香港人應如何出家?

2013-05-12 5:52 pm
我係一個香港人, 男性, 想出家做和尚, 因我感到人生有太多煩惱和慾望, 所以想斷除煩惱, 全心全意做出家人, 我想問有咩途徑可讓我出家?

回答 (8)

2013-05-31 10:10 pm
應該去大廟問問

(歡迎共研佛理)

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2013-05-13 10:30 pm
想斷除煩惱, 全心全意做出家人?

看空塵世俱是幻,人生本來無一物,
煩煩惱惱實多餘,此心出家求真我。

既然你有放下這念頭,建議你先認識真正出家的意義,因現在時代轉變,要找靈山修煉以斷絕來往實太難,若能身在凡塵不拈塵,心在煩惱心清靜,外相內相行功果,方為至真至上法。

以下節錄道書-<七真傳>
既來出家,俱是前生積有善行,纔能起這個念頭,雖發心為僧為道,必謹遵法言法訓,當要慈心下氣,恭敬一切,不可使性縱情,妄念千般,更宜捨己從人,最忌傷生害命,勿謂我不如人,逐起嫉妬之心,休言他不及我,便生輕慢之意,莫將好勝心凌辱於人,休起愩高念,驕傲乎己,我不如他,是我修積未到,他不及我,是他時運未來,道無大小,吏無尊卑,不論富貴貪賤,何分尊卑老幼,有道者為大,有德者為尊,好學者如金如玉,不好學者如草如茅,不貴金銀財寶,只重仁德道義,天子出家不為貴,乞丐出家不為賤。
長春自言:苦難言盡,然而我心如鐵石,寧死不退初心,越受磨難,其志越堅,後在皤溪行苦工六年,其中困苦,曷可勝言,常言苦盡甜來,一朝頓然醒悟。雖曰道果未成,到此地步,亦非容易。爾等既要出家,當作斯念,不以富貴動其心,貧賤移其志,視我為已死之人,今於死中得活,當大起一個念頭,求個不死之法,方可謂之至人也。

「神仙本是凡人做,只怕凡人心 不堅」有空可多觀看仙佛經典聖訓,祝 早悟真常。
2013-05-13 1:46 pm
我想問有咩途徑可讓我出家
有决心走<出>離開<家>門便成功.
出家不一定要做和尚, 做王八蛋也可以.
2013-05-12 8:08 pm
佛教的出家,是指一些人離開家庭,到一些寺院專心鑽研佛學佛理,以追求成為專心從事佛學研究及弘揚佛法的工作.
一位矢志要從事佛學研究的人,最好抽出時間修習梵文.及英文德文,可以直接從一些權威著作的原文進行研修.亦有一些衹能誦念一些基本的中譯經文,達到一定程度的修為.出家,是一種形式.出家人自以為自己已經脫離社會.事實上出家人也是社會的一份子.社會上亦有人指出:[ 未著袈裟嫌多事.著上袈裟事更多!].
在日本京都有幾間大學的研究所設有佛學博士課程.在該處研修的學者與在廟宇中拜神唸佛的人大為不同.
台端想出家做和尚,可能祗是[目前] 生活上受到一些困擾,是否適合脫離凢塵到寺院生活,最好多接觸一些佛教界人士多作暸解.到底出家的標準是甚麼.在香港你可以到大嶼山寶蓮寺,向駐寺僧人尋間攀依之道.
此生必須以僧侶身份生活然後可以得到寗靜嗎?何以當年釋迦牟尼佛祖在菩提樹下修為十年,他悟得佛學的真諦後,佛是要躲起來,還是要宣揚引领人們如何生活的哲理呢?
香港有多個佛教團體在協助信眾.你不妨先進行認識再作決定.

2013-05-12 12:11:15 補充:
尋問皈依之道.
2013-05-12 6:22 pm
樓主請留意:

1. 真正的 佛教歸依,只有三歸依,是沒有四歸依的。佛教三歸依即是歸依 佛、歸依 法、歸依 僧,而坊間的四歸依不是真正佛教,是依人不依法的邪歸依。

2. 真正的 佛教是不會崇拜「男女性交人像」的,如果團體或寺院是崇拜「男女性交人像」、教導贊歎「實修、觀行雙身法」的,那就不是真正 佛教。

3. 真正的 佛教是不會鼓勵食肉、不反對肉類供養的,如果有團體或寺院之僧人可以食肉、用肉類供養 諸佛,那就不是真正 佛教。

4. 藏傳密宗喇嘛教推崇「男女雙身法」不是出家的團體,而信奉藏傳密宗喇嘛教的寺院不是出家的地方,信奉密宗邪法的表相僧人不是 佛教剃度師。

5. 斷煩惱是要靠智慧,出家後惡緣少了也要繼續精進修行,不是出家後一了百可了~

2013-05-12 10:29:22 補充:
佛法不是斷滅空,可以根治煩惱的是需要 佛法與智慧。
出家前建立正確知見也無妨可。

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詳解在家菩薩戒法,細說布施之功德及布施得福之因果原理,詳述自作自受、異作異受、無作無受之第一義諦真諦,兼述三乘菩提法義與精神之異同;讀此能知福慧雙修之真實義,可以助益大乘學佛者之證道。

2013-05-12 10:30:27 補充:
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2013-05-12 6:18 pm
您是否可以斬斷世間一切的情與慾,忘掉過去,拋棄所有人世間的榮華富貴,
所有男女私情,達到無就可成佛。
2013-05-12 6:08 pm
上昂平寶蓮寺,跪係大雄寶殿門前七日七夜,等方丈接見你﹗


收錄日期: 2021-04-16 23:09:01
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