Sino與China皆形容中國, 為何China有貶義?

我們並不須因為日本人的歪心歪口而放棄支那這個名稱． 支那（梵文：cina）乃是梵文佛經中的一個詞彙，意指中國．『華嚴經音義』述義為「思慮深沉」，是對中國人民的美稱。 這一詞彙於9世紀初通過佛教交流傳入日本，隨着日本佛教的大盛，也成為一種對中國的雅稱，20世紀初革命黨人孫文、黃興、宋教仁等屢屢以支那人自稱。 支那在歷史中對外來智慧顯現了有容乃大的胸襟，吸納和保存了許多寶貴的文化．並且在世界歷史中出現的強國之中，最為不好戰的一個．支那在百多年的弱勢和被欺凌中，已又再在低點中站起來，是非常有生命力和強韌的一個文化．今天西方物質文明的弊害已危及整體蒼生，支那文化飽受貶辱之後，仍願為世界提供一些有益共存互進的思維． 為甚麼我們要因為日本的歪念侮辱而不能稱支那？羞愧的人才改祖宗遺下的名，讓歧視者去改自己老豆的姓吧．^^不用因鄙輩貶辱而改姓名，不用因受到語言或實際暴力而感卑微．羞恥是屬於歧視者的． 我是華人．我是支那人．我是chinese．


2013-06-02 21:57:26 補充：
例如有人要歧視你是有色人種，你並不用去否認或避開自己的膚色．你可以告訴他，作為一個有色人種(colored)沒甚麼問題，但很遺憾他是「無色」的(colorless)．哈哈!

COMB in ADJ 与形容词构成的词(加在表示國家的形容詞前構成形容詞)表示“中國與…的”，“中…的” Sino- is added toadjectives indicating nationality to form adjectives which describe relationsbetween China and another country. 【搭配模式】：ADJ n China 日本在侵華時稱中國人為支那人,後來翻譯為China支那人
在明治時代，日本人侮辱中國人的綽號是“豬尾巴”或“豚尾奴”。甲午戰爭後，支那這個稱號。便開始流行起來了。

在《畫報·近代百年史》第6集第483頁，關於甲午戰爭之後的情況，有這麼一段描述“小孩子侮辱留居日本的中國人的情景，使外國記者也大皺眉頭”在一幅畫上，有兩個中國人為日本小孩子所侮辱，旁邊雖然有日本員警，並不加以制止。