超難既一條辨論題(我覺得)

首先, 我唔係好明你想要3個POINT係指D乜. 係你所指1-4, 各要3個POINT? 定係1-4其中3個POINT? 我亦唔知辨論有何技巧, 不過, 相信你掌握的資料夠全面同埋可以清楚正反雙方的諗法, 將會有助你爭勝的機會. 正所謂「知己知彼」。


被洩者: 當然不願被洩露私隱, 但亦都視乎被洩露的內容是什麼、程度、及數量多少。
洩人者: 因為主動所洩的並不是自己本身的資料, 警剔性一定會較當時人(被洩者)為低, 當然底線會降得比較低

其實又有沒有想過, 是什麼原因使大家開始重視保護個人私隱的問題呢?
那是因為很多商家或公司開始不守法, 利用不道德, 未經授權的手法把客戶資料當資產一樣賣出去, 最後, 市民受到不良手法的推銷, 也就更主張要保護個人私隱了. 久而久之惡性循環下, 企業越想知道顧客或潛在顧客的資料、喜好、消費生活模式、收入…等, 就越難得到.

其實你所說的行為都不完全是矛盾, 要視乎行動的人, 他的出發點是如何.
如果該人本身不在乎重視保護個人私隱, 那他把自己或朋友的資料放上網, 那又有何矛盾? 一竹篙也不能打成船人, 總有些人會認為「己所不欲、物施於人」。你說不是嗎?

我認為不單社會上的個人會有以上你所指「矛盾」的行為, 就連政府自己本身也會有這問題的存在.
就例如, 醫管局要做病人名冊, 把所有病人的資料上載到網上, 供不同的醫院可查看病人的病歷記錄. 那你可以接受嗎?
你申請考入政府機構的時候, 他們也會在沒有通知你的前題下, 從警方的人口檔案中查你的良民紀錄...

既然「變賣私隱」的危機到處都在, 那怎樣可以避免?
我認為要適可而止地「利用」資料. 只要同得其所和不具騷擾性、不具陰謀、只用作分析數據用、用後銷毀...那也是沒辦法, 而我們必須要接受的事。(即隻眼開、隻眼閉)
因為這個世界本來就是一少撮人在掌握, 而誰能掌握更多的資料, 就能獲得全盤控制的份數。 我們星斗市民都難以避免的。因此你見現在政府縱然已推出不准電話推銷騷擾的法例, 可是你身邊的人每天都仍被銀行、電訊、美容業所騷擾, 這便是很好的証明了。

兩者絕對沒有矛盾
矛盾是指在兩個或更多陳述、想法或行動之間的不一致。你必須徹底的拒絕至少其中一個想法。
漢語辭源出自《韓非子》中《難一》所述故事：楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：「吾盾之堅，物莫能陷之。」以譽其矛曰：「吾矛之利，於物無不陷也。」或曰：「以子之矛陷子之盾，何如？」其人弗能應也。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。
以上文言文，按白話文翻譯：有一位賣盾牌和賣矛的楚國人，他誇讚自己賣的盾牌說：「我的盾牌堅固無比，什麼東西都無法刺穿它。」又誇讚自己賣的矛說：「我的矛鋒利無比，什麼東西都可以刺穿。」有人問他說：「用你的矛來試着刺穿你的盾，結果會變成什麼樣子呢？」那人張口結舌一句話都無法回答。不能被刺穿的盾牌和沒有刺不穿的矛，是不可以同時存在的。
注意在口語和辯證法中，矛盾有着同形式邏輯中完全不同的意義。
邏輯學上的矛盾

邏輯學上，矛盾、自相矛盾或牴觸（contradiction）被更加特殊化的定義為同時斷言一個命題和它的否定。這個想法基於亞里士多德的無矛盾律，它聲稱「你不能同時聲稱某事物在同一方面既是又不是」。
當我們說命題S與P矛盾時，意思是二者相當於A和非A的關係，也就是S與P不能同時為真、亦不能同時為假。
舉例來說：「所有學生都用功」和「有些學生不用功」就是邏輯上矛盾的。
習慣上說的矛盾其實是指邏輯學上的不一致，矛盾必然不一致，然而不一致不必然矛盾。
利用矛盾的證明

在演繹邏輯和數學中，矛盾通常作為有什麼東西錯誤了的跡象，你需要折回你的推理的步驟並"檢查你的前提"。這在數學中的反證法中發揮了巨大的作用：因為矛盾永遠不能為真，所以它永遠不能是有着全部為真的前提的有效論證的結論。要構造一個利用矛盾的證明，你需要從一組前提構造一個有效的論證，得出是邏輯矛盾的一個結論。因為結論為假，並且論證是有效的，唯一的可能性是一個或多個前提為假。在很多關鍵的數學證明中使用了這種方法，比如歐幾里得對沒有最大質數的證明，和康拖爾對在0和1之間有不可數的多個實數的對角線證明。
涉及矛盾的悖論

矛盾同許多有名的悖論有關。其中之一是在一階謂詞演算中從矛盾中可以推導出任何命題（也叫陳述）。換句話說，依據謂詞演算，不管P和Q意味着什麼，如果P和¬P都為真的，則Q為真。在這個事實的表達中，矛盾被稱為在一階邏輯中的"邏輯爆炸"。
例如，下列論證是嚴格有效的，就是說前提在邏輯上蘊涵結論:
前提: 5既是偶數又是奇數。（就是在上述公式中的P ∧ ¬P）。
結論：神存在。（就是Q）。
下面的論證也是有效的:
前提: 5既是偶數又是奇數。（就是P ∧ ¬P）。
結論：神不存在。（就是¬Q）。
注意這兩個論證共有的前提是錯誤的；5是奇數而不是偶數。所以這些論證都不是可靠的，這意味着它們都沒有為信賴它的結論給出一個邏輯基礎。
可能大多數人認為這是怪異的，如果5既是偶數又是奇數，就能夠在邏輯上得出明顯的不相關的任何事情比如 神的存在性的結論。更加怪異的是，這個悖論還蘊涵了，如果一個人有是矛盾的任何兩個信仰，則這個人在邏輯上證實任何可想像到的信仰。
[編輯]這個悖論的證明
即使謂詞演算的基本規則對於好的推理方式都是可靠的，它們在一起就會蘊涵這個悖論。有兩個方法證明它。
第一個方法來自合取和蘊涵的真值表定義:
(P ∧ ¬P)為假。
所以，(P ∧ ¬P) → Q為空虛真理。
第二個方法基於真值表的在美學上的缺陷:
假設P ∧ ¬P。基於這個假定我們可以推導出:
P（合取除去）
¬P（合取除去）
假設¬Q。基於這個假定我們可以推導出:
P (前面的結果)
所以¬Q → P（條件證明）
¬P → Q（前面一行的逆反命題）
Q（肯定前件）
所以 (P ∧ ¬P) → Q（條件證明）
盾是最古老的盾是用來阻擋手持武器攻擊的保護物，例如劍、斧和錘，以及長距離武器，如矛和箭。隨著時間和地區轉移，盾已經演化出許多不同的種類。有些盾由金屬製成，但木頭或動物皮革所製的盾更為普遍，而且柳條甚至龜殼也曾被用於製盾。許多現存的金屬盾牌，大多都被認為是儀式性質多於實用性的，例如出土於青銅器時期的Yetholm-type shields和鐵器時期的Battersea shield。
盾的尺寸和重量也有著巨大的變化，輕步兵依賴速度和出其不意，他們大多攜帶小而薄的輕盾。重裝部隊裝備大型重盾以保護身體的大部分。許多盾有一根皮做帶子（guige），讓使用者在不用時或者在乘騎時掛於身後。在公元前14至13世紀，擔任埃及法老拉美西斯二世的傭兵，便是利用大型或小型圓盾對抗西臺。古希臘的重裝步兵使用一種圓形、缽狀木質盾牌（aspis）。
重裝的羅馬軍團士兵常攜帶可提供更多保護的巨盾（scuta），但是這樣使迅速移動變得困難。

一個開啟性格秘密的大門、一個有效建立關係的工具。

性格決定命運！您相信嗎？

如果您的回答是肯定的，那麼，您瞭解自己的性格嗎？想知道它是怎樣形成的嗎？它又是如何影響您的工作、生活、家庭、人際交往等人生的方方面面，主宰和決定您的命運呢？

「九型人格學」現已被美國著名學府史丹福大學列為工商管理碩士課程(MBA)必修課，更被美國中央情報局(CIA)用作分析各國元首或領袖性格的工具，是知人、知己的利器。2002年，九型人格學傳入中國大陸，國內最著名的學府清華大學亦已列為EMBA選修課程。

導師：劉志偉 (Herman Lau)

目標和益處

認識自我，從而接納自己的短處、活出自己的長處，為自己創造成功生活。
瞭解他人的性格模式，理解他們的行為動機及處世原則，欣賞他們的特長，從而懂得如何與不同的人交往、溝通及融洽相處。
促使自己與愛人、父母與子女等重要人物之間的關係更為親密，構建美滿婚姻、和諧家庭。
企業管理人可以掌握識別性格、知人善任的技巧。
讓企業管理人學會針對不同性格類型的員工，運用不同的激勵策略，凝聚團隊力量，提升業績。

沒有矛盾，當你值得保護時你才會去保護自己，君不見豪宅別墅有高牆鐵閘圍繞，又有保安惡狗護衛，你有否想過誰人要這麼保護嗎﹖