神是人主觀地希望牠存在?

2013-05-13 4:23 pm
<所謂天主(神),是人主觀地希望牠存在>大家有何意見?



我離教,不是因為「人」的問題,而是我根本感受不到主的存在。

所謂天主(神),是人主觀地希望他存在,所謂天主(神)的啟示,其實是人的內心意識在說話。現在夢醒了,這一切都不會再騙到我。

「主,祢在嗎?」這個問題我問了幾年,幾年間沒有任何神靈回應過我。

我在這裡,告訴曾經迫我信、迫我上宗教科、迫我會考修讀宗教科、迫我出席種種宗教活動、責怪我不信、咀咒我下地獄的神父、修女、老師、家人、朋友們,離教後,我找到人生意義,我要揭穿天主教和基督教的謊話,讓世人看見這個宗教的殘酷和霸道。更重要的,是把這個宗教背後的金錢利益,坦蕩蕩地展示在無知的信徒面前,好讓他們不再被人利用。






戇鳩仔耶穌系列-112
http://blog.yahoo.com/messiah-dog/articles/655020/index

回答 (7)

2013-05-13 10:11 pm
✔ 最佳答案
蕉 瓜 論 之 神 是 否 存 在? 如果桌上是什麼都沒有,空空如也,我說桌上有一個蘋果,大家都知道我正在說謊,因為桌上根本什麼都沒有,為何大家那樣肯定呢?因大家都看過蘋果,聞過,摸過,食過,更加知道蘋果由樹上出來的,這些都是可以證明得到蘋果存在的証據,當我說空空如也的桌面上有一個蘋果的話,大家都知道我正在說謊.如果世上根本是沒有蘋果存在的話,任你什樣說,蘋果跟本是證明不到是存在的,存在是有一定的定義. 你們知道世上有一種名叫蕉瓜的水果嗎?他的外形如西瓜一樣大,但外皮是香蕉皮,同時也是黃色,而內裡是西瓜一樣紅色,食時十分清甜,還可以使人得到永生. 你會相信世上有蕉瓜嗎? 証明不到的東西和人物,是否就是証明那東西和人物是存在呢? 試問如果證明不到蕉瓜的存在,是否就是已經證明了蕉瓜的存在? 試問如果證明不到玉帝的存在,是否就是已經證明了玉帝的存在? 試問如果證明不到上帝的存在,是否就是已經證明了上帝的存在? 不見得聖經的假設有什麼特別,你有上帝,人家有玉帝你有天使飛天,人家有神仙飛天你有神跡,人家都有神跡你有耶穌下凡,人家有黃大仙下凡耶穌醫治人,黃大仙也醫治人耶穌使死人復活,黃大仙也可使死人復活耶穌為世人而死,黃大仙也為世人而死耶穌死後復活升天,黃大仙也死後復活升天 看來沒什麼分別!

2013-05-14 13:22:16 補充:
馬 的 進 化

所有生物中,對於馬科的進化硏究最為詳盡.從北美州馬類祖先至現在地層中馬類的發現幾乎完整保存下來,所以我們若要其間任何時代的馬科化石,都可以採集到.

馬科與巨雷獸一樣,都是由始新世的蹄兔類(或稱為始新馬)傳下來,也就是由蹄兔獸進化而來.巨雷獸滅絕時,馬類都是吃食樹葉維生,然後改變為吃食草類,而漸漸地發展成.適應了草原生活的馬類,除了軀體逐漸變大之外,為適應一快速起步移動,腳趾的數目也逐漸變少.

2013-05-14 13:22:29 補充:
由於馬類的足部和牙齒的改變,所以能適應及配合新世自然環境的改變,因此乃遺留此特性而繁衍至現在.

真馬………………….更新世/全新…200萬年前……一趾
上新馬……………….上新世…………700萬年前……一趾
買內馬……………….中新世…………2600萬年前…..三趾,其中兩趾不著地
間馬………………….漸新世…………3700萬年前…..三趾
蹄兔獸(始新馬)….始新世…………5300萬年前…..五趾
參考: 邏輯理性
2013-05-16 5:38 am
耶和華呢樣嘢~~~



衹能如此說^^


愚者則有.智者則無.........


再深入d說;

做得壞事多求神彼佑才有需要贖罪,
行事光明磊落者則無需理會 ~-^



正所謂;

平生不作虧心事,
三更敲門鬼不驚.



............
參考: 八戒又再回來了
2013-05-13 10:52 pm
問了幾年就放棄了?太可惜了吧?我個人問了十多年。

這個問題,是從人一出現在大地,就開始被問的。有些人說有,有些人說沒有,爭了這麼多年。

有神嗎?這是每個人自己的問題,沒有人能教別人。有些人愚蠢,別人說什麼信什麼,神對這些人的所謂信心,一點都不欣賞。

可是有另一種,有些人看上去愚蠢,起初怎麼說都說不明白,後來一頭栽下去,無論如何都不肯放棄。

人與神,是關係。

如果我是別人的丈夫,我會寧願有一個無論如何都不放棄我的妻子,也不要一個被人說什麼信什麼的妻子。

愛是不能勉強的。你對天主有這麼深厚的牴觸感情,大概只是因為太多「人」逼迫你信吧?(好像是,人家逼迫你娶老婆,你就恨這個女的,會不會有點點那個。。不公平?)

天主雖然很在乎你,可是連十字架都已經為你釘了,痛都痛過了,死也死過了。天主很紳士的。不會逼你信。

還有,教會有錢有權,才去傳福音,要人信教去得到更多的錢與權。就這樣的宗教,世上多得很,你不必只恨基督的教會。凡有人的地方都有貪腐。你也可以放心,天主要審判,會先審教會的。

我倒聽過很多臨終的老人終於肯信,都挺喜樂的。見盡世面的人,什麼都玩過試過的人也會發現天主的真心。

聲明,我是roman-catholic friendly的浸信會會友。
2013-05-13 9:50 pm
神是人主觀地希望牠存在?咪即係被人擺上神枱囉.
2013-05-13 7:33 pm
剛剛相反,是人主觀地希望神存在,但你的主在創世做了天地人就不復存在,以後世間事全由世人主宰,你的主什麼也沒有做過,相信你的主吧﹗
2013-05-13 7:09 pm
很多人都將神變成為避護工場,有什麼事都擺神上台,續漸宗教都將神的真正教意扭曲了,一用來謀取利益,二用來逃避自己所販的孽,三利用宗教的力量來脫罪等種種惡行。
2013-05-13 6:57 pm
http://tw.myblog.yahoo.com/nn575719/archive?l=f&id=10



思想家評基督教/伊壁鳩魯的無神論的「三個殺手鐧」


哥倫比亞大學物理系博士盧海昌論基督教簡摘




李天命論基督教教義思辯方面的死穴盲點
http://tw.myblog.yahoo.com/nn575719/archive?l=f&id=18


該相信進化論還是基督教?(影片)


約伯記 - 神根本當人是草芥 (影片)


神縱容邪惡的荒謬



http://tw.myblog.yahoo.com/nn575719/archive?l=f&id=1




破神創等邪見
在此世間中,有三種錯娛的見解。若順從這些見解,則世間的一切事物將被否定。

一為有人主張,人在此世間所經臉的任何事,皆為命運。二為有人說,一切為神所創造。三為有人說,一切事物是無因無緣的。



若一切由命運所定。則在此世間行善,作惡皆為命運,幸與不幸也是命運,除命運之外什麼都不存在。
因此,人就沒有這是應該做,這是不應該做的希望與努力,世間也就無進步與改良。
其次之神所創造說,與最後之無因無緣說,亦受到同樣的非難,若然,則毫無離惡行善的意志、努力與意義存在。
所以,此三種見解是錯娛的。


一切法乃依因緣生。依因緣滅。

http://tw.myblog.yahoo.com/nn575719/article?mid=1&prev=3&next=186&l=f&fid=6




收錄日期: 2021-04-16 23:10:08
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