～何謂...稱得上是＜唸佛！＞？？？

１．如何念佛：發之於心，出之於口，入之於耳，心口合一
２．為誰念佛：為己因背覺合塵，迷昧真性，而妄起識心，無以遏止而念
３．怎樣才真念佛：心中念佛是意業清靜，口誦佛號是口業清淨，雙手合十是身業清靜，身口意三業皆清淨，正是成佛正因

意見者：橙 ( 實習生 5 級 )

借版主的蓮花一用......

～～～～。。。

儘管用！！！

2013-06-05 04:49:03 補充：
意見者：tina ( 實習生 1 級 )

發表時間：2013-06-04 11:01:49


～在修行路上。誦經。唸佛。看經書。是比較易克服的關卡～
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的確，學習是行步，運用是圓融！如何圓融？無始劫習性實有難度
修菩薩行除了眾所周知勤修六度外，尚須行四攝法
布施攝：普度眾生，深入人群與被度者接近方能達到度人之願，如財施，法施令雙方情誼逐漸建立，達到度化之目的
愛語攝：隨眾生根性，以溫和慈愛之語對待，令生歡喜心
利行攝：以身口意諸行皆利於人，感化眾生，亦即寧損己也要利人之態勢
同事攝：深入社會階層，與各行業接觸，契機契緣之下，度化之

2013-06-05 04:49:28 補充：
＜接上＞


行四攝當以四無量心為根本，在修行六度四攝，應本於三輪體空，不住於相，才是最高原則～

2013-06-05 04:51:41 補充：
意見者：空～了呀 ( 實習生 5 級 )


發表時間：2013-06-04 12:24:46 ＜回覆＞



意見者tina ( 實習生 1 級 )



☆ ～大德菩薩！

。汝是。正知正見！實修實證！

。　願～早日大成就！


　　～阿彌陀佛！～

南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛

~ 如是 如Sage Mao 大德所說的話....那稱唸自己的名字....可以嗎?????

2013-05-30 18:50:28 補充：
~心裡沒有

１ 。如何唸名......？

２。為誰唸名......？？

３。怎樣才是真唸名？？？

這些念頭 才是真念名.

版主大德法安，真正的行者就如意見001大德所說的，而世間的世智聰辯就

如意見007大德所言耶，阿彌陀佛，末學合十。至誠隨喜讚歎(Sage Mao)大德。

2013-05-30 21:06:26 補充：
版主大德法安，至誠隨喜讚歎(Sage Mao)，(飛靈)二位大德，心神意會盡在

不言中，借版主的蓮花一用，末學淺見，阿彌陀佛，末學合十。

圖片參考：http://i116.photobucket.com/albums/o29/onyan/003/m027.gif


我什麼都不會我只是來奉茶水的




圖片參考：http://blog.yimg.com/2/P_MMgpF7s5.KBa0LFZy1SUODSQIwbfnzf0h5ndBEETrxdXFfhwJw7A--/19/m/K47Z4WN61CxrwpfJQUIzQw.jpg
各位 師兄 師姐 請用茶


順便學習一下 阿彌陀佛

１ 。如何唸佛......？
有如唸書.
２。為誰唸佛......？？
為眾生.
３。怎樣才是真唸佛？？？
不做假, 懷誠存敬.

讚歎...意見者： Sage Mao

真是令人刮目相看.後學恭敬合十.

願妳速證菩提..阿彌陀佛

念佛 覺法身

眼=無性 因為眼睛 不會 自己動作 自己思考
耳=無性 因為耳朵 不會 自己動作 自己思考
鼻=無性 因為鼻子 不會 自己動作 自己思考
舌=無性 因為舌頭 不會 自己動作 自己思考
身=無性 因為身體 不會 自己動作 自己思考
意=無性 因為腦筋 不會 自己動作 自己思考

六根無性 不會 自己動作 自己思考
那是 誰有性 控制意識與舌 念佛 ?
只有 有性的佛性 才能起念 念佛

達摩祖師破相論
故知 念從心起，
名為 覺行之門；

楞嚴經
大勢至菩薩 都攝六根 淨念相繼
覺六根無性 都攝六根
無念無思維 淨念相繼
是為 念佛





節錄 法性經文站

今心
現前一念
是心是佛

佛為本性覺，無念無為無相是真念佛~~
法自佛性起，
生而無著度，
示悟受者度，
迷者線上說。

若見因緣　彼即見法　若見於法　即能見佛

心裡沒有

１ 。如何唸佛......？

２。為誰唸佛......？？

３。怎樣才是真唸佛？？？

這些念頭

才是真念佛

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2013-05-30 14:29:17 補充：
多有智慧,就多有愁煩；加增知識的,就加增憂傷.聖經 傳道書1:18

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