釋迦牟尼佛、地藏王菩薩殺過人嗎?

放下屠刀立地成佛.悉達多太子和金橋決王子上過戰場殺過人.並不影響成道.

不知道你們在談什麼，要罵別人的宗教前，能不能先深入了解該宗教？

不然常看到某些教徒以荒謬的言論來批評佛教，一看就知道他們根本沒好好看過佛經、了解過佛教，只知道表皮就開始開罵，而且罵的內容真的很井底之蛙，

或是佛教也會罵道教，覺得各種佛陀最大，殊不知各教神祇在天上都是共通，而且也在最大的神祇管理之下，
而道教或一貫道也同樣覺得自己最大，

而許多人也會批評基督教在古代教廷引發的各種戰爭或屠殺等爭議，其實錯的是當時用宗教來掌權的人，而且有竄改聖經內容，導致聖經內容出現各種矛盾（例如說「生物的肉與血，你們不得吃！」但另外卻又出現動物可以吃的內容，表示聖經已被當時君王竄改過），

2013-10-20 21:40:16 補充：
並且，Discovery節目也做過專題，基督徒原本就沒有歧視別的宗教的舉動，

直到某些君王貴族掌權後，竄改聖經，並且將殺掉其他教徒，也將有關輪迴等內容刪掉，製造"君權神授"的假象和大權力，目的就是用宗教來掌權，

宗教戰爭也是一樣，都是人類利用宗教來當幌子爭取土地和權力，也讓耶穌、上帝蒙羞，

導致後來的基督徒也被誤導，以為耶穌或上帝會排斥異教（殊不知神祇都是共通），現在的基督徒仍留下古代教廷貴族造成的負面影響，呆呆的排斥異教徒，殊不知聖經教導的博愛真正的意義。

因此，基督徒應該了解最初的聖經內容，

而非基督徒也不該將聖經被竄改過的爭議內容、或宗教戰爭來批評基督教

2013-10-20 21:43:16 補充：
，因為錯的都是在"人"，而不是耶穌、上帝或造物主。

※另外補充：
世界是造物主造出來的，聖經稱造物主，其實也就是佛教中說的大日如來，
而因為聖經翻譯的問題，其實造物主和上帝是不同的，
上帝就像總統，只是負責管理造物主所造出的世界，以道教來說就是玉皇上帝，
※有一點很重要的，各宗教的神祇在天上都是相通，只是在世間的稱呼不同。

不管是信基督教或天主教或佛道，記得都要常上教堂禱告懺悔，努力消罪，外行善事，也是做功德消罪，罪消完就可以回天上，

地球其實就是宇宙中犯錯靈魂被關來這兒的贖罪場、勞改所之一。
罪沒消完就繼續留在地球，佛教稱之輪迴。

2013-10-20 21:51:00 補充：
如耶穌說的"非等你還清最後的一分錢，斷不能從那裡出來。"
--------
還有版主說的釋尊有沒有殺過人，
這有什麼重要的？
釋尊貴為王子，本來可留在皇宮繼續享受榮華富貴，但他卻因掛念眾生的苦，因此半夜騎馬逃出皇宮，
決定修行悟道來幫助眾人離苦，而釋尊也真的做到了。

要說犯錯，曾有大師說：「累世從沒殺／害過人的人，幾乎沒有。」

但這跟我們能不能繼續修行成道有啥關係，
人來地球本來就是要將功贖罪，雖然反而也可能犯更多罪，但這輩子既然知道可好好修行、行善布施來贖罪，就要好好做。

把自己弄乾淨，早點回天上。 (廣欽老和尚和濟公都說地球如糞坑。)

佛表覺而不迷，且佛無一定的形態，應以什麼身得度就現什麼身。

一切眾生皆有佛性，成佛在於見性。

佛來人道示現，當然是人。

地藏王菩薩在地獄示現，請問是不是人?

菩薩無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。

著了人相就硬把佛當人看，難道不知佛陀翻譯為覺者嗎?

人有覺也有迷，覺者為佛，迷者為魔，如此而已。

說的更正確一點，佛即無上正等正覺。

說佛是人的是英國人研究歷史搞出來的，
誰知一堆愚癡眾跟進，還搞不清楚別人的別有用心，
如果佛不是人就把他們的神給比下去了。

佛表的就是覺而不迷而已，不是人，也不是神，什麼都不是。 是自性覺。

印光大師法語世間最可慘者，莫甚於死，而且舉世之人，無一能倖免者，以故有心欲自利利人者，不可不早為之計慮也。實則死之一字，原是假名，以宿生所感一期之報盡，故捨此身軀，復受別種身軀耳。不知佛法者，直是無法可設，只可任彼隨業流轉。今既得聞如來普度眾生之淨土法門，固當信願念佛，預備往生資糧，以期免生死輪迴之幻苦，證涅槃常住之真樂。其有父母兄弟，及諸眷屬，若得重病，勢難痊癒者，宜發孝順慈悲之心，勸彼念佛求生西方，併為助念，俾病者由此死已，即生淨土，其為利益，何能名焉。今列三要，以為成就臨終人往生之據。語雖鄙俚，意本佛經；遇此因緣，悉舉行焉。這三要者：第一，善巧開導安慰，令生正信。第二，大家換班念佛，以助淨念。第三，切戒搬動哭泣，以防誤事。果能依此三法以行，決定可以消除宿業，增長淨因，蒙佛接引，往生西方。一得往生，則超凡入聖，了生脫死，漸漸進修，必至圓成佛果而後已。如此利益，全仗眷屬助念之力。能如是行，於父母，則為真孝；於兄弟，姐妹，則為真弟；於兒女，則為真慈；於朋友，於朋友，於平人，則為真義，真惠。以此培自已之淨因，吞同人之信嚮，久而之之，何難相習成風乎哉。今為一一條陳，庶不至臨時無所適從耳。人生在世，皆不能免疾病死亡之苦，當此等苦事發現之時，唯有放下萬緣，一心念南無阿彌陀佛，若氣促，則只念阿彌陀佛四字一心求佛慈悲，接引你往生西方。除此一念外，心中不可再起一絲毫別種的想念。亦不可望病速好，亦不可另起求神求天保佑的想念。有此種想念，便與阿彌陀佛之心隔開了。因此便不能得佛慈加被之力。你要曉得，天地父母，均不能令你出生死輪迴，唯有阿彌陀佛，能令你出生死輪迴。你若肯放下一切，一心念佛，若世壽未盡，就會速好。若世壽已盡，即往生西方。然不可求病速瘉，只可求速往生。求病瘉，若壽盡，便不得往生。求往生，若壽未盡，則速得痊瘉。往生西方，好處說不盡，較彼生到天上，做天帝天王，尚要高超過無軟無量萬萬萬萬倍。你切不可癡心妄想怕死，有怕死的心，就不得往生了。我們在世間，猶如蛆在糞坑裡，囚在監牢裡，苦得了不得。往生西方，如出糞坑監牢，到清淨安樂逍遙自在之家鄉，何可怕死。若一有怕死的心，便永遠在生死輸迴中受苦，永無出苦的時期了。你若能出聲念，則小聲念。不能出聲念，則心裡默念。耳朵聽別人念，心中亦如此念。又眼睛望著阿彌陀佛（即室中所供的佛）心中想著阿彌陀佛。有別種念起，當自責曰：我要仗佛力生西方，何可起此種念頭，壞我大事。你若肯依我所說的念，決定會往生西方，了生脫死，超凡入聖。永劫常受快樂，了無一絲一毫之苦事見聞。又何有此種之疾病苦惱乎。儻心中起煩惱時，要曉得這是宿世惡業所使，要壞我往生西方之道，要使我永遠受生死輪迴之苦。我而今曉得他是要害我的，我偏不隨他轉。除過念佛外，一事也不念他。那就能與佛心心相應，蒙佛接引，直下往生矣。好記我語，自可速得莫大之利益。（印光大師文鈔續編卷下）


李炳南老居士法語助念即助對方往生。助念者對往生之道理與方法，必須清楚，對方才能得到利益。
人臨終時，各人神識不一。平日所為，此刻影子會一一現行，帶著本性往外走。此時完全是業力在作主，力量大者，在前頭。惡業多，則惡種子力量大，一衝出來就下三道。若善業多，善種子就領著上人天二道。平日有念佛功夫，就有佛種子，佛種子力量大，先出來，就蒙佛接引往生西方。若力量小出不來，別人在旁幫助念佛，就容易出來。所以平日有修持，臨終時佛種子先出，往生就有希望。助念正是幫助提起佛號。
佛教徒不論平素念多少經，或多少咒，臨命終時，種子出來的，唯有阿彌陀佛四字才有用，才能幫助往生。此語甚為重要，大家必須深深記住。助念時，要遵守規矩。家人千萬不能出來打擾，亂出主意。人死了不要圖什麼熱鬧。助念團來到家中，可以準備茶水，其餘均不用準備。

台灣地區往生助念團一覽表
http://www.bfnn.org/data/finalframe.htm南無阿彌陀佛

2013-06-01 17:42:12 補充：
又閻浮提臨命終人，不問善惡，我欲令是命終之人，不落惡道。何況自修善根增我力故。是閻浮提行善之人，臨命終時，亦有百千惡道鬼神，或變作父母，乃至諸眷屬，引接亡人，令落惡道。何況本造惡者。

世尊，如是閻浮提男子女人臨命終時，神識惛昧，不辨善惡，乃至眼耳更無見聞。是諸眷屬，當須設大供養，轉讀尊經，念佛菩薩名號。如是善緣，能令亡者離諸惡道，諸魔鬼神悉皆退散。

世尊，一切眾生臨命終時，若得聞一佛名，一菩薩名，或大乘經典，一句一偈。我觀如是輩人，除五無間殺害之罪，小小惡業，合墮惡趣者，尋即解脫。

2013-06-01 17:42:24 補充：
是眾生等，生時死時，自得大利，終不墮惡道。若有臨命終人，家中眷屬，乃至一人，為是病人高聲念一佛名，是命終人，除五無間罪，餘業報等悉得銷滅。是五無間罪，雖至極重，動經億劫，了不得出，承斯臨命終時，他人為其稱念佛名，於是罪中，亦漸銷滅。何況眾生自稱自念，獲福無量，滅無量罪。

廣義真理論真理在我們的世界裡有著各人不同的理解，有人把一些殺人放火為真理，有獨裁者把屠殺為真理去實行，要世人一定要信其真理，不信者殺盡．也有人用善行包容為真理，也有聖人用慈愛平等的真理教化世人，信者得救，不信者継續沉淪，不用屠殺使人相信其真理． 那麼！什麼才是真理？真理的分別是什麼？ 首先大家先要理解世上有善行和惡行存在的，也就是善對惡．善行和惡行是什樣出來的，是比較出來的，當一個人不停地幫人救人，人不會知道是善行，因為世上不存有惡行，沒有了比較自然不知善是什麼．反之，一個人不停地騙人殺人，人也不知是惡行，因為世上不存有善行．但當有人不停地幫人救人，而別一個人不停地騙人殺人，當一有比較世人會發現什麼是善行，什麼是惡行． 如果大家還是不明白的話，我來一個比喻，有一個人帶了一個西瓜到北極送給愛斯基魔人的族長，愛斯基魔人從來都沒有離開過北極圈，所以西瓜在他眼中是西瓜，根本不知道那西瓜是大的還是小的，但當愛斯基魔人的族長離開北極圈，到了西瓜園後，族長看見大大小小不同的西瓜後，族長自然知道西瓜是有大小之分，吃過西瓜後也明白西瓜是有甜和淡味之分，同時也懂得什樣分別西瓜是好的，什麼是壞的． 所以善和惡行是互相比較出來的． 世人都知道救人幫助，貢獻財物，不貪別人土地都是善行，而人也明白殺人放火，奪人財物，侵佔別人土地都是惡行． 我相信大家也不會反對的，呀！什麼！殺人是為了救人？如果殺人是為了救人的話，那就要看一看是自衛還是侵略，因為如果有人拿刀要殺你的話，好自然反應是逃跑或自衛，為的是保護生命和財產，無可口非．但是侵略就不同，殺了人全家大小，同時佔有人的錢財和侵佔死者的產業，無論什麼理由和借口都是惡行，不可推毀． 舉個實例：日本是信神道的，天皇說奉神命侵略罪惡滿盈的中國，在當時中國首都南京進行大屠殺，奪錢財，侵佔土地，惡行做盡，試問世上那一個人，那一個宗教視這種屠殺，搶錢，奪地的罪行是對的？有的，的確有的，就是那些侵略的人和發動屠殺，搶錢，奪地罪行的宗教(神道)，這是天下間最大的罪行．還有人應為是善行嗎？ 這是理性和邏輯對善惡的分析，相信大家對善惡已經有了一個理解． 真理也是由邏輯理性出來的，明白善惡，也有能力明白真理，但如沒有了邏輯理性的真理又什樣，當然不分善惡，有可能把屠殺，搶錢，奪地的罪行視為公義，還理所當然地屠殺，搶錢，奪地，就好似俗語：殺人放火，金腰帶一樣，榮耀一番，真的會！屠殺，搶錢，奪地的人，真的大大聲說合情合理，因為他們說有神的指示，試問世上有那一個宗教會視屠殺，搶錢，奪地的罪行為對的？沒有了邏輯理性的真理，再不是真理．真理裡應是有邏輯理性的，有邏輯理性就是真理嗎？還未夠，還要有時間，那麼何為時間？ 時間是包括歷史和時間，兩方面的過去的時間，歷史的證明，當然也要有邏輯理性，例如南京大屠殺，如果有人說南京大屠殺是神降下天火的話，我相信已經沒有了邏輯理性，那不是歷史，是傳說，不可放在真理裡面．時間別一個意思是現在當下用邏輯理性也無法質疑到的才是真理，如果當下已經被人質疑到的話，已經再不是真理了，就如南京大屠殺是神的天火所為，在歷史和邏輯理性下根本不可能．所以： 真理 = 邏輯 + 理性 + 時間 真理是可以同一時間通過邏輯，理性和時間的考驗． 我們現在可以測試一下，這是否真理． 如果科學是沒有邏輯，理性，時間的話，那就不是科學如果數學是沒有邏輯，理性，時間的話，那就不是數學如果醫學是沒有邏輯，理性，時間的話，那就不是醫學如果哲學是沒有邏輯，理性，時間的話，那就不是哲學如果生物學是沒有邏輯，理性，時間的話，那就不是生物學如果物理學是沒有邏輯，理性，時間的話，那就不是物理學如果天文學是沒有邏輯，理性，時間的話，那就不是天文學如果心理學是沒有邏輯，理性，時間的話，那就不是心理學如果真理是沒有邏輯，理性，時間的話，那就不是真理 我稱為＜廣義真理論＞真理＝邏輯＋理性＋時間因為它能適合很多情況下使用

2013-06-01 10:53:50 補充：
愛因斯坦親筆信：信上帝是迷信 猶太人非選民
楊明暐／綜合報導

由科學家愛因斯坦親筆所書，一封外界不知道的信函本周即將在倫敦公開拍賣。而愛因斯坦在函中寫道，猶太人信仰上帝是出於「幼稚迷信」。他身為猶太人，卻不認為被稱為上帝「選民」的猶太人，會比其他族群更高明。

愛因斯坦這封信寫於1954年1月3日。當時他人在普林斯頓，信則是寄給同為猶太裔的哲學家艾瑞克．古特金。

2013-06-01 10:54:22 補充：
愛因斯坦信件摘要
楊明暐／綜合報導

愛因斯坦寫給哲學家古特金的信，原文為德文，部分內容如下：
…過去幾天我花了許多時間拜讀您的大作，非常謝謝您將它寄給我。這本書特別令我感動的是，我們對生活的實際態度和人類社群有許多共同的看法。

2013-06-01 10:54:35 補充：
…「上帝」這個名詞對我來說不過是一種措辭，也是人類軟弱的產物，《聖經》則匯集了許多卓越，卻很原始的傳奇故事，這些故事相當幼稚。再怎麼細緻的詮釋（對我而言）都不能改變這一事實。這些細緻的詮釋種類繁多，但幾乎都跟原始內容無關。對我來說猶太教和所有其它宗教一樣，是最幼稚迷信的化身。身為猶太人我很開心，我對猶太人的思維方式也深有共鳴，但我不覺得猶太人的資質和其他人不同。就我個人經驗，他們也不比其他人類族群好，雖然他們因缺乏權力，得免罹患最糟的癌症。否則我看不出他們有任何「天賦異稟」之處。

謹上，
艾伯特．愛因斯坦

2013-06-01 10:55:49 補充：
“如果世界上有一個宗教不但不與科學相違，而且每一次的科學新發現都能夠驗證她的觀點，這就是佛教。”《愛因斯坦文集》，第一卷。


它將是一種超越人格化神，遠離一切教條和神學的宗教。這種宗教，包容自然和精神兩個方面，作爲一個有意義的統一體，必定是建立在由對事物的——無論是精神，還是自然的——實踐與體驗而産生的宗教觀念之上的。佛教符合這種特徵。——愛因斯坦

2013-06-01 10:57:08 補充：
原文如下：

“The religion of the future will be a cosmic religion. “Buddhism has the characteristics of what would be expected in a cosmic religion for the future: it transcends a personal God, avoids dogmas and theology;

2013-06-01 10:58:26 補充：
it covers both the natural & spiritual, and it is based on a religious sense aspiring from the experience of all things, natural and spiritual, as a meaningful unity.

2013-06-01 10:58:32 補充：
Buddhism answers this description. If there is any religion that would cope with modern scientific needs, it would be Buddhism.“- Albert Einstein

2013-06-01 10:58:48 補充：
[1954, from Albert Einstein:The Human Side, edited by Helen Dukas and Banesh Hoffman, Princeton University Press]
　　　　
出自1954年普林斯頓大學出版社出版的《Albert Einstein: The Human Side》一書

2013-06-01 11:00:48 補充：
哪！大家看哈區長在基督教版的真面目哈！

本人曾經在區長兄的問題裡問區長，但不知為何本人問區長，他在問題裡說什麼！什麼！【單元(一)】【單元(二)】是抄襲何經何典時，區長從來都沒有正面回答本人，在本人多之追問哈！不知為何：區長在本人追問下，沒有回應不得之，忽然同時間裡區長在基督教版和歷史人物版同一條問題消失了，現在本人特再出問題好讓區長回覆一哈！

引致區長＜你不是曾說「佛陀未曾殺過一人」嗎?我現在就貼文給您看了，您還要堅持己見嗎? ＞

2013-06-01 11:01:08 補充：
哪！大家看哈區長在基督教版的真面目哈！

本人曾經在區長兄的問題裡問區長，但不知為何本人問區長，他在問題裡說什麼！什麼！【單元(一)】【單元(二)】是抄襲何經何典時，區長從來都沒有正面回答本人，在本人多之追問哈！不知為何：區長在本人追問下，沒有回應不得之，忽然同時間裡區長在基督教版和歷史人物版同一條問題消失了，現在本人特再出問題好讓區長回覆一哈！

引致區長＜你不是曾說「佛陀未曾殺過一人」嗎?我現在就貼文給您看了，您還要堅持己見嗎? ＞

2013-06-01 11:01:58 補充：
我真懷疑你的智慧哈？！

你貼文出來總有出處哈！

？？【單元(一)】？？佛陀殺人喎！
？？【單元(二)】？？地藏菩薩殺人喎！

是出至那本經典哈！

不會連區長你都不知道是那兒抄襲來哈？

2013-06-01 13:41:57 補充：
我真懷疑你的智慧哈？！

你貼文出來總有出處哈！

？？【單元(一)】？？佛陀殺人喎！
？？【單元(二)】？？地藏菩薩殺人喎！

是出至那本經典哈！

不會連區長你都不知道是那兒抄襲來哈？

2013-06-04 10:55:21 補充：
引致基督徒區長＜中國人五千年前就在互相砍殺，你在說什麼進化論? 五千年前根本沒有進化論!＞

無腦哈區長看多兩本天文學書哈！宇宙正在展開中，科學家用光速計算過宇宙有幾佰億年歷史哈！而我們的太陽系在銀河中只是一小角哈！我們的
銀河系直徑都有十萬光年哈，試想想神七日做世界喎！

基督徒區長看多兩本天文學書會對你的無知有好處哈！

2013-06-05 09:52:19 補充：
釋迦牟尼佛說：「大王，我不是神，也不是靈，我與其他人一樣，為了得安息，在各處苦行修練。」

引致區長＜是人不是神不是靈，成什麼道?＞

神＝對＜神＞仙鬼怪的盲目信仰
靈＝對神仙＜鬼怪＞的盲目信仰

在民間的傳說裡神＝玉帝，上帝，耶穌，真神，神仙．．．
在民間的傳說裡靈＝聖靈，靈魂，鬼魂，鬼怪，魂魄．．．

辭 典＜迷 信＞

1. 對神仙鬼怪的盲目信仰。如：「對鬼怪神仙的畏懼與崇拜，已被科學證明為迷信的一種了。」

2. 泛指缺少科學論證基礎的信仰。如：「不能迷信權威，因為權威並不等於真理。」

2013-06-05 09:53:31 補充：
最好的功德莫過於大悲心
最甜蜜的快樂莫過於心的寧靜
最清淨的真理莫過於無常的存在
最高的宗教莫過於道德智慧的開展
最偉大的哲學莫過於能教導我們當下就能驗證的真理
──佛陀說──

真理是可以實踐與驗證的
如果是正確的真理，我們必能在實踐中立即獲得甜蜜的果實
如果只是虛無的允諾來世的報酬，這可能是對無知者施展不負責仕的騙術


< 最偉大的哲學莫過於能教導我們當下就能驗證的真理 >

2013-06-05 10:21:31 補充：
TO : 神聖的區長哈！

耶穌好似講過什麼！什麼！是就說是，不是就說不是，如果多說就出於魔鬼哈！

本人曾經在區長兄的問題裡問區長，但不知為何本人問區長，他在問題裡說什麼！什麼！【單元(一)】【單元(二)】是抄襲何經何典時，區長從來都沒有正面回答本人，在本人多之追問哈！不知為何：區長在本人追問下，沒有回應不得之，忽然同時間裡區長在基督教版和歷史人物版同一條問題消失了，現在本人特再出問題好讓區長回覆一哈！

？？【單元(一)】？？佛陀殺人喎！
？？【單元(二)】？？地藏菩薩殺人喎！

是出至那本經典哈！

2013-06-05 10:21:41 補充：
不會連區長你都不知道是那兒抄襲來哈？

區長你好似到今時今日還沒有說明你從何經何典抄襲【單元(一)】【單元(二)】喎？

區長不說是因為【單元(一)】和【單元(二)】是作假哈？

而是區長想把一些根本不是事實說成是事實嗎？

好讓耶和華屠殺世人和佛陀相提並論哈？

請基督徒區長說明出處，不要迷惑世人哈！

2013-06-06 14:16:44 補充：
親愛的基督徒區長您好！
想知道你在圖書館裡有沒有看到佛陀在世殺人的記載？
如果你尋找不到的話
本人所說耶和華屠殺世人不是什麼慈愛
也證明本人所說佛陀可不殺一傳慈愛偉大
努力
邏輯理性

2013-06-07 10:33:37 補充：
引致區長＜您在告訴您自己《耶和華上帝》存在。祂是您的神。恭喜您!＞
區長用哈你個腦細想哈！本人沒有說過耶和華存在哈！難道區長屈本人不成？
神，它是一種世人的妄想，妄想是存在的幻覺哈！看來區長的邏輯理性欠款．
悲哀的您！


引致區長＜至少，台灣佛教五大山頭沒人敢稱「佛王」的!只敢自稱「法師」或「大師」。＞

好笑哈！耶穌都自稱＜離錯哈＞難道耶穌可自稱，而別人就不可以哈？
見笑哈！區長！

2013-06-07 10:34:08 補充：
引致區長＜佛教都不承認釋迦牟尼佛是「造物主」，佛教徒談什麼「宇宙」?亂來!＞
因為佛陀知道根本世上沒有什麼「造物主」哈！而宇宙是由因緣而生之，現在所有天文學家和物理學家都知道哈！
最著名的物理學家英國人＜霍金＞都笑笑口說：耶和華玩賭博遊戲？

它將是一種超越人格化神，遠離一切教條和神學的宗教。這種宗教，包容自然和精神兩個方面，作爲一個有意義的統一體，必定是建立在由對事物的——無論是精神，還是自然的——實踐與體驗而産生的宗教觀念之上的。佛教符合這種特徵。——愛因斯坦


“如果世界上有一個宗教不但不與科學相違，而且每一次的科學新發現都能夠驗證她的觀點，這就是佛教。”《愛因斯坦文集》，第一卷。

2013-06-07 13:54:44 補充：
引致區長＜您這又是承認《耶穌》的存在是不是!??＞

耶穌是存在過，黃大仙都存在過，那可證明什麼呢？
請說明之哈！

引致區長＜那證明「別人」都「不曾」妄想!＞

試問精神病院有一精神病人自稱耶穌，那麼是不是那病人說什麼都是真實呢？
如果不用哈個腦思考的話，那麼那病人說神仙，天使飛天是真的．
區長你會信哈？
邏輯理性

2013-06-07 13:55:24 補充：
引致區長＜只有你一直想把耶穌弄成虛擬，而又不成，一個人在那裡自毀懊惱!斷送你自己的前程。＞

簡單哈！試問有誰親眼見過天使飛天哈？
教宗，牧師，基督徒，區長．．．？
請拿出實證，或者是天使生物體都可以哈？
敢問區長一隻天使生物體，又什樣可以用一雙翅膀，由地面一飛就可飛到銀河系哈？
邏輯理性

引致區長＜在這佛教版＞

請區長多看一兩本科學書才說哈！

引致區長＜你這種叫做【自我迫害摧殘妄想症】! ＞

或許區長講解給大家知道基督徒的【自我迫害摧殘妄想症】的病徵哈！
可能區長你有了【自我迫害摧殘妄想症】而不自知哈！可憐！

2013-06-07 13:55:40 補充：
什麼是妄想症？
精神科醫生所說的妄想，是指錯誤虛假的信念，即使有大量顯而易見的相反證據，患者仍然堅持信念，到了冥頑不靈、不可理喻的地步。

2013-06-07 13:55:55 補充：
我的經歷很多
我夢過聖經出現在我眼前
所以我花三個月時間把聖經讀完
我經歷過神用聖經裡的文字對我說話
我在半夜裡醒來聖靈帶我唱靈歌
我夢過天使吹號跟我講其他人的事
最奇妙的是我夢過閃著強烈火光的文字
剛開始是離我很遠我看不清楚
後來突然放大靠近我
我張大眼睛仔細看
那些字寫著要愛你的天父耶和華
在當時我對舊約中神的某些作為無法理解
神憐憫我就著異像像我開啟
後來我學會從神的角度出發來看聖經
也比較能理解認同神的作為
神一直都在
其他禱告蒙應允的事太多了
無法一一細數

2013-06-09 16:23:46 補充：
引致區長＜您曾對我說您是《無神論者》!今日「萬佛王」說釋迦牟尼佛是從天而降，死後又要升天回去修行，請問，這符合你的無神論框架裡邊嗎?＞

基督徒的區長本人確是《無神論者》哈！
如果說釋迦牟尼佛是從天而降，死後又要升天回去修行．．．
這好明顯是道教，在道教裡面有時會包含佛祖的
那已經混入了別的宗教意念
也不是佛陀原先的說法
本人不敢應同

我只知道，盲目信仰上帝的某些偏激教徒，實在很無聊。

你們的耶穌被釘上十字架上被太陽曝曬，也能被後人說成是為世人贖罪之類

其實造神運動，基督教最在行不過了。

精闢!

地藏王菩薩就是因為你們這些人而難成佛

四大非實有.五蘊本空

你我他在那裡?

釋迦牟尼佛非喬達摩．悉達多，史學家認為釋迦牟尼佛，釋迦家族習慣上是從父姓而非從母姓，姓父姓"釋迦"，不會姓"喬達摩"舊稱"瞿曇"

地藏王菩薩非新羅王子金喬覺，金喬覺生前篤信地藏王菩薩，而且傳說他的容貌與地藏王非常相似，不能因此付予轉世化身

2013-05-31 18:14:11 補充：
發問者： 區長 大德，釋迦牟尼--------可參考維基百科，下面註釋考證，姓父姓"釋迦"，不會姓"喬達摩"舊稱"瞿曇"

出土石碑記載釋迦牟尼是阿育王父親好友，所以更非王子身份

按《中阿含經》，《 長阿含經》，《增一阿含經》計五種版本：地球只是一塊很大的平板，地立水上，其邊無際，並不是球形的，是不會動的，也不會轉的 ，

若是本師釋迦牟尼觀念說法，與事實相差甚離譜的遠，則非覺悟到宇宙人生真理的人，故本師釋迦牟尼無頓悟尚未成佛，人付予爾

妄稱自己是萬佛王，怎不看知識+檔案

大德這麼不用功呢?到底要欺騙世人到幾時?

2013-05-31 18:19:25 補充：
耶穌是過去的外國古人，自身難保無法庇祐他人

所謂《主耶穌》的庇祐是信仰者付予爾

2013-05-31 23:05:40 補充：
發問者： 區長 大德，佛陀的意思是「覺悟者」，「我不是神，也不是靈，我與其他人一樣，為了得安息，在各處苦行修練」

大德前後矛盾

佛教也未把佛陀當成神，大德可能誤會了

至於「對聯」，按出埃及記第12章的記載，以色列人在逾越節前都會宰殺羔羊，並將羔羊的血塗抹在門框上。

「年」是一年出沒一次的怪獸，特別會在年夜的時候出來吞噬人；可是因為牠害怕見紅，所以若把血或是紅顏料塗在家門的門框上

一者是習俗，另一者神話傳說（不是文獻中記載），兩者不能相比

〔貼春聯年畫〕與〔十字架〕兩者不同，〔恭賀新禧〕與〔主賜平安〕更不同，一者道賀祝願，另一者付予與迷信

2013-06-01 00:03:07 補充：
發問者： 區長大德提供的網址，從八方面還原過年的歷史事實，完全不搭嘎

1.過年時間不同

2.主角記載與神話故事不同

3.中國有”鳥獸之肉，飲其血，茹其毛”但無血塗在門楣記載

4.各人要按著父家取羊羔，一家一隻。中國沒有這習俗

5.守歲：吃的時候要腰間束帶，腳上穿鞋，趕緊吃。中國剛好相反
臺灣初一早，初二早，初三睡到飽，守歲

6.越過7.食物 皆不同

8.紅包： 長者貽小兒以朱繩綴百錢，謂之 『壓歲錢』與朱紅線繩繫在縋我們下去的窗戶上，完全不一樣

2013-06-01 00:20:31 補充：
十字架：曾作為一種古代死刑的刑具。基督教相傳耶穌曾被猶太教宗教領袖拘送到羅馬帝國駐猶太總督彼拉多，之後被判處此刑。所以基督十字架也是基督教重要的象徵。

十字架：標誌是最古老的，可能具有大量神秘意義。十字架是遠古就存在的普遍符號，代表了太陽。巴比倫太陽神，通常與外接圓組成太陽輪。另外十字架也象徵了生命之樹，是一種生殖符號，豎條代表男性，橫條代表女性。

以天文（非天象）"十" 是指連串的意思，但不知基督教十字架是連串神，或連串魔鬼，或連串善良，或連串邪惡，或是連串什麼？確無，只能自我想像付予

2013-06-01 07:44:15 補充：
據記載，耶穌在三十歲時，就開始在整個以色列和猶太傳道，主要是宣揚神的國的信息，並且到處醫病和驅鬼，甚至還使人復活。

從耶穌經歷與學問，醫病和驅鬼，與神棍有什麼不同？甚至還使人復活，後人上綱付予，因為耶穌最後被古羅馬執政官本丟彼拉多判處死刑(釘十字架)，人做壞事的下場判處死刑，還受害者公道

關於耶穌有諸多是後人上綱付予，更甚於世尊，聖經也經過多次修改，還不知要再改幾次

以神、佛、鬼、煞...原理，聖經、耶穌都不及格

2013-06-01 19:14:51 補充：
發問者： 區長 大德，是民間信仰把佛陀「當神」，釋迦牟尼佛和耶穌都算外國古人，佛教認為佛陀是福慧兩足尊，也就是福德和智慧修行圓滿者

基督教不以這吸引信徒，當然，因為基督無佛陀福德和智慧修行圓滿

釋迦牟尼佛不像耶穌到處醫病和驅鬼，最後被判處死刑(釘死十字架)，誰是神棍呢？已然瞭若

接引西方極樂世界是阿彌陀佛，大德搞錯了

2013-06-01 19:32:47 補充：
佛教徒反對怪力亂神，佛教成佛修行，若人求佛慧，通達菩提心菩薩因位之行六度及十度萬行究竟圓滿而成辦阿耨多羅三藐三菩提，成為正知正覺的佛。謂之成佛

《觀經》：是心作佛，是心是佛

天台：一切佛法，即心而具

禪宗：直指人心，見性成佛

《金剛頂經》《大日經》《五秘密經》一論《菩提心論》）一疏《大日經疏》）一軌《金剛王菩薩儀軌》的《金剛頂經》說：

修此三昧者，現證佛菩提——若能依此勝義修，現世得成無上覺——應當知自身，即為金剛界，自身為金剛，堅實無傾動，我為金剛身

《發菩提心論》：唯真言法中即身成佛，故是說三摩地法，於諸教中闕而不書------若人求佛慧，通達菩提心，父母所生身，速證大覺位

2013-06-01 23:23:53 補充：
清海（1951年5月12日－），俗名張蘭君 ，信徒稱她為清海無上師，生於越南，創立新興宗教觀音法門，提倡素食。

她的理念不分任何宗教，並要求信徒每天打坐兩個半小時，運用內在無形的光和音流淨化自己和社會。

不能憑空打坐，內在無形的光和音流淨化自己（這種方式只能反省吾身）和社會（沒有那麼大功德）

觀音法門的最大特徵為強調信徒只要接受她所提出的方便傳道法門，就可馬上獲得佛法上的立即開示頓悟，並同時立刻獲得一生的解脫

自己法門恐怕尚無頓悟，立刻獲得一生的解脫，可能又落於空幻虛無不實

2013-06-01 23:37:10 補充：
關於地球篇，歡迎，請見：
以賽亞書40：22 指出地球是圓的，您認為呢?

聖經原本認為宇宙以地球為中心，伽利略發現間接推翻「宇宙以地球為中心」的學說，並非所有星體都繞著地球轉。支持日心說

伽利略由於反對托勒密的地心體系、支持哥白尼理論，被當時的教會指控他「信奉異端邪說」。1632年他發表「關於托勒密和哥白尼兩種世界體系的對話」，裡面有個很笨的人物被認為影射教皇，因此被羅馬教廷判處死刑，因為伽利略是貴族改判終身監禁。

聖經改成宇宙以太陽為中心，後來科學家又認為太陽也在遶行，聖經終改去.......

賽亞書40：22 指出地球是圓的，可能經幾次改寫....

2013-06-02 10:08:14 補充：
發問者： 區長 大德又搞錯了，佛陀，若無指特定名號是釋迦牟尼佛的意思

諸佛皆從兜率天降生。世尊（釋迦牟尼）亦然，因悲愍一切眾生，故於兜率天宮觀度化眾生之因緣成熟，即從兜率天降生人間。

釋迦牟尼佛若成為正知正覺的佛，按佛理，一個快成佛的修行者，他會上升兜率天繼續的修行，非由阿彌陀佛接引

2013-06-02 10:44:40 補充：
佛教：法藏比丘既可憑其願力功德成就極樂世界和普度眾生，而我們也可藉著憶佛念佛的願力功德修行，往生西方，見佛成佛。

大乘佛教佛經稱某些菩薩在遠古已成佛，祂們以大慈悲心，為度眾生示現菩薩形象，重入世間教化救苦。觀世音菩薩即是其中之一；過去佛號是正法明如來。

2013-06-02 11:16:04 補充：
發問者： 區長 大德，斷章取義，佛也不是神，佛是人，你一定要信仰自己的心，所以要健全自己。一切都要靠我們自己。釋迦牟尼佛成道的時候第一句話說：‘奇哉，大地眾生皆有如來智能德相。人人皆可作佛’。

大德應該更進一步請教星雲法師其佛意佛理

2013-06-02 11:17:35 補充：
佛陀悟道之初，曾經宣示說，眾生皆有佛性，人人皆可成佛，但因煩惱無明覆蓋，因此不能證得；只要斷除無明，拂塵去垢，開發佛性，自能證悟成佛，因此有所謂「佛是已覺悟的眾生，眾生是未覺悟的佛」。

《大乘理趣六波羅密多經》卷一說：「一切有情入佛智，以性清淨無別故；佛與眾生性不異，凡夫見異聖無差。」

2013-06-02 11:39:07 補充：
發問者區長 大德，上述所謂「佛是已覺悟的眾生，眾生是未覺悟的佛」知意否？

知靈否？

可知有些人很有靈感，有些人很無感覺？

神（佛）像意義？為何有些神威顯赫？有些反不佳？

2013-06-02 11:51:20 補充：
發問者區長 大德，佛教的三界是指欲界、色界、無色界。

而這三界中的生命分為六道，即天道、阿修羅道、人道、畜牲道、餓鬼道和地獄道。

六道的生命體不停地在各道中輪迴轉生，所生存的場所也脫離不了欲界、色界、無色界這三界。三界中的苦樂在不停變化。

有的地方只有快樂，有的地方只有苦，人道是有苦有樂。

而在佛的眼中，眾生在三界六道不停輪迴，快樂無法永遠保任，轉瞬即逝。受苦時，又覺得度日如年，求出無期，故三界統稱為苦海。只有成佛，才能跳出三界之外，享受永恆的快樂和自在。

2013-06-03 17:05:35 補充：
大德何以語無倫次，不看他人所言一再重覆，沒有其它論及了嗎

成佛之前，釋迦牟尼：「我不是神，也不是靈，我與其他人一樣，為了得安息，在各處苦行修練」

成佛之後：佛教認為佛陀是「福慧兩足（圓滿）」尊，也就是「福德」和「智慧」修行圓滿者

意見006意見009意見037意見042意見047意見048意見049意見050…………已述

2013-06-03 18:04:37 補充：
佛陀是「福慧兩足（圓滿）」尊，也就是「福德」和「智慧」修行圓滿者

福德者：指現在或未來世在世俗法上的利益與回報

智慧者：讓人可以深刻地理解人、事、物、社會、宇宙、現狀、過去、將來，擁有思考、分析、探求真理的能力。

佛教常出現背道而馳，似乎幻想自己是佛者有之，故 常有異說，或寫書付予佛曰、菩薩所說者亦有之

他們（幻想自己是佛者）能懂得「地球磁場與人類關係，如何識知、使用、運用、證果 ？」

若不懂，還需要問到「人、事、物、社會、宇宙、現狀、過去、將來...」嗎？

大德自己讅量之

2013-06-03 22:36:50 補充：
意見者：一个人愈是没有值得自夸之处，就... 大德，吾不反對宗教，宗教大多求一個心裡安慰，因有靈感或巧合應驗，而起信之

若信仰宗教能得永生或成佛，那宗教就不是宗教

發問者：區長 大德，信仰宗教能得永生，還會有其他宗教嗎？信仰宗教能修得成佛，還會有其他宗教嗎？

永生或成佛，人付予爾

當對於其他宗教產生否定時，自己信仰正確嗎？

一般而言信仰自己所信的信仰即可，笑別人傻瓜去相信，反觀自己有沒有傻瓜去相信

自認沒有者，有沒有付予、自盲、獨斷、偏私....，真的沒有嗎？懂得神、佛、鬼、煞.....原理嗎？

2013-06-03 23:26:28 補充：
眾所周知過去宗教沒有宇宙觀，是因為科學尚未達今日水準，

但也因今日科學進步，也產生某些宗教人士，付予他所信仰宗教，附加解釋亂套胡編，自己高興，自欺欺人~~

除了道聽塗說，現代人要懂得求證，一般眼見為憑，有：

夢境，準嗎？憑什麼？

不是睡覺時看見，準嗎？憑什麼？

2013-06-05 10:12:04 補充：
意見者： Ta T 大德，民間信仰玉帝是指昊天（仰望是天）天公由來，宋真宗始雕金尊神像......，

但耶穌是平常古代外國人，不在神職稱內

釋迦牟尼佛時，尼泊爾未有文字記載，卒後三百年才有佛經問世，因此「佛陀說」，可能是對無知者施展不負責仕的騙術

2013-06-07 18:56:43 補充：
意見者： Ta T 大德，聲稱活佛者也被定為附佛外道，五大山頭沒人敢稱「佛王」，當然！

佛教是從大覺的佛陀──釋迦釋尊的大悲智海之中流露出來，那是充滿了智慧、充滿了仁慈、充滿了光明、清涼、安慰的一種言教，根據這種言教的信仰而建立之教團形態，便是佛教。

正信的佛教，沒有創世主的觀念，佛陀是人間的覺悟者

菩薩是信佛學佛之後發願自度度人乃至捨己救人的人。

菩薩是眾生成佛的必經身份，眾生要成佛，必須先發大願心，最主要的有四條，稱為四宏誓願：「眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法們無量誓願學，佛道無上誓願成。」

2013-06-07 18:58:08 補充：
吾認為：神、佛、鬼、煞、....是磁場（類似靜電、電波）的一種

人有時會感應或稱相近或干擾，為人者的價值，當以智慧（自己或別人經驗）學習研究瞭解

2013-06-08 10:56:01 補充：
發問者： 區長 大德，諸佛皆從兜率天降生。世尊（釋迦牟尼）亦然，因悲愍一切眾生，故於兜率天宮觀度化眾生之因緣成熟，即從兜率天降生人間。

是佛教佛經論述

吾認為：自外太空星塵隕石落入地球，與地球元素...融合化生萬物

此觀點吾主張已近三十年，至今未改變

於今討論古人當時，感到沒有什意義，現代人應該以智慧與科學或玄、靈研究，讓後世不再迷惑

萬物（含人）出世．陽世==>卒後．陰世==>化無．歸土

把握活著健康時

它們的信徒日本人跟中國人都發動過戰爭
從歷史可知.