神職人員脫下袍就脫離了神職人員的身份 ?

天主教香港教區副主教陳志明指陳日君是以"個人名義"收受鉅額捐款, 但教會神職人員是否可以有個人身份成疑, 脫下教袍就不是神職人員了嗎? 如此說成立, 則教會根本不需為過往神職人員涉及的性罪行作出道歉及賠償. 陳日君到現時為止都是神職人員身份, 如此大額的捐款為什麼不上繳教區? 而要以"私人捐款"方式收受, 又不知會教區, 又不向外公佈, 這筆"私人捐款"何去何從, 令人疑惑, 雖然教區不過問(似乎有護短之嫌), 但陳日君亦有需要站出來向公眾及教友交代, 否則會對教區及神職人員的形象與操守有負面的影響 .

2013-05-13 16:36:13 補充：
大家且拭目以待, 看看朱耀明牧師發起"佔領中環"行動的過程當中, 是否純以個人身份參與, 不涉教會, 並公開發表聲明, 呼籲傳媒在報導"佔領中環", 涉及與他有關訊息時, 不要加上"牧師"頭銜, 因為這是他純以個人身份參與的行動, 與教會劃清界線, 同時在"上班"執行職務時, 為免瓜田李下, 亦會"自律", 不會向教友信徒"提及"有關"佔領中環"的訊息, 大家且拭目以待, 看看神職人員在"下了班"後如何以"個人"身份推動"佔領中環".

2013-05-13 16:37:52 補充：
原來神職人員脫下牧師袍就脫離了神職人員的身份 " 回復自由", 想幹啥就幹啥, 一切行為都與教會無關, 原來神職人員都有"下班"時間的, 請問朱耀明牧師, "下班"後在路上遇見信徒, 稱呼他"朱牧師", 他又是否會即時作出澄清 : "我已下了班, 現時不是神職人員身份, 衹是平民百姓的一份子" 呢?

2013-05-17 16:37:20 補充：
香港朱耀明牧師發起「我要回家」運動，為流亡海外的民運人士爭取回家的權利，你怎麼看?
讓這些人士回家，別籠統說，先提出名單，比如第一批十個人、他們是誰、是哪年出來的、為什麼要離開、怎麼出來的、現在在哪裏、在做什麼、如果回去了要做什麼等等，都清楚之後要公布。不要說「六四」流亡者個個英雄。更不能按當時地位決定先後。必須一個案子一個案子調查。當時香港人捐了上千萬港元，這些錢是怎麼花的，沒花完的去了哪兒？我記得有篇文章說，領袖李祿六月三日說分錢安排逃跑路線。文章作者說還有同學在帳篷裏睡著，要不要叫醒大家一起撤。李祿說，叫醒他們，咱們就走不了了。

2013-05-17 16:37:53 補充：
這一細節是否屬實？要由真相調查委員會提交。如果帳篷裏還有同學，最後被坦克碾壓而死，那麼開坦克的兵、下命令的軍官，都有責任；不叫醒追隨者率先逃命的領袖，也必須在法庭上提出來。這就是真相調查。
丁子霖的兒子是戒嚴令之後上街的。戒嚴令那天我回家，找不見女兒。他爸爸說：攔軍車去了。我急了，立刻騎車出去找。最後在通向青龍橋的國際關係學院附近追上了。我朝她嚷，你勇敢啊，一個人去攔軍車。

2013-05-17 16:37:59 補充：
你知道這軍車為什麼停下來嗎？那是因為它得到命令，是你攔得住的嗎？立刻跟我回家，哪兒也不許你去。我認為，不管李鵬（時任國務院總理）是什麼樣的人，他發布戒嚴令時那副兇巴巴的樣子如何，但這是政府在那樣的時刻發布的戒嚴令，實際意味著對違令者什麼都能幹。戒嚴令在當時確實盡量讓北京人都聽到了。這裏既有常識問題（公民必須遵守政府法令），又有陰謀在運行：發布者為什麼不抱著保護平民原則積極推行。

神職人員脫下袍就脫離了神職人員的身份 ?

男人脫下了內褲, 仍是男人;
女人脫下了胸罩, 仍是女人.

神職人員脫下袍就脫離了神職人員的身份 ?穿袍神靈上身只可以親吻擁抱, 脫袍常人一個可以セ都攪餐飽攪到<嘔泡>.