出家人的主要工作是不是『傳佛教』 ✤
回答 (13)
2013-06-02 6:31 pm
✔ 最佳答案
出家人的主要工作是不是『傳佛教』(出家人工作.有形無形..拙見如下)
出家人~~
是代表佛陀門下弟子。
是薪火相傳傳法門人。
是佛陀法義傳授老師。
是心靈教育清流法源。
是智慧顯發暗室明燈。
是大眾福田耕地苗根。
是大眾習法修身依皈。
是大眾離苦得樂大門。
是大眾正法遠流導師。
是大眾成佛法脈香火。
願大家~智慧圓滿~福德圓滿~
南無阿彌陀佛~
參考: 南無阿彌陀佛~
2013-06-03 8:44 am
出家人的主要工作是不是『傳佛教』～
應該是自度而後度人！
但是現在出現少數害群之馬，主要工作是接受供養，接受歌功頌德！甚而破壞正法！
應該是自度而後度人！
但是現在出現少數害群之馬，主要工作是接受供養，接受歌功頌德！甚而破壞正法！
2013-06-03 6:18 am
反過來想
你有本事叫人捐錢給你嗎
രരരരരരരരരരരരരരരരരരരരരരരരരരര
你有本事叫人捐錢給你嗎
രരരരരരരരരരരരരരരരരരരരരരരരരരര
2013-06-03 5:52 am
出家人是【沒有工作】的人。
出家人，也不耕、也不織，也不勞做利益眾生，整天只會窩在自己的疙瘩裡面碎碎唸，美其名為【為社會大眾祈福】，事實上只是空耗資源，對於社會經濟沒有實質貢獻，只是一個【社會寄生蟲】；你說這種人有工作嗎？沒有！！
百丈懷海禪師因為體悟了這一點，所以創立了所謂的【百丈清規】，務求讓出家人就算不能利益眾生，至少也要能自給自足；但是，現在百丈清規的實行，不過流於形式罷了。
有人會批評老怪我這是【謗僧】，要下地獄；若是因為這樣會下地獄，老怪我會掛著微笑、從容的走入地獄，然後控訴這佛教的霸道與無理。
2013-06-02 21:55:18 補充：
傳承佛教教義最有力者，從來就都不是出家眾，而是在家居士。
那麼到底出家眾在做什麼？
簡單，就是吸收民酯民膏、自利利己，若是因此而証悟者還好，至少民眾的犧牲還值得；若是未証悟者，就指示白白浪費掉這些【供養】他們的【民酯民膏】罷了。
故曰：地獄門前多僧道。即是此理！！
2013-06-03 09:53:53 補充：
當然有辦法。
若老怪願意，理個光頭，下海三年，保證噱過一千萬。
非不能也、實不為也。
2013-06-03 11:49:16 補充：
老怪會發此非議之言,實乃見台灣宗教亂象久矣。
僧不僧、道不道，殊不知為何稱其輩為【比丘】（及比丘尼），蓋因比丘乃乞者之意，該輩乃受十方供養、寄生於社會，祈求於此生能得証菩提，並回饋供養之十方善眾；比丘者，應忍辱謙和、回饋十方；奈何台灣現今比丘眾，住華廈、坐名車，出入徒眾擁護、對於供養還挑三揀四，時常舉辦法會，雖明為普渡、渡化眾有情，實乃藉機歛財是也（何以見得？高價販賣蓮位、名額即可窺見）。
此類比丘眾，不是社會寄生蟲是啥？
道者，俗稱貧道；何謂貧？身無長物者為貧，但現今修道者，莫不是斤斤計較、將各種服務商品化，甚至是斂財騙色者有之。
相較之下，居士之輩，反而讓老怪欽佩矣。
2013-06-03 11:56:02 補充：
橙 師兄法喜：
個人吃飯個人飽、個人造業個人擔是沒錯。
只是老怪有感而發，感嘆今日宗教亂象，實乃這些都是號稱【正宗】的宗教人之過矣。
所謂【教不嚴、師之惰】既稱為師，教導徒弟時，為何對其品行、德行不嚴加鍛鍊，對於其徒在外招搖撞騙時，為何不整頓門風？
唉～～
出家人，也不耕、也不織，也不勞做利益眾生，整天只會窩在自己的疙瘩裡面碎碎唸，美其名為【為社會大眾祈福】，事實上只是空耗資源，對於社會經濟沒有實質貢獻，只是一個【社會寄生蟲】；你說這種人有工作嗎？沒有！！
百丈懷海禪師因為體悟了這一點，所以創立了所謂的【百丈清規】，務求讓出家人就算不能利益眾生，至少也要能自給自足；但是，現在百丈清規的實行，不過流於形式罷了。
有人會批評老怪我這是【謗僧】，要下地獄；若是因為這樣會下地獄，老怪我會掛著微笑、從容的走入地獄，然後控訴這佛教的霸道與無理。
2013-06-02 21:55:18 補充：
傳承佛教教義最有力者，從來就都不是出家眾，而是在家居士。
那麼到底出家眾在做什麼？
簡單，就是吸收民酯民膏、自利利己，若是因此而証悟者還好，至少民眾的犧牲還值得；若是未証悟者，就指示白白浪費掉這些【供養】他們的【民酯民膏】罷了。
故曰：地獄門前多僧道。即是此理！！
2013-06-03 09:53:53 補充：
當然有辦法。
若老怪願意，理個光頭，下海三年，保證噱過一千萬。
非不能也、實不為也。
2013-06-03 11:49:16 補充：
老怪會發此非議之言,實乃見台灣宗教亂象久矣。
僧不僧、道不道，殊不知為何稱其輩為【比丘】（及比丘尼），蓋因比丘乃乞者之意，該輩乃受十方供養、寄生於社會，祈求於此生能得証菩提，並回饋供養之十方善眾；比丘者，應忍辱謙和、回饋十方；奈何台灣現今比丘眾，住華廈、坐名車，出入徒眾擁護、對於供養還挑三揀四，時常舉辦法會，雖明為普渡、渡化眾有情，實乃藉機歛財是也（何以見得？高價販賣蓮位、名額即可窺見）。
此類比丘眾，不是社會寄生蟲是啥？
道者，俗稱貧道；何謂貧？身無長物者為貧，但現今修道者，莫不是斤斤計較、將各種服務商品化，甚至是斂財騙色者有之。
相較之下，居士之輩，反而讓老怪欽佩矣。
2013-06-03 11:56:02 補充：
橙 師兄法喜：
個人吃飯個人飽、個人造業個人擔是沒錯。
只是老怪有感而發，感嘆今日宗教亂象，實乃這些都是號稱【正宗】的宗教人之過矣。
所謂【教不嚴、師之惰】既稱為師，教導徒弟時，為何對其品行、德行不嚴加鍛鍊，對於其徒在外招搖撞騙時，為何不整頓門風？
唉～～
2013-06-03 4:15 am
出家人的主要工作是明心見性
不是做法會
不是做救濟 功德會等等
而是於明心見性後 才弘法利濟羣生
不是做法會
不是做救濟 功德會等等
而是於明心見性後 才弘法利濟羣生
2013-06-03 3:15 am
一般僧人可分三大類：經教僧．經懺僧．禪僧
其中消災，消業，超度亡靈之經懺法會之經懺僧，實為方便道，順應眾生演化出來，居僧人之多數！
末學淺見
其中消災，消業，超度亡靈之經懺法會之經懺僧，實為方便道，順應眾生演化出來，居僧人之多數！
末學淺見
2013-06-03 12:02 am
老死厭患、離欲、滅盡，
是名法師；
說生、有、取、愛、受、觸、六入處、
名色、識，厭患、離欲、滅盡，
是名法師；
若比丘於老死厭患、離欲、滅盡向，
是名法師；
乃至識厭患、離欲、滅盡向，
是名法師；
若比丘於老死
厭患、離欲、滅盡，不起諸漏，心善解脫，
是名法師；
乃至識厭患、離欲、滅盡，不起諸漏，心善解脫，
是名法師。
若於色說是生厭、離欲、滅盡、寂靜法者，
是名法師；
若於受、想、行、識，
說是生厭、離欲、滅盡、寂靜法者，
是名法師，
是名如來所說法師。
是名法師；
說生、有、取、愛、受、觸、六入處、
名色、識，厭患、離欲、滅盡，
是名法師；
若比丘於老死厭患、離欲、滅盡向，
是名法師；
乃至識厭患、離欲、滅盡向，
是名法師；
若比丘於老死
厭患、離欲、滅盡，不起諸漏，心善解脫，
是名法師；
乃至識厭患、離欲、滅盡，不起諸漏，心善解脫，
是名法師。
若於色說是生厭、離欲、滅盡、寂靜法者，
是名法師；
若於受、想、行、識，
說是生厭、離欲、滅盡、寂靜法者，
是名法師，
是名如來所說法師。
2013-06-02 9:43 pm
出家人的主要工作是不是『傳佛教』 ✤
敲經唸佛者居多.
敲經唸佛者居多.
2013-06-02 7:04 pm
香港腳...........!
利害 利害......!
大少糊了.........@@~
利害 利害......!
大少糊了.........@@~
2013-06-02 5:46 pm
你的問題在這裡都能解惑，正確的人生真相－
《真相》
http://tw.myblog.yahoo.com/life-dictionary/article?mid=8811&next=8810&l=f&fid=63
※此書內容：這是集結「幾位讀友」提供的親身經歷故事
《寺廟宮壇的驚人內幕》
http://tw.myblog.yahoo.com/life-dictionary/article?mid=8512&prev=-1&next=8511
【目錄】
◎序文
◎神明的真相
◎神靈鬼影的真面目
◎乩童的內幕
《真相》
http://tw.myblog.yahoo.com/life-dictionary/article?mid=8811&next=8810&l=f&fid=63
※此書內容：這是集結「幾位讀友」提供的親身經歷故事
《寺廟宮壇的驚人內幕》
http://tw.myblog.yahoo.com/life-dictionary/article?mid=8512&prev=-1&next=8511
【目錄】
◎序文
◎神明的真相
◎神靈鬼影的真面目
◎乩童的內幕
2013-06-02 10:48 am
OF COURSE
當然
不過自渡才能渡人
大部份時間應放在自修
小部份時間才跟眾生結結善緣
當然
不過自渡才能渡人
大部份時間應放在自修
小部份時間才跟眾生結結善緣
2013-06-02 10:41 am
出家人的主要工作是傳佛教，只是各地分工不同。
如你們的香港腳，看起來知道是從香港源起，但是並非香港獨特名產，各地也有出產。
2013-06-02 02:50:53 補充：
還有巷口那個燒臘店老板帶來台灣的名產
如你們的香港腳，看起來知道是從香港源起，但是並非香港獨特名產，各地也有出產。
2013-06-02 02:50:53 補充：
還有巷口那個燒臘店老板帶來台灣的名產
參考: 香港人
2013-06-02 8:57 am
版主大德法安，重點在~~~使(正法)重現，常住，紹隆佛種~~~
末學淺見，阿彌陀佛，末學合十。
2013-06-03 11:21:12 補充：
版主大德法安，敬呈(山城師兄)大德慈悲，末學接觸佛，道二教之人太多
太多了，但是還是對佛，法，僧三寶，道法之義例如道德經，清靜經等，至今
還是很有信心並善護念之，而讓人詬病的是~~~個人行為~~~我們應憐憫他們，
他們對因果了解不深入，也對戒律有疑惑，才有眾多~(譏嫌)~之處，就像師兄您
是個博學多聞，正道正派之人，但是每個人卻無法跟您一樣是個正道正派之人
，在法(佛，道)上善護念之，其餘的個人行為就因果自負耶，請您見諒末學之
淺見，(無惡意)，阿彌陀佛，末學合十。
2013-06-03 12:02:48 補充：
版主大德法安，敬呈(山城師兄)，感恩師兄的見解，阿彌陀佛，末學合十。
2013-06-03 12:16:14 補充：
山城師兄慈悲，他日您若悲憫眾生大展法風，或有任何義舉，末學可護持您
，讓白衣居士能有個~~~正道正派，((首重境教))~~~之依處，末學至誠讚歎
師兄您，阿彌陀佛，末學合十。
末學淺見，阿彌陀佛，末學合十。
2013-06-03 11:21:12 補充：
版主大德法安，敬呈(山城師兄)大德慈悲，末學接觸佛，道二教之人太多
太多了，但是還是對佛，法，僧三寶，道法之義例如道德經，清靜經等，至今
還是很有信心並善護念之，而讓人詬病的是~~~個人行為~~~我們應憐憫他們，
他們對因果了解不深入，也對戒律有疑惑，才有眾多~(譏嫌)~之處，就像師兄您
是個博學多聞，正道正派之人，但是每個人卻無法跟您一樣是個正道正派之人
，在法(佛，道)上善護念之，其餘的個人行為就因果自負耶，請您見諒末學之
淺見，(無惡意)，阿彌陀佛，末學合十。
2013-06-03 12:02:48 補充：
版主大德法安，敬呈(山城師兄)，感恩師兄的見解，阿彌陀佛，末學合十。
2013-06-03 12:16:14 補充：
山城師兄慈悲，他日您若悲憫眾生大展法風，或有任何義舉，末學可護持您
，讓白衣居士能有個~~~正道正派，((首重境教))~~~之依處，末學至誠讚歎
師兄您，阿彌陀佛，末學合十。
收錄日期: 2021-04-16 23:10:02
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