請問係咪咁意思?

2013-05-18 1:25 am
請問係咪咁意思?

意見者: a7day6night ( 博士級 2 級 )
擅長領域: 其他 | 知識產權
發表時間: 2013-05-16 01:31:40
[ 檢舉 ]
因為罪入了世界,世界就有死了,這一切災害就是要使你記起神是審判的主。

佢打漏咗, 幫佢加返,應該係「因為罪入了世界,這世界植物,烏繩,蟑螂,老鼠,毛毛蟲就有死了,這一切災害就是要使你記起神是審判的主。」

係咪咁意思?

回答 (9)

2013-05-19 5:28 am
✔ 最佳答案
因為耶和華犯了錯罪~~~






錯造了遺害世人的毒物;烏蠅、蟑螂、蚊子、蚊滋、蝨子、蜈蚣、蠍子、老鼠........



本人心善從不胡亂殺生,
但像這類耶神罪下創造的害蟲動物!!!!
照殺不誤.
耶神創造的這類害蟲毒物,
沒理由不殺.
每次手中拖鞋一「啪」,
那就是為耶和華的罪救贖一次,
也就是為自己人類除了一害......



大善 ~-^





....................
參考: 八戒又再回來了
2013-05-25 6:04 am
一切一切, 都係耶和華所創造, 包括「罪」。
2013-05-22 1:43 am
好似咁好D:
「因為罪入了世界,這世界所有都死了,這一切災害就是要使你記起神是審判的主。」



不過,你咁譯都得。
參考: me
2013-05-21 4:50 pm
很同意聖經除了有不同譯本,其實由不同牧師/牧者亦會有不同見解。我初初由創世記看到士師記時,莫講話明白,只覺得看到士師記時很有負面感受,後來一次主日崇拜,牧師提到士師記中一節,我才明白,不應憑自己能力去理解和感受,所以我個人認為,可以的話有問題時應多問牧者,正面地去了解正確的方向。
2013-05-21 2:35 am
超人信念 這一天我看見一位三齡的小孩子,正在學習超人的樣式,當我告訴小孩子,世上是沒有超人的時候,小孩還在我面前說超人變身,大大聲講超人是世上獨一無二,自有永有的,還拿出超人漫畫經書給我看,超人可以一飛就可以飛出外太空,還會發出死光把海水分開成兩段,小孩還對我說,超人信徒還可以被提,超人還會為人類放棄生命,超人是公義慈愛的,超人的父母是自有永有的. 任我用邏輯理性告知小孩小說:世上是沒有自有永有的超人,小孩子還是盲目相信超人飛天之說,還要帶我到超人場館,那些場館由於宗教聖地,只有超人是獨一的,更加沒有科學可言,還說到超人科學論. 試問世上有多少的經書如超人漫畫書一樣由人編寫成,但就有好多人信那些現實世界裡根本不存在的耶和華,由如一個小孩子一樣,盲目而沒有邏輯理性去相信一位假設的神.

2013-05-20 18:36:00 補充:
按照猶太人的傳說,<托拉>即<魔西五經>,為魔西所寫.然而16世紀歐洲宗教改革以來,西方學者日益注意到這部經典著作中的眾多重覆,矛盾之處,特別是到19世紀,經格拉夫,魏爾豪森,德賴弗等學者探索,關於<魔西五經>底本的理論逐漸系統化,其中最為流行的是格拉夫-魏爾豪森四底本學說.該學說認為,<魔西五經>主要來源於四種不同的底本資料.

最初的底本是“耶和華本”,由南猶大學者於公元前850年前後完成,該本稱猶太人信奉的神“耶和華”(Jahweh),故又簡稱“J”本.<創世記>和<出埃及記>大部分材料以及<民數記>第10章第29節以下各章節,<士師記>第1,2章的材料源於此本.

2013-05-20 18:36:13 補充:
稍後出現的底本是“埃洛欣本”,這是約公元前700年間由北方以色列學者創作,其中根據北方的傳聞與“J本”有不同的記錄,明顯區別之一為該本子<創世記>中稱神為“埃洛欣” (Elohim),故又簡稱“E本”.

公元前722年北方以色列滅亡後,代表北方觀點的“E本”流入南方猶太王國,與南方更早時出現的,“J本”綜合,求同存異,編出“JE本”,其中“J本”特色佔優.

2013-05-20 18:36:29 補充:
公元前621年約西亞王下令俢建聖殿時發現的<申命記>書卷,稱為“申命記本”,(Deuteronomy)簡稱“D本”,包括今<申命記>第12-26章的核心部分,約成書於公元前700-前650年間,公元前586年猶太王國滅亡前後,申命派史家將此本與“JE本”綜合,形成”JED本“,其特色是突出申命派”犯罪-懲罰-悔過-救贖“的宗教歷史觀.

2013-05-20 18:36:34 補充:
最晚的底本為“祭司本”(Priestly Code),簡稱“P本”,這是巴比倫囚虜得釋返鄉,重修聖殿前後寄居巴比倫的猶太祭司們整修的本子,時間約在公元前500年左右,以文體簡潔,風格莊重為特徵.該本從<創世記>中關於上帝創世故事起,資料貫穿於<創世記>,<出埃及記>,<利未記>,<民數記>之中,包括全部<利未記>.尼希米重振猶太教時,祭司們將“P本”編入“JED本”,形成“JEDP本”.

2013-05-20 18:36:49 補充:
據西方學者桑德密耳之說,該本定型於公元前450-前375年間,並由以斯拉在耶路撒冷當眾誦讀.由此,在公元前5世紀左右,主要由上述四種底本最後綜合成當今樣式的<魔西五經>.

2013-05-20 18:36:54 補充:
此後,聖經正典化的過程仍在繼續.同樣由多位猶太學者創作的前期先知書和後期先知書成書於公元前7世紀-前4世紀,到公元前3世紀也獲得了列入正典的資格.同時,後來構成文集的各卷也己編成,在公元90年的詹尼亞(亞布內)會議上,猶太教拉比們確認這些書卷為猶太教聖經最後一部分正典.至此,聖經正典最後定型.聖經三部分經典的權威性與其正典化過程相對應.律法書排在首位,在猶太教會堂誦讀時屬必讀部分;先知書次之,屬應讀部分;文集則居最後,屬選讀部分.
2013-05-18 9:21 pm
001︰
最初嘅聖經係希伯來文。
2013-05-18 5:05 pm
人民罪,但神可以原谅。如果我们悔改,那么神原谅。
約 翰 福 音 3:16-20


16 「 神 爱 世 人 , 甚 至 将 他 的 独 生 子 赐 给 他 们 , 叫 一 切 信 他 的 , 不 至 灭 亡 , 反 得 永 生 。

17 因 为 神 差 他 的 儿 子 降 世 , 不 是 要 定 世 人 的 罪 ( 或 作 : 审 判 世 人 ; 下 同 ) , 乃 是 要 叫 世 人 因 他 得 救 。

18 信 他 的 人 , 不 被 定 罪 ; 不 信 的 人 , 罪 已 经 定 了 , 因 为 他 不 信 神 独 生 子 的 名 。

19 光 来 到 世 间 , 世 人 因 自 己 的 行 为 是 恶 的 , 不 爱 光 , 倒 爱 黑 暗 , 定 他 们 的 罪 就 是 在 此 。

20 凡 作 恶 的 便 恨 光 , 并 不 来 就 光 , 恐 怕 他 的 行 为 受 责 备 。
2013-05-18 1:36 pm
係咪咁意思?
信佢就死
2013-05-18 1:52 am
其實好多聖經既經文入面有好多節都令好多冇信耶穌既人唔明白,因為聖經既經文都係黎至以色列文既翻釋,並且係有唔同既釋本,例如新釋本,和合等,因為釋法唔一樣,所以好易唔明白。
參考: ME


收錄日期: 2021-04-13 19:28:18
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20130517000051KK00239

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