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《大智度論》卷八十四釋三慧品所說之一切智、道種智、一切種智：1、一切智，即了知一切諸法總相之智。總相即空相。此智乃聲聞、緣覺之智。2、道種智，又作道種慧、道相智，即了知一切諸法別相之智。別相即種種差別之道法。此智乃菩薩之智。此在華嚴經稱「基本智」，也就是修成就六度波蘿蜜之般若智慧。3、一切種智，又作一切相智，即通達總相與別相之智，即佛智。此在華嚴經稱「一切智智」，也就是修成就十度波蘿蜜之智慧。亦是權實雙行之智慧，他由「基本智」加「後得智」。天台家認為，此三智為空、假、中三觀所成，即一切智為空觀所成，道種智為假觀所成，一切種智為中觀所成。依空、假、中三觀之義，別立二種三智：1、別相三智，別教菩薩次第修習別相三觀，成就一切智、道種智，乃至修習中道觀，了見佛性，成就一切種智，常住涅槃。2、一心三智，不依別相之次第，融三諦於一境，即於一心而作三觀，故所發之三智亦於一心中證得，無前後之別。二、《華嚴經分唯「出俗智、真智、中道智」三智，其中真智即觀照真諦空理之智，相當於一切智；俗智即觀照俗諦諸法差別之智，相當於道種智；中道智不偏真俗二邊，雙遮雙照，相當於一切種智。三、指《菩薩地持經》卷三方便處無上菩提品所說之清淨智、一切智、無礙智：1、清淨智，即觀第一義，斷除一切煩惱習，而離障無染之智；此乃如來之第一義智。2、一切智，即了知一切時、一切界、一切事、一切種等一切法相之智；此乃如來世諦之智。3、無礙智，又作無滯智。於上記四種一切法相，發心即知，不假方便，不假思量，了達無礙之智；此乃如來世諦之智。此三智為三種般若中之觀照般若所攝，亦為一切種智所攝。四、《楞伽經》卷三所說之世間智、出世間智、出世間上上智：1、世間智，即凡夫外道之智。凡夫、外道於一切法種種分別，執著有無，而不能出離世間。2、出世間智，即聲聞、緣覺之智。聲聞、緣覺修四諦十二因緣，能出離世間。然猶墮自共之相，以為有生死可厭，有涅槃可求。3、出世間上上智，即諸佛菩薩之智。諸佛菩薩觀一切法寂靜，不生不滅，得如來地，超出聲聞、緣覺之智。五、指外智、內智、真智：1、外智，善能分別明了六根六塵之境、博覽古今、通曉俗事之智。2、內智，善能滅除無明煩惱、心意寂靜之智。3、真智，善能通達淨穢同體無別、萬物本自寂靜之智。
謝謝諸位大德好友，不吝法施!
三智為果，發心為因。
因賅果海，果徹因源。
豈有發小心得大果之理。
與有緣共勉!
阿彌陀佛
末學 合十
三智~~~一切智，道種智，一切種智。
都是[智]，又有何差異呢?
=== 一切智又名根本智, 又名空慧, 即心與空相應, 知萬法皆空, 不被一切外境所轉(心不顛倒).
道種智又名後得智, 以根本智為基礎, 慈悲眾生為本懷, 假觀萬法為實有, 重入娑婆度眾生, 既以根本智為基礎, 故知雖入娑婆而實無所入, 雖度眾生而實無眾生可度!
一切種智又名佛智, 一切智與道種智究竟圓滿, 稱為一切種智!
以究竟義而言, 三智即一智, 亦即無智, 心、佛、眾生三無差別!
不見一法即如來;方能稱為觀自在
如來如見見如來;自在自觀觀自在
一張口開蓮花香 一雙手勤做善事
一顆心有情有意 一輩子歡喜自在
佛版好友.:佛版蓮花也
「智」；於有為事理決斷智。本自俱足.非修而得.(世尊夜睹明星所言)
「慧」：分別事理決斷疑念之作用也。
又通達事理達於無為之空理也。
故經云：「解脫為慧也」。
一切智：無法使用任何方式溝通。個人體會個人知。性『無』
道種智：針對不相同的道有使用能溝通的條件傳達其意。性『有』
一切種智：選擇特定且認同的溝通方式來相續相傳。性『無中生有』
一心三智...也對為是...圍世...唯識！
因為劉姥姥進大觀園...看的不是智...識淨制...試鏡置...是境治
2013-04-25 23:21:48 補充：
如換三昧申...如幻三昧身......不說一乘想............非常合法，自然開花結果。
2013-04-25 23:22:21 補充：
菩提樹下目睹明星............
2013-04-25 23:30:08 補充：
劉姥姥逛大觀園..........真的...不是裝模樣...不是模仿...不是裝逼...不是裝傻...
絕對不是裝模作樣.一副作派................
劉姥姥逛大觀園.......真的！真的！！.......頭一遭啊.....客觀門...客官們！！
2013-04-25 23:30:41 補充：
頭一遭啊！頭一遭...........誰看誰見笑.............
2013-04-25 23:41:26 補充：
第一觀......浮現出來一首歌的旋律........相思無用。
腦海收到訊息當下立即邏輯運轉...先思維看看記憶當中是否有相關資訊。
排列以下資訊.....相思無用...鄭中基演唱......歌詞......模糊記憶..啟動周邊搜尋...
手建資訊...電腦查詢..眼見耳聽思聞準備接收中..........
歌詞如下：
相思無用 演唱：鄭中基
作詞：:陳家麗 / 作曲：凌偉文
2013-04-25 23:42:01 補充：
夜深人靜 寂寞來襲
以我孤獨的身體
擋不住渴望你的心
談何容易 從此分離
赤裸裸沸騰的思緒
一盞燈亮到天明
相思無用 喔 相思無用
對我是一種太昂貴的痛
我一腔真情意 總要有個人願意懂
相思無用 喔 相思無用
難為我自己 卻恨不能重逢
你走的無影蹤 我每個念頭都落空
2013-04-25 23:42:38 補充：
三智之差別演練完畢..............END
2013-04-25 23:44:14 補充：
來！見一個笑一個........哈哈哈。
跟著我念...A、B、C...笑一個........喀喳(攝相)
2013-04-25 23:52:39 補充：
友吧！.有啊！
我有看到以上兩味的聞自.才掌緣生滅啊.......沒有為是..圍世..唯識宗的緣分....我怎麼會樂在其中....還分享這麼多呢？
感謝！感謝！
再一次感謝...佛教時事以及融空的緣分。
2013-04-25 23:53:05 補充：
這個是善緣.......不然不惠普出好聽的音樂。
2013-04-26 16:25:24 補充：
身法、拳法、步法>>>>>有為者亦若是.....有為者：亦若是
>>>>>色空二法..自住本住....
智通慧達..三體如一，通者透理也！達者至理乎！
一切智:能知萬法皆空,了知凡夫所執,非實有,皆是因緣所生,並無自性,是空
道種智:能知諸法別相之智慧,既要度眾,須懂諸佛道法[藏通別圓]及諸眾善根[上中下根]能用諸佛道法,發起眾生善根,從假入空觀,斷見思惑盡,是謂道種智
一切種智:佛法無量,眾生無邊,唯佛究盡,佑一切道一切種,修中道觀,斷根本無明惑,見空有不二,是通達總相別相之佛智慧
2013-04-25 23:02:10 補充：
更正:知一切道一切種
末學淺述
一切智、道種智、一切種智、是名三智。 一切智是聲聞緣覺知一切法總相的智慧，總相就是空相。道種智是菩薩知一切道法差別的智慧。一切種智是佛通達諸法總相別相，化道斷惑的智慧，合一切智及道種智二者，故名一切種智。
2013-04-26 07:33:29 補充：
融空師兄已有詳細解釋, 說的很好.
