✔ 最佳答案
〔一、父親已經高齡60多,身體多病,已經無法為太子辦事,現在太子正在訓練我,準備傳承父親的衣缽,濟續將太子精神發揚光大,我既然認太子為主,就不該再分心容納其他神聖不是嗎?這樣會不專一〕
令尊是太子乩童,要先認知那一尊(其他太子金尊皆不是),一生為太子乩
大德認太子為主,也需待太子爺採用您為乩後,方算太子乩,或經由修煉太子爺傳授方為主
〔二、姑且不論神格,我家中是太子最先來,奉旨設堂也是以太子爺為主帥,我就應該專心弘揚太子爺精神,總不能''太子堂''然後真武來發揮,這樣豈不是本末倒置〕
不會,可以!
若是太子爺乩童,其他如濟公或真武帝君,都屬於借乩,
若太子爺不允許,太子爺乩童本人同意,請祂另尋乩童
若太子爺允許,但太子爺乩童本人不同意,也請祂另尋乩童
皆需經太子爺允許與太子爺乩童本人同意,才能借乩發揮 ,
武當山紫霄宮真武大帝香火尚未雕塑神像,必須尋找適合的神木雕之,才能再論及濟世後序事宜
(雕塑神像慎之)
〔三、我與父親不但屢次做夢,夢見真武帝君要回來發揮,而且還透過三位不同宮的師兄轉達此事,我一直保持再說心態,這陣子我肉體莫名生病,去大醫院檢查不出病 因,會與此有關嗎?〕
正神採用乩童會直接跟所要採用為乩者靈通傳達訊息,不借經由他人轉述,如果借由他人轉達成乩辦事,神駕難傳法
令尊是太子乩,真武帝君要回來發揮也需經太子爺允許與太子爺乩童本人(令尊)同意
身體莫名生病,去大醫院檢查不出病因,可能是精神耗弱引起身體不適, 若是多多休息,生活作息正常養足精神,建議您做類似八段錦或十二段錦或太極拳.....等運動
另一方面再到別家大醫院檢查,身體健康也安心
祝健康順心
2013-04-29 00:28:56 補充:
約2009,9月,與這位自稱原始天尊正本尊blog才三次(一次文章回應,二次留言)就列為黑名單
知此人學問不高,不敢相互討論研究,對神明事、鬼神原理瞭解不深
道教還有一位"世紀天主',賜殿名為[靈霄寶殿],職責:監督三界善.惡、.審判三界是.非、整頓凡間無行界的靈體
佛教也有義云高(自稱多杰羌佛轉世),盧勝彥(自稱蓮生活佛),蕭平實(佛號釋迦牟尼)
..............
2013-04-29 11:31:45 補充:
世紀天主 大德 順安:
賜號、賜殿(宮)名,不敢否決,實際煉者確能達此境界,吾亦有此經驗,但其職責:監督三界善.惡、.審判三界是.非、整頓凡間無行界的靈體..........實有質疑,此違反天地率法
這位永聖是吾友,去電告知吾友,依吾意(經驗)回答:「這可能是對你的鼓勵,希望你能朝這個方向努力修行,祝成功登峰造極」
其他是他個人想法
在過去有一位先生(老師)所學認識之人,所斷之事、所施用之法,大多認為比神佛巧厲害
此高人無奉神(佛)像,但61歲那年,去幫人祭改,知此邪甚強預先準備護身
辦事那天,發現護身忘記帶,經此鬥法,此高人經六天瘦到皮包骨......仙逝
別人的經驗可做為借鏡
2013-04-29 14:16:14 補充:
由自己(修持者.靈修者..修道者)做主化解無形事,而非請什麼什麼.....神幫忙
是可以
但由上述故事(護身會忘記帶),過去經驗或規範之一(辦事神明不在場不施法)
所以是需要(至少一尊)非常靈感神明,避免萬一
金尊神(佛)像確要慎選,可能關係到一輩子的命運或成敗或沒感覺......
2013-04-29 18:47:49 補充:
多謝翔大德,吾也隨之觀賞
https://www.facebook.com/?sk=welcome#!/lkklkk888?fref=ts
以凌霄寶殿為殿名,此不可,侵犯 玉皇大帝殿名,取名不可蓋長輩相同
經賜號、賜殿(宮)名,知此原理方法即可達此,無特殊榮譽
世紀天主大德,宋朝時確實還未以香敬拜神佛,官貴儒生富裕之家聞香清神,宋朝之後始有敬拜神佛之用
大德此法非長遠之計,畢竟人神有別,建議大德將香爐、燈、古案桌、金紙、令旗....撤除或另排放,以小淨香爐置辦公桌邊,學古人聞香清神(需用好香料才不傷身)
學厚造就高,自然受人(心)崇拜,不需擺設與形式
2013-04-30 18:46:09 補充:
開版赭衣 大德,....武當山紫霄宮,在大殿上求得了令旗一支和紫霄宮的香火,在過去令旗一支或香火,都可能神威顯赫大發展,例如:受天宮(香火);受命宮一支令旗
是為起步淵源
令尊是太子乩,不便再更異為玄武大帝乩童,但大德尚未為乩,未來盡可能在中壇元帥太子爺與玄武大帝兩神聖擇最靈感最有緣配合為乩或修法師,交于未來發展再說
2013-05-01 18:41:51 補充:
香在過去類似室內芳香劑,為"品香"或"薰香",不會搞到烏煙瘴氣(濃煙)
以末或丸香,至宋朝才有柱香(現代稱線香),香料是奢侈品,有的很貴,官宦儒生富裕之家才享受得起,甚至還有另一隔間專門作為為"品香"使用
奉香之禮,在古早僅針對對天、對地、對神明,已經是宋朝之後,較劣質或便宜香料,不是用來"品香"
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現在大廟大多不設五營,閉關修煉靜室或場所大多不設五營,設五營或營斗,為一般較小的宮壇較為多數,另外庄頭觀神或進香前設立,熱鬧後即謝營斗