密宗乃密密意, 成佛有84000法門, 而X覺門徒一廂情願謂藏傳佛教為印度性力派崔譚流是穿鑿附會! 根據《王亭之談密宗名相》內容, 印度性力派之說早在上世紀東京一次研討會上已証明與密宗無關, 而崔譚派乃1955年才出現。以下是更有力之回答, 敬請諸君留意:
請各大德師兄/師姐提出反誹謗密宗為非正信之證據, 阿彌陀佛!
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=7010101200377
1. 佛教歷史至今應為約2500年。公元5-6世紀, 古印度出現以梵文稱謂佛菩薩之咒語, 佛教自始出現金剛乘; 後文成公主嫁入吐蕃, 為藏人歸依密宗之始。後來蓮花生大師應藏王之邀入藏傳法。因為當時黑教徒法術強大,數次破壞桑耶寺之興建。法師寂護苦無對策,唯有求藏王請蓮花生入藏降服外道。當桑耶寺建成後,寂護論師對七人傳出家戒,稱為「七賢士」。這時,蓮花生大師雖傳密法,但只限於藏王及其大臣計有二十五位的弟子。而且對於密法典籍,也不怎麼傳譯。譯師毗盧遮那及無垢友入藏,將部份經典譯成藏文。 元朝八思巴被封為國師, 門人始穿棗紅色喇嘛袍, 准娶妻, 權力侵蝕及生活糜爛, 漸為墮落; 至1357年出生的宗喀巴於20歲時改穿黃袍並禁娶妻的宗教改革, 喇嘛教達至重生。 宗喀巴生前說明大弟子達賴喇嘛及二弟子班禪喇嘛為佛陀轉世, 肉身縱滅, 靈魂立即轉世救渡眾生, 永不退轉。 若有罪孽, 應下地獄而不會有第X世喇嘛/寧波車轉承! 故在歷史傳承, 喇嘛教的正信地位不容否定。而根據《王亭之談密宗名相》內容, 密咒應為3類: 1.呼本尊之名。 2.為有所請求。 3.讚嘆本尊功德。
2. 密宗雙修法為無上密, 未到此景之人多誤為房中術, 為蕭氏門徒所斷章取義誣衊。根據王亭之談密宗名相, 節錄有力解釋:「在《華嚴經》中的『入法界品』,便說有一須蜜女菩薩,示現為妓女,以『離貪欲際』的法門來度世人解脫。是故對密乘雙修之法實不應誹謗,只須指出,修此法有許多先決條件,不可貿貿然修習,亦不可隨便聽人蠱惑,將房中術誤當為雙修法。」
3. 蕭平實及其門徒經常指甘露丸成份問題而混淆視聽,確實甘露丸有喇嘛排泄物成份, 惟已是經處理後之丸, 猶如糞便可施肥的道理一樣, 另外, 有些中藥也是提取動物糞便以治療疾病, 難道也有問題?! 提此問題是因我佛慈悲, 不欲因蕭氏門徒不正思維而墮阿鼻地獄, 回頭是岸。 亦請各大德師兄師姐補充開示, 共宏正法, 同享功德, 開悟後學, 阿彌陀佛!在此祈願各大德師兄師姐護持正法, 布施贊助, 阿彌陀佛! 原文:
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=7008042701190
參考資料: 《王亭之談密宗名相》,
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=7010101200377,
http://hk.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=7010101200377及個人推理 2013-04-24 13:28:13 補充X覺門徒謂紅, 黃, 花, 白四教只懂雙修法及甘露丸, 明顯地把密宗法門狹隘化, 太小看密宗, 也太小看天下人的智慧! 香港佛教聯合會, 台灣佛教聯合會也承認密宗為正信, 您會認同攻擊密宗的組織是正知正見嗎?!
2013-04-25 15:07:52 補充:
老實說, 我個人估計這問又是撐蕭者自問自答; 惟要護持正法, 他們以偏概全, 也沒法! >.<"
2013-04-26 10:06:24 補充:
老實說, 我個人估計這問又是撐蕭者自問自答; 惟要護持正法, 他們要以偏概全, 也沒法! >.<"