大學解釋(不要太多)是孔子的喔~~~~~~拜託大家幫忙一下

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《大學》
　　《大學》原為《禮記》中的一篇，北宋時，司馬光寫了《大學廣義》，於是《大學》開始被抽出來獨立成書。南宋時，《大學》與《中庸》、《論語》、《孟子》合編為《四書》，從此，《大學》正式成為經書之一。《大學》成書於戰國末年至西漢之間，全書分「經」(一章)、「傳」(十章)兩部分。「經」是全書的基本觀點，有「三綱領」和「八條目」，主要講述了學習的目的、內容、步驟和功效。
「三綱領」：即「明明德」、「親民」、「至善」，說明學習的目的。
「八條目」：即「格物」、「致知」、「誠意」、「正心」、「修身」、「齊家」、「治國」、「平天下」，說明學習的步驟和功效。
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儒家十分重視「修身為本」的思想，認為齊家、治國（這裡指諸侯國）、平天下，都以自我修養為根本。
子路是孔子的門人，有一天子路問孔子：「如何才能成為一個君子？」孔子答：「修己以敬（謹慎）。」子路又問﹕「這樣就足夠嗎？」孔子答﹕「修己以安人。」子路再問﹕「這樣就足夠嗎？」孔子答﹕「修己以安百姓。」孔子這裡是把「修己」作為「安人」、「安百姓」的前提，孔子認為君子應先慎重地培養、訓練自己的道德品質，然後再去治人，再去治百姓。孟子也明確地闡述了「修身」與「家」、「國」的關係，他說：「天下之本在國，國之本在家，家之本在身。」由此孟子作出結論：「君子之守（操守），修其身而天下平。」
荀子從「修身」的社會效應角度指出：「以修身自強，則名配堯、禹。」「故君子務修其內而讓之於外，務積德於身而處之以遵道（遵從道德原則），如是則貴名（美好的名聲）起如日月，天下應之如雷霆。」荀子認為其理想人物聖人和大儒，都具備道德上最高的品格。若一個人能實踐道德，便會正如聖賢般留下美好的名聲，天下百姓就會如雷霆般擁護他。
儒家經典《大學》對修身與齊家、治國、平天下的關係作出了更為具體、更為系統的表述，當中指出：「古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身。……身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。」由此，《大學》邏輯地得出結論說：「自天下以至於庶人，壹是（皆是）皆以修身為本。」可見不論是什麼人，都以修身養性為根本。
根據「修身為本」的思想，要求每個人在求學階段，務必先從自己修身養性做起，不斷地磨練自己的誠信品格，諸如在日常生活中嚴格地要求自己做到不自欺亦不欺人，不護短亦不造假，在無人監督時亦能自律，勇於改過等。正如晚清重臣曾國藩所說：「天下無現成之人才，亦無生知之卓識，大抵皆由勉強磨練而出耳。」