請問賢德大大何以解：「郢書燕說」的涵義？

版主　吉祥 「郢書燕說」的涵義？－－－－－覆：比喻穿鑿附會，曲解原意。 當我們說話的意思被他人曲解了，又該當如何呢！ 佛陀教我們以因緣觀來觀察現起的世間、六境等… 被他人曲解了原意這檔事，只不過是因緣生… 佛陀教我們如實正觀，緣生者無常，無常故苦，非我非我所。 具足明見的佛弟子，知五受陰為因緣生。 如實知五受陰…生是生、滅是滅、味是味、患是患、離是離。 此有故彼有、此生故彼生。【不生世間無見】此無故彼無、此滅故彼滅。【不生世間有見】 如是學法人有智慧，不放逸、常精進～～～ 喜愛盡、貪欲盡，愛盡則苦盡……
隨緣說說，僅供參考。

郢國和燕國是兩個不同的國家。有一天，一個郢國人寫了一封信給燕國的人，由於他是在晚上寫信，後面就有人幫他拿著蠟燭照明，但他還是看不清楚，就告訴後面的人︰舉燭（把蠟燭舉高一點）。他一邊講，一邊不知不覺就把「舉燭」兩個字寫進去了。這封信後來送到了燕國，本來「舉燭」對這封信來說，完全是多餘的筆誤，結果燕人收到信一看，怎麼突然加了「舉燭」兩個字，想了半天，他的體會是︰「哦！舉燭照明。告訴我們做事情不要太糊塗。」於是到後來整封信的內容變成次要的，反而是「舉燭」這兩個字對他產生了絕大的正面功效，他非常高興。這個故事後來就變成典故了。 　　這要說明什麼呢？我曉得自己是瞎子摸象，一無是處。不過倒不妨安慰自己：沒有關係，我就是摸錯了，也許就像郢書燕說，如果各位同學能受用的話，我也很樂意做這個摸象的瞎子─瞎摸一通，至少我本身在這裡受用不淺。因為慢慢地一些生活經驗累積多了，又有機會跟同學切磋琢磨，特別是像現在做戒行持犯的功課，對我實在是價值無比；因為不管講了多少道理，假定我不能從實踐過程當中，去淨化自己內心上的煩惱，那麼所說的都只是騙人的。雖然現在我們要發起真正的菩提心的確還談不到，可是如果我做事情，不是真心為了別人的話，不管做什麼都是錯的。《論語》提倡孝悌，乃至父母死了要守「三年之喪」，是為要報答父母大恩；處處先從自己身上反省，做任何事情總要站在別人的立場，為別人著想，所以孝悌是仁的根本。同樣地，佛法的根本是菩提心，也是學習這樣推己及人─看見眾生苦惱無比，所以我要發菩提心救他們。

現代人解釋佛經

常常是《郢書燕說》

不過呢

無關對錯

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