聖經中所謂智慧的言語及知識的言語是什麼？

聖經中無然兩可的語言~~~




就是智慧的言語!!!!

因為小一的智慧都不能理解,
小一的智慧的傻羊就會被基督教木屍濫收＋一而理解!!!!



知識的言語^^

就是能對堅強地對聖經的錯處題出疑問從而尋找人生最終道德真理,
就是能無畏懼地對耶神的錯失題出質問從而找出人生最終道德事實..




.人今都還未死!!!!
求永生幹嘛???


................................

2013-05-07 20:54:51 補充：
To:耶奴建城；



基督徒未免太少氣了~~~
票選落敗就是你的回答末得大同......


八戒從不請人投票^^
就如基督教騙儍羊＋一奉獻,
一切皆自願 ~-^



....................

Q：聖經中所謂智慧的言語及知識的言語是什麼？

A：

不能看見的------智慧的言語 (恩典)

能看見的---------知識的言語 (律法)


12:8 這人蒙聖靈賜他智慧的言語，那人也蒙這位聖靈賜他知識的言語，

例本

不能看見的智慧指的是不受知識所捆綁的言語，也就是智慧的言語在知識的言語之上，新約中最明顯的例子就是〞安息日的爭議〞

知識的言語說：出 20:10 但第七日是向耶和華─你　神當守的安息日。這一日你和你的兒女、僕婢、牲畜，並你城裏寄居的客旅，無論何工都不可做；

智慧的言語說：太 12:12 人比羊何等貴重呢！所以，在安息日做善事是可以的。」

PS：前者為律法可以聖經為依據去判斷，後者為恩典無聖經為依據去判斷
前者為眼可見的知識所得出的言語，後者為眼所不能見的智慧所得出的言語

例本

現代最常見的爭議問題：墮胎、同性戀、聖物、神論觀、殺人、法律、姦淫、離婚、婚前性行為、抽煙、睹博、喝酒、自慰、科學.............

當知識的言語與現實產生矛盾與衝突時，就必須依靠智慧的言語去分辨，
否則就會產生以下的結果

↓

太 23:23 「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們將薄荷、茴香、芹菜，獻上十分之一，那律法上更重的事，就是公義、憐憫、信實，反倒不行了。這更重的是你們當行的；那也是不可不行的。

君王之心如果有智慧的言語，他就會無視知識的言語，去判斷出正確的結果

↓

3:7 耶和華─我的　神啊，如今你使僕人接續我父親大衛作王；但我是幼童，不知道應當怎樣出入。
3:8 僕人住在你所揀選的民中，這民多得不可勝數。
3:9 所以求你賜我智慧，可以判斷你的民，能辨別是非。不然，誰能判斷這眾多的民呢？」
3:10 所羅門因為求這事，就蒙主喜悅。


所以一位基督徒除了要有知識之外，更重要的是要有智慧，才不會顧此失彼
因而被知識的言語所捆綁，做出毫無智慧的判斷

↓

8:7 空中的鸛鳥知道來去的定期；斑鳩燕子與白鶴也守候當來的時令；我的百姓卻不知道耶和華的法則。
8:8 你們怎麼說：我們有智慧，耶和華的律法在我們這裏？看哪，文士的假筆舞弄虛假。
8:9 智慧人慚愧，驚惶，被擒拿；他們棄掉耶和華的話，心裏還有甚麼智慧呢？
8:10 所以我必將他們的妻子給別人，將他們的田地給別人為業；因為他們從最小的到至大的都一味地貪婪，從先知到祭司都行事虛謊。
(耶利米書)




2013-05-01 03:28:16 補充：
所以一位基督徒除了要有知識之外，更重要的是要有智慧，才不會顧此失彼
因而被知識的言語所捆綁，做出毫無智慧的判斷

↓

2:6 然而，在完全的人中，我們也講智慧。但不是這世上的智慧，也不是這世上有權有位、將要敗亡之人的智慧。
2:7 我們講的，乃是從前所隱藏、　神奧祕的智慧，就是　神在萬世以前預定使我們得榮耀的。
2:8 這智慧世上有權有位的人沒有一個知道的，他們若知道，就不把榮耀的主釘在十字架上了。
2:9 如經上所記：　神為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。
(哥前)

2013-05-01 03:58:51 補充：
君王之心如果有智慧的言語，他就會無視知識的言語，去判斷出正確的結果

↓

11:1 信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。
11:2 古人在這信上得了美好的證據。

（希伯來）

2013-05-01 04:23:01 補充：
2:8 這智慧世上有權有位的人沒有一個知道的，他們若知道，就不把榮耀的主釘在十字架上了。
2:9 如經上所記：　神為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。

↓

約 19:7 猶太人回答說：「我們有律法，按那律法，他是該死的，因他以自己為　神的兒子。」

2013-05-01 04:31:21 補充：
2:9 如經上所記：　神為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見，耳朵未曾聽見，人心也未曾想到的。

↓

彌 6:8 世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的　神同行。
6:9 耶和華向這城呼叫，智慧人必敬畏他的名。你們當聽是誰派定刑杖的懲罰。

其實就我個人意見來回答您的問題，
我並不建議把智慧的言語和知識的言語二分法。

智慧和知識這兩者並不衝突。
伯12:12 年老的有智慧；壽高的有知識。--這是互文的修辭法。

如果強要區分兩者，
我認為智慧是駕馭一切知識、能力、作為的能力。
創1:3 神說：要有光，就有了光。

知識則是知道明白這一切的事。
如此看來，智慧言語是比知識言語更上層的言語。
因為智慧言語帶著能力，能使萬物趨向一個美善的結局。

那麼智慧從哪裡來？從敬畏神而來。
出31:3 我也以我的靈充滿了他，使他有智慧，有聰明，有知識，能做各樣的工，
代下9:23 普天下的王都求見所羅門，要聽神賜給他智慧的話。
詩111:10 敬畏耶和華是智慧的開端；凡遵行他命令的是聰明人。耶和華是永遠當讚美的！
箴1:7 敬畏耶和華是知識的開端；愚妄人藐視智慧和訓誨。
箴2:6 因為，耶和華賜人智慧；知識和聰明都由他口而出。

知識是叫人自高自大的。
林前8:1 論到祭偶像之物，我們曉得我們都有知識。但知識是叫人自高自大，惟有愛心能造就人。

最後，我要分享這個智慧言語。
箴10:19 多言多語難免有過；禁止嘴唇是有智慧。
不管是智慧的言語或是知識的言語，都是用言語來呈現其"能量"。
但有時閉口不言更顯智慧。

徒6:10 司提反是以智慧和聖靈說話，眾人敵擋不住，
有時說話是被聖靈充滿，其實這智慧的言語是從神而來的。

我喜歡有人舉一些聖經的例子，
所羅門判定誰是孩子母親的智慧，正顯示他在運用所知所能的一切。
耶穌和撒瑪利亞婦人的對話，不只是拯救一個婦人回轉，
更是拯救後來的我們，這就是，只在世傳了三年半的耶穌莫大的智慧。

智慧知道什麼是最重要的。
智慧的言語使人得造就，使人認識創造主，認識什麼是愛的本質。

耶穌就是道路真理生命，認識至聖者便是聰明。
箴9:10 敬畏耶和華是智慧的開端；認識至聖者便是聰明。
箴24:5 智慧人大有能力；有知識的人力上加力。
願你我都從智慧開端，進到真理的深處。

但願更照主的旨意成就。
各人接納我們各人的本相。單純安息享受在主的愛裡。
傳1:18 因為多有智慧，就多有愁煩；加增知識的，就加增憂傷。
有智慧和知識又如何呢？
若離了主，所有的存在都無意義了。
哥林多前書 第十三章
愛是永不止息。先知講道之能終必歸於無有；說方言之能終必停止；知識也終必歸於無有。
我們現在所知道的有限，先知所講的也有限，
等那完全的來到，這有限的必歸於無有了。
我作孩子的時候，話語像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丟棄了。
我們如今彷彿對著鏡子觀看，糢糊不清（原文作：如同猜謎）；到那時就要面對面了。我如今所知道的有限，到那時就全知道，如同主知道我一樣。
如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。

我相信在神的眼光中，
一個智慧人和一個智能不足的人，都同樣重要。
因為都是神的創造，本有神的形象。

彌6:8 世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是什麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。
西2:23 這些規條使人徒有智慧之名，用私意崇拜，自表謙卑，苦待己身，其實在克制肉體的情慾上是毫無功效。
箴22:4 敬畏耶和華心存謙卑，就得富有、尊榮、生命為賞賜。

傳12:13 這些事都已聽見了，總意就是：敬畏神，謹守他的誡命，這是人所當盡的本分（或譯：這是眾人的本分）。

智慧的言語：
出自信望愛的態度所說出
能成全信望愛價值的言語

順帶一提
就算對於未信的人
你也不需要用那樣的態度跟人家講話
你自己所出口的
是智慧的言語還是肉體、血氣的言語呢

馬太福音 7：6
不 要 把 聖 經 當 (珍/真)，也 不 要 把 你 們 的 魚 眼 放 在 人 前，恐 怕 它 沒 有 珍 珠 的 光 彩，轉 過 頭 你 還 當 它 是 (珍/真)。

2013-04-29 18:41:48 補充：
最好的功德莫過於大悲心
最甜蜜的快樂莫過於心的寧靜
最清淨的真理莫過於無常的存在
最高的宗教莫過於道德智慧的開展
最偉大的哲學莫過於能教導我們當下就能驗證的真理
──佛陀說──


真理是可以實踐與驗證的
如果是正確的真理，我們必能在實踐中立即獲得甜蜜的果實
如果只是虛無的允諾來世的報酬，這可能是對無知者施展不負責仕的騙術

如果只是虛無的聖經來世的永生，這可能是對盲信者施展不負責仕的騙術

2013-04-30 17:06:21 補充：
智慧的言語，要同時存在邏輯理性的
如果經書說什麼！什麼！神仙天使飛天是真的話
加上有人不加思索，不考證現實是否存在的話
那就沒有了智慧哈！
你會相信世上有神仙天使飛天哈？
一位天使可以由地面一飛，就可飛出外太空別的星球哈？
用哈你的智慧思考哈！

2013-04-30 17:06:30 補充：
知識的言語，是要經過科學證明的事實
如果經不起科學的證明
那不會是知識
知識也是智慧的基石
試想想科學證明世上是沒有天使的
再者大家用邏輯理性想一想天使那雙翅膀飛出外太空後有什麼作用呢？
在真空的外太空要翅膀有什麼用呢？
在外太空沒有任何保護哈，極底溫和有害射線哈！
天使還可以飛翔哈？
如果沒有知識的話，就如無知的拜神婆一樣
什麼！神仙天使飛天都信以為真

2013-04-30 17:06:58 補充：
智慧的言語，要同時存在邏輯理性的
如果經書說什麼！什麼！神仙天使飛天是真的話
加上有人不加思索，不考證現實是否存在的話
那就沒有了智慧哈！
你會相信世上有神仙天使飛天哈？
一位天使可以由地面一飛，就可飛出外太空別的星球哈？
用哈你的智慧思考哈！

2013-04-30 17:07:07 補充：
知識的言語，是要經過科學證明的事實
如果經不起科學的證明
那不會是知識
知識也是智慧的基石
試想想科學證明世上是沒有天使的
再者大家用邏輯理性想一想天使那雙翅膀飛出外太空後有什麼作用呢？
在真空的外太空要翅膀有什麼用呢？
在外太空沒有任何保護哈，極底溫和有害射線哈！
天使還可以飛翔哈？
如果沒有知識的話，就如無知的拜神婆一樣
什麼！神仙天使飛天都信以為真

2013-04-30 17:10:04 補充：
有智慧興知識的說話

愛因斯坦親筆信：信上帝是迷信 猶太人非選民
楊明暐／綜合報導
由科學家愛因斯坦親筆所書，一封外界不知道的信函本周即將在倫敦公開拍賣。而愛因斯坦在函中寫道，猶太人信仰上帝是出於「幼稚迷信」。他身為猶太人，卻不認為被稱為上帝「選民」的猶太人，會比其他族群更高明。
愛因斯坦這封信寫於1954年1月3日。當時他人在普林斯頓，信則是寄給同為猶太裔的哲學家艾瑞克．古特金。

2013-04-30 17:10:20 補充：
愛因斯坦信件摘要
楊明暐／綜合報導
愛因斯坦寫給哲學家古特金的信，原文為德文，部分內容如下：
…過去幾天我花了許多時間拜讀您的大作，非常謝謝您將它寄給我。這本書特別令我感動的是，我們對生活的實際態度和人類社群有許多共同的看法。

2013-04-30 17:10:53 補充：
…「上帝」這個名詞對我來說不過是一種措辭，也是人類軟弱的產物，《聖經》則匯集了許多卓越，卻很原始的傳奇故事，這些故事相當幼稚。再怎麼細緻的詮釋（對我而言）都不能改變這一事實。這些細緻的詮釋種類繁多，但幾乎都跟原始內容無關。對我來說猶太教和所有其它宗教一樣，是最幼稚迷信的化身。身為猶太人我很開心，我對猶太人的思維方式也深有共鳴，但我不覺得猶太人的資質和其他人不同。就我個人經驗，他們也不比其他人類族群好，雖然他們因缺乏權力，得免罹患最糟的癌症。否則我看不出他們有任何「天賦異稟」之處。 .............

謹上，
艾伯特．愛因斯坦

2013-04-30 17:12:41 補充：
有智慧興知識人的說話

愛因斯坦親筆信：信上帝是迷信 猶太人非選民
楊明暐／綜合報導
由科學家愛因斯坦親筆所書，一封外界不知道的信函本周即將在倫敦公開拍賣。而愛因斯坦在函中寫道，猶太人信仰上帝是出於「幼稚迷信」。他身為猶太人，卻不認為被稱為上帝「選民」的猶太人，會比其他族群更高明。
愛因斯坦這封信寫於1954年1月3日。當時他人在普林斯頓，信則是寄給同為猶太裔的哲學家艾瑞克．古特金。

2013-04-30 17:12:54 補充：
愛因斯坦信件摘要
楊明暐／綜合報導
愛因斯坦寫給哲學家古特金的信，原文為德文，部分內容如下：
…過去幾天我花了許多時間拜讀您的大作，非常謝謝您將它寄給我。這本書特別令我感動的是，我們對生活的實際態度和人類社群有許多共同的看法。

2013-04-30 17:13:28 補充：
…「上帝」這個名詞對我來說不過是一種措辭，也是人類軟弱的產物，《聖經》則匯集了許多卓越，卻很原始的傳奇故事，這些故事相當幼稚。再怎麼細緻的詮釋（對我而言）都不能改變這一事實。這些細緻的詮釋種類繁多，但幾乎都跟原始內容無關。對我來說猶太教和所有其它宗教一樣，是最幼稚迷信的化身。身為猶太人我很開心，我對猶太人的思維方式也深有共鳴，但我不覺得猶太人的資質和其他人不同。就我個人經驗，他們也不比其他人類族群好，雖然他們因缺乏權力，得免罹患最糟的癌症。否則我看不出他們有任何「天賦異稟」之處。 ..........................

謹上，
艾伯特．愛因斯坦

2013-04-30 17:21:36 補充：
馬太太的福音書哈！是由拜神婆馬太太相信一位自有永有的獨裁神所引領下的書信所成的經書哈！馬太太聽神說：真神只有一位，別的是假神，不可相信別的假神，馬太太還說：經中滿是智慧和知識哈！
用哈你的智慧知識想哈！

2013-04-30 17:21:49 補充：
馬太太的福音書哈！是由拜神婆馬太太相信一位自有永有的獨裁神所引領下的書信所成的經書哈！馬太太聽神說：真神只有一位，別的是假神，不可相信別的假神，馬太太還說：經中滿是智慧和知識哈！
用哈你的智慧知識想哈！

2013-04-30 17:24:50 補充：
我等咗好長時間才有人問我馬太福福音7:6是那版本哈！

都貼出來都有一年哈！

只有樓主你反問我哈！

原來真有人中．．．

2013-04-30 17:25:46 補充：
我等咗好長時間才有人問我馬太福福音7:6是那版本哈！

都貼出來都有一年哈！

只有樓主你反問我哈！

原來真有人中．．．

精彩哈！

Q: 聖經中所謂智慧的言語及知識的言語是什麼？
A: 兩者都來自於聖靈的啟示，但是「直接啟示神本身的言語」稱之為「智慧的言語」；例如：「西門彼得回答說、你是基督、是永生　神的兒子。」即為智慧的言語。 「透過神所設立於自然界的各種邏輯、物理、化學、數學、科學等定律與現象來啟示神的言語」稱之為「知識的言語」；例如：「自從造天地以來、　神的永能和神性是明明可知的、雖是眼不能見、但藉着所造之物、就可以曉得、叫人無可推諉．」就是知識的言語。

林前12:8 這人蒙聖靈賜他智慧的言語，那人也蒙這位聖靈賜他知識的言語，（都是聖靈賜的.）


詩19:7 耶和華的律法全備，能蘇醒人心；耶和華的法度確定，能使愚人有智慧。（上帝把祂的智慧放在祂全備的律法中，律法的知識能蘇醒人心，叫人不再愚昧，這就成了他的智慧。）

箴19:27 我兒，不可聽了教訓而又偏離知識的言語。
箴23:12 你要留心領受訓誨，側耳聽從知識的言語。

解開聖經的話就是知識的言語，讓知識的言語進入我們的思想，使自己明白上帝的話就是智慧。有一天這智慧要從你的口出來，對你就是智慧的言語，於聽你的就是知識的言語。

聽了一位牧者講道，論到上帝用六天創造，那為什麼一週卻是七天。。。這就是知識的言語。當我思考這知識時，聖靈就叫我恍然明白這特別的一天是何等重要，這就成了我的智慧。

一.智慧的言語: 知道怎麼用智慧的啟示來解決問題或回答問題
例:A. 所羅門王知道用什麼方法 來分辨兩位婦人相爭說嬰兒是她的 (在用方法之前,所羅門是不知道嬰兒是誰的)
B. 法利賽人抓行淫婦人為難耶穌的時候，耶穌說：「你們當中誰沒有罪的就可以先拿石頭打他。」回答了法利賽人的言語刁難並化解婦人被殺的命運。 (主從聖靈收到如何回答的啟示)

二.知識的言語: 1.對於人的情況，雖然當事人沒說 ，但是可以透過神的啟示清楚的知道 及說明。耶穌對拿但業說：「你還在無花果樹下的時候，我就看見你了。」
2.知道事情來朧去脈、困難、指出事實 ，例：耶穌對撒瑪利亞婦人說的話
3.對於將發生的事的預言 也屬此類

以上兩種都會透過神給的情況異像或語言.文字在有此恩賜的人身上