請問神的話或是神的作為是否即為聖經?

以下借用網友資料








李雅明科學與宗教

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!WAQR8.ecHkJ7fEKCLfvPMw--/archive?l=f&id=10


抹大拉的遺產


(耶穌的真實王朝


出埃及歷史還是神話?

http://tw.myblog.yahoo.com/nn575719/archive?l=f&id=18&page=2


諾貝爾文學獎得主批評基督教聖經基督教聖經是:「一本敗壞道德的書藉，深深影嚮我們的文化和生活方式




抄襲/教皇出書承認　過去教會所宣說的，耶穌出生年月皆錯..是抄異教來的


http://tw.myblog.yahoo.com/nn575719/archive?l=f&id=18&page=1



當人們穿過大門進入他們的宗教時，應該在門口好好檢查一下自己的腦袋。


P285

我開始將《聖經》是為人類作家所書寫下來的書籍，而如果它是「啟示」的，它受「靈感」啟發的過程跟其他神聖的書籍（古蘭經、薄伽梵歌、基督教旁經等）或其它偉大文學著作（莎士比亞、彌爾頓、鄧恩）並沒有兩樣。許多《新約》經卷（例如＜馬可福音、＜約翰福音＞、＜迦拉太書＞等）都是宗教天才的著作，有時候我們要退後一步崇敬地讚歎它們的美善和力量。但在我看來，這些毫無疑問都是人為的書籍。它們充滿了個人的偏見、觀點、意見和想法，而且通常不同經卷意見也會彼此衝突（這是我其他著作中想要呈現的）。




關於《製造耶穌》最為驚人的一件事，是它所呈現的資訊是學者長久以來（甚至是好幾個世紀以來）就知道的事情，但學術界以外的人大多沒聽過這也是我一開始想要寫這本書的原因：我想要向那些對於《聖經》抱持著宗教或文化興趣（不論是否相信《聖經》，這都是一本非常重要的書籍）的非學術界的人士，解釋這樣的資訊。


P291

再經過幾年的掙扎、祈禱、認真思考、研究和書寫，最後我在七、八年前成為一個不可知論者。




我會在近期出版的另一本書，探討世界上的苦難議題，以及《聖經》作者如何以不同的方式處理這個問題（如果掌管世界的上帝是善的，為什麼世界上的痛苦和苦難會這麼多），進而談到自己最後為何轉向不可知論的世界觀。對於這個問題，當然有許多不同答案，甚至在《聖經》中也有許多不同答案，但這些答案最終都不能讓我滿意，導致我再也無法相信上帝，甚至無法確信祂是否存在。



非《新約》原文的前十大排行榜


有些非常著名的《新約》經節其實並非原始文本，而是後來抄寫者加上去的。這些後加的內容可在中世紀後期的抄本上找到，但並未出現在最早的幾個世紀中的抄本。然而由於一些著名的英文《新約》譯本（例如英王詹姆士欽定譯本等）所根據的是叫後來的抄本，這些經節因而變成英語世界《聖經》傳統的一部分。下列是其中一些原本不在《新約》上的經節：




http://tw.myblog.yahoo.com/nn575719/article?mid=621&prev=622&next=611&l=f&fid=18

1.神聖經文中,神有親自說話,也有祂的聖先知代言

2.那你要問聖經公會耶.

3.是誰膽敢用(必定)了呢,國際聖經公會嗎

4.人承受他自己聖職權柄配不配稱的後果,每分每秒隨著他自由意志,受污鬼或受聖靈牽引,而作出不同思言行表現;自然受上帝所創造設立好的宇宙機制去賞善罰惡.

所以,耶穌基督才會說,天國是"努力"進去的

想用一竿子打翻一船人,或以偏概全是無意義的.將來審判台前,你若妄自為難了配稱的聖徒,你有你該受的;耶穌基督說,人若給祂配稱的最小一個聖徒一杯涼水,都不能不得賞賜;更何況連你自己都不一定分得出誰配稱誰不配稱,最精準的只有天上的上帝.不要以為你在那邊舉一些似是而非的例子,就能將福音公義律法抹煞掉;任何基督徒或非基督徒,他們自己去承受他們自己思言行的下場,還用得著你在這邊否定一切的福音嗎?

(((如果有人,其實自己跟不法惡者共舞;受害者在網路上藉著福音的救恩和見證,誠實宣告受害和封印惡者的罪證;牠們為了惱羞成怒和轉移焦點,不得不糾纏不休,想顛倒是非,藉著否定福音,也想要否定牠們的不法重罪...其實,那才是最可笑的醜事;但,當然牠們可能騙得了世上的某部份膚淺愚者,卻永遠騙不倒和擦不掉牠們這十一年來已被天上天使記錄的每分每秒的重罪,將來在審判台前,只要沒認罪悔改沒自首伏法賠償受害者我的,必然直下陰間地獄)))

奉耶穌基督名

＊基督徒們,好像沒有意識到,各位已經找到聖經第67本書了
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A：不止吧......根據〞講道來看〞，可能已經是天文數字本了..........

1.【是否聖經即為神的話,反之亦成立,即,一旦確定是神的話就要列入聖經?】
否。

2.【既然確定是神說的,那這句話為什麼不列入聖經?不是確定了嗎?】
啟22:18 我向一切聽見這書上預言的作見證，若有人在這預言上加添甚麼，　神必將寫在這書上的災禍加在他身上；
啓22:19 這書上的預言，若有人刪去甚麼，　神必從這書上所寫的生命樹和聖城刪去他的分。

3.【如果不能確定是不是神說了,怎麼膽敢用(必定)這個詞呢?】
神雖然會對人說話，但是人的自己裡面有太多自己和世界上的聲音了，所以要小心。
至於你所提到的「上帝為你關了一道門,(必定)再為你開一扇窗」，是肯定的，但是人並不一定願意讓神開「窗」，因為「窗」並不是照人的意思開，而是照神的意思。神就是道路、真理、生命。

4.【還是基督徒覺得,既然我是牧師了,我是傳道人了,我自稱是基督徒了,我說就是神說,神說就是我說,我說神會如何,神一定挺我,就算我說錯,神也不會馬上現身來譴責我,請問這是基督徒的心態嗎?】
也許有些人會這麼認為， 但是這些人就像你說的，他們不是基督徒，只是「自稱基督徒」。

又:
【現代基督徒為什麼這麼喜歡當神或是講神沒講過的話?】
就像第四點你所提到的那些「基督徒」，他們「很喜歡當神或是講神沒講過的話」，因為說這些話可能會使他們受到人讚賞，因而得到一些利益和權力----儘管它們往往少得可憐----但是這些「基督徒」卻樂此不疲。
而且有一個壞消息，就是:
這些「基督徒」多得可怕。

人都喜歡新鮮和好聽的話，
就拿「上帝為你關了一道門,(必定)再為你開一扇窗」舉例來說吧，
假如你現在失業，
正處於人生低潮時聽到這句話你會怎麼想?
「YA!!上帝讓我聽到這句話，一定是在暗示我:祂要幫我找一個比之前更好的新工作。」
但是搞不好其實是神覺得你工作的態度不合祂的心意，
祂要給你一段時間好好的反省也說不定。

啟示錄
22:18 我向一切聽見這書上預言的作見證，若有人在這預言上加添甚麼，　神必將寫在這書上的災禍加在他身上；
22:19 這書上的預言，若有人刪去甚麼，　神必從這書上所寫的生命樹和聖城刪去他的分。

無限與全能的上帝
是不可能被侷限在一本書之內的
目前的聖經
是祂給世人的禮物
因為是上帝給我們的話語
因此不准人隨意加添或減少

所謂「神的話」;

就是「神話」矣~~~~~~~

同老孫當年三打白骨精一樣。

聖經是否上帝的話語,
舉聖經舊約《士師記》參孫作討論本;

參孫在當時入侵非利士人的以色列出生,由於當時非利士人好戰,以色列人戰鬥力不濟,很容易就淪敗在敵人的手上.

聖經上記載這位士師的出生,照例渲染了傳奇的色彩(聖經中古代偉人出生或生平,都愛穿鑿附會一點天然或神力的奇蹟).

參孫的母親久不能生育,上天的使者就顯現在她面前,應許她生下一名出色的兒子.然而,婦人一定要守戒,不可喝酒,不可吃不潔的食物.生下來的孩子,從娘開始,巳經獻給上帝,接受拯救以色列人的任務.(喲?!這段怎麼跟新約耶穌出生的劇情差不多的,不過基督教吹噓更大,偉大的以色列人耶穌要拯救全人類~~~)

參孫就如此這般下出生了,他身體異常強壯,力大無窮,頭腦非常機靈.可空手撕裂一隻兇猛的獅子.這位雄偉的男人,面對心愛的女人時,更顯得柔情似水,浪漫得過了界.他生命中第一個女人,不幸的就是非利士人.他一見鍾情,愛得如痴如狂,不顧一切障礙,都要娶為妻子.

予盾就在於這位小姐乃是敵族的姑娘,以他被上帝選為拯救以色列人的身分,以他將作為民族的領袖、民族裁判者的身份,又怎可以娶異教徒為妻呢?參孫的父母極力反對,多方勸阻,但參孫視愛情為第一生命,堅決的要娶這女人為妻.

各位大大請勿輕率地欣賞在下提供參孫先生的感情性格,且看聖經中怎樣描述這回事,《士師記14.4》:

「原來這事是出於主的旨意;他要藉著這機會對付非利士人,當時他們正在统治以色列;可是,參孫的父母卻不知道這是上帝的旨意.」


假定《聖經》所言的真的是上帝的話語(不是編纂者的作品),
則在下實在認為全知全能上帝這個旨意非常不高明、
非常不明智了.
人類與禽獸的分別,
乃人類有高度的靈性,
而能深切發揮自己的感情.
參孫對非利士女郎的愛情,
相信乃出於一己的真心,
上帝竟利用這點「真心」來作為對付非利士人的武器.
可謂低乘手段,
不似全能全知者的所為.
尤其間接利用所選的士師行使這條「苦肉計」,
故此;
我不相信這是上帝的安排.
祇能推斷所謂神的話語《聖經》衹是編纂《聖經》者一廂情願的想法,
以圖「神聖」化參孫反叛民俗常例的藉口而己!!!!








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70.耶路撒冷被毀.上帝離開人間.
以色列亡國.流離失所.找不到上帝.
基督教.假冒耶穌.約翰水洗.創造屬靈以色列.
基督徒.是真正.
敵基督.
神職人員.利用聖經.詐騙信徒.
沒有十一奉獻.偷吃上帝的糧.
基督徒.不認識.救世主耶穌.
停留.不存在.受難耶穌.
忘記.耶穌死而復活.

耶和華是人類幻想的一部份
當然教徒會在幻想裡再加幻想
而這種行為反映出妄想症十分嚴重
是需要看精神科醫生的
希望他們早日康復
哈門！

啟3:7 “你要寫信給非拉鐵非教會的使者，說：‘那聖潔、真實、拿著大衛的鑰匙、開了就沒有人能關、關了就沒有人能開的，說：
啟3:8 我知道你的行為，你略有一點力量，也曾遵守我的道，沒有棄絕我的名。看哪，我在你面前給你一個敞開的門，是無人能關的。

大概是出於這些經文吧。你須知道大多數人看聖經都是斷章取義，改頭換面（如門改為窗），不理會上帝說話的前因。