念了三年，預知時至站著往生。這個人沒有念過書，不認識字，一次經沒聽過，他為什麼那麼堅定念佛？他自己真正感受到人生太苦了。你想想看，他那個時候四十多歲，沒有念過書，什麼樣技術、能力都沒有，學了一個補鍋補碗，很簡單的一個手藝，生活非常非常辛苦。每天挑著小擔子到鄉村裡面去走，有沒有人家碗打破了，鍋打破了，把它補好還可以用。
這個人好，聽話，老實、聽話、真幹，他就成功了，他就這麼三個條件，成功了，三年成功。諦老對他非常讚歎，講經的時候常常引他做例子，三年時間到西方極樂世界去作佛去了。
2013-06-02 15:42:45 補充：
漏匠的成就，諦閑法師替他辦後事，讚歎他，說「天下名山寶剎方丈住持比不上你」，這話是真的，不是假的，方丈是一個道場的領導人，方丈和尚，又說「通宗通教的這些講經研教的大法師也比不上你」。哪一個人走，走了之後還在那邊站三天？這個可不是容易事情。往生之後站在那個地方站了三天，等老和尚替他辦後事，老和尚對他嘉許、讚歎，句句是真話。
任何一個法門，要想修到這種功夫可不是容易事情，用念佛法門不難！
2013-06-02 15:42:59 補充：
他能做得到，為什麼我們做不到？沒有別的，他放下了，他真放下了；我們對這個世間還有貪戀，還放不下，所以做不到。我們如果像他那樣放下的話，相信不會輸給他。放不下的原因就是你沒看破，你對於事實真相完全不了解，不知道「凡所有相皆是虛妄」，你還把所有一切現象當真，還想控制、還想佔有，錯了。這種念頭就是六道裡面的念頭，你沒有辦法脫離六道輪迴，所以這是很可怕的，那是不善的念頭。
2013-06-02 15:43:09 補充：
諦老講這個故事，就是這一片，那個時候錄音帶，我還找同學把它寫下來印成書，這樣可以永久流通。那個錄音帶、光碟，我看保存都有期限的，還是印成書可靠，倓虛老法師的「佛七開示」。
確實有很多很多念佛人，多半是什麼？多半是鄉下的老阿公、老阿婆，他們不認識字，也沒聽過經，他一天到晚只曉得念阿彌陀佛，臨終往生的時候瑞相稀有，預知時至，有很多不生病的，說走就走，還有站著走的、坐著走的。
這就是這一願加持 ( 阿彌陀佛四十八願第十八願~十念必生願 )，這就是一生念佛，甚至於他不會念經，就這麼一句佛號。
2013-06-02 15:51:03 補充：
回應版主 解脫之後 吃東西是吃給眾生看的 在境界上根本就不用依食而住
去乞食也只是給眾生造福 唯一的工作就是度眾生 令其善根成熟的眾生證果
令善根不成熟的眾生提高境界
怎麼修行成就才不用吃苦? 念佛往生極樂
極樂之中無有眾苦
但要生出離心必須以戒為師，以苦為師 知苦才能真誠的生出離心
念佛人的一百種果報 一定要發徹底覺悟之心才能得正果
http://www.wretch.cc/blog/vicky72220/7131679
2013-06-02 15:51:27 補充：
若以念佛一門、攝生世出世法言之。
為五欲故、發心念佛、地獄界也（一）。
為名利故、發心念佛、餓鬼界也（二）。
為眷屬故、發心念佛、畜生界也（三）。
為勝他故、發心念佛、修羅界也（四）。
畏惡道故、發心念佛、人法界也（五）。
求天樂故、發心念佛、天法界也（六）。
欣涅槃故、發心念佛、聲聞界也（七）。
慕無生故、發心念佛、緣覺界也（八）。
欲度他故、發心念佛、菩薩界也（九）。
希成佛故、發心念佛、佛法界也（十）。
.....................
2013-06-02 17:16:27 補充：
不成佛，不出離六道，那種苦才是極苦。
佛表的是覺而不迷。
迷才有苦。
用凡夫之心度佛之智......
有一揰叫「捨受」，版主可以去研究一下。
總之 唯證方知。
