,阿嬤還真的會餓耶,別人吃得可挺開心的!

不過話說回來,菜包阿嬤是吃過啦,
可是那家的菜包每天都是大排長龍,
阿嬤看到餓都餓昏了,可沒法排隊,
所以一直也都不知道是多麼好吃囉。


善護念~
阿彌陀佛~
參考: 這吃不到菜包怎知那菜包味?又怎知道好吃直流口水哩?這什麼跟什麼呀?!怪哉?
2013-06-04 5:07 am
這是勸修行,個人吃個人飽.修行也是如此,個人修個人了.
這句是出自華嚴經︰
佛子善諦聽.所問如實義.非但以多聞.能入如來法
如人水所漂.懼溺而渴水. 於法不修行.多聞亦如是 如人設美膳 . 自餓而不食 .於法不修行.多聞亦如是如人善方藥.自疾不能救.於法不修行.多聞亦如是如人數他寶. 自無半分錢.於法不修行.多聞亦如是如有生王宮. 而受餒與寒.於法不修行.多聞亦如是如聾奏音樂.悅彼不自聞. 於法不修行 .多聞亦如是如盲繢眾像.示彼不自見.於法不修行. 多聞亦如是譬如海船師. 而於海中死 . 於法不修行.多聞亦如是如在四衢道 .廣說眾好事 . 內自無實德. 不行亦如是
2013-06-04 4:14 am
聰明人都曉得的事實,但卻鮮少有人能夠確實體悟、執行。

所以,這句話不是名言嗎?

不但是名言,若在禪宗,這句話都可以成為一個公案了。
2013-06-04 2:15 am
看別人吃飯,自己肚子不會飽...

所以要吃飽先要把別人的飯拿來吃,自己吃飽了好種更多的菜來給大家吃。

係指法師要有自身修為才能度人,不要誤人子弟,
在這裡辯法,不會有成就,吃不飽,飯在版主手上,想吃飽的去跟他拿~~~

阿彌陀,施者無業障,原諒我~~~
2013-06-03 10:18 pm
別人吃飯自己不會飽師傅领進門, 修行在各人, 倚人都是假, 跌倒自己爬,
2013-06-03 9:35 pm
你好.我送你一本有字天書和你結緣
你有空看看.看完後可在書的最後一頁
寫上你的姓名住家地址燒給你家的地基主
如有感應.請告知.可以傳你的地址到我的信箱
祝你好運
2013-06-03 8:24 pm
「日月」大師的成就,都是這般勤貼經文賺來的?為何還是不顧題旨,照貼阿含經文?請說說看;是否題文相符?
自己要死抱阿含經典,是自家的事,別人管不著;可是老將偏狹所見的阿含經文,當成萬應膏,一再胡貼、亂貼,就不是尊重他人的行為了!難道大師淪墮至此?
2013-06-03 7:54 pm
公修公得,婆修婆得,不修不得~
2013-06-03 7:47 pm
對!這句話每個人都了解

但你想要吃飯就要努力

吃飯比喻為錢好了

自己不努力,而別人一直在努力

那別人的所得比你高,你說什麼都沒有意義
2013-06-03 7:32 pm
若比丘,
身身觀念處,精勤方便,
正智、正念,調伏世間貪憂;
如是,外身、內外身;
受:心:法法觀念處:
亦如是說。

阿難!是名
自洲以自依,
法洲以法依,
不異洲、
不異依。

2013-06-03 11:57:09 補充:
於色
生厭、離欲、滅盡,不起諸漏,心正解脫,
是名比丘見法涅槃;

如是受、想、行、識,
生厭、離欲、滅盡,不起諸漏,心正解脫,
是名比丘見法涅槃。
2013-06-03 7:14 pm
台灣的民主----享受的是有錢人

勞工農漁民其實只是投票工具

你沒吃飽老闆餓?誰信?


收錄日期: 2021-04-16 23:12:49
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