有人說：蕭平實自創的的正覺總持咒是出自東拼西湊，不要抬舉說它是佛法中的咒！
(本題重點)請問為哪位佛菩薩所說 有出處嘛？
在台灣，這種假冒佛菩薩名義的魔王魔子是非常多的，到處都有啊！他們常常會宣說輕鬆讓你登入菩薩七住、菩薩十住等等，可是他們假冒佛菩薩而解釋出來的法理，講到禪定的部份就偏差了，就以無相癡呆唸佛說成是佛教禪定；講到般若的部份，那就更是完全顛倒成常見外道的知見了！都是用常見外道的見解來跟你解說般若；若是講到十地的證境，則是用梵我外道的境界來為你解釋。
真實考據，有教據及理證的，要誦咒請多誦六字大明咒、大悲咒、楞嚴咒，外道自創的正覺總持咒別再誦了，因為在大藏經十二部諸經根本找不到，是附佛外道自創入五陰魔咒。
註 : 正覺總持咒：五陰十八界，......，一切應受持。
原來正覺會一切【五陰】受持，違背佛教滅五蘊(陰) ，無五蘊(陰) ，心經照見五蘊(陰)皆空。
請問正覺總持咒有出處嗎？ 是佛說的嘛
2013-04-24 3:21 am
回答 (8)
2013-04-24 3:56 am
✔ 最佳答案
非佛菩薩所說，毫無出處只是一堆名相拼湊，非真咒
若真有益眾生，世尊及諸大菩薩早就說了
哪裡還輪得到 蕭先生來說
2013-04-24 10:28:29 補充：
那請問客二
該咒是出於 何經 何卷，是何人宣說，以何因緣宣說，該咒其利益及功德如何
切記，佛說 咒時，不會單說咒，也不會將一篇咒 分散在 諸經中
一定只有在一部經內
如：大悲咒－大悲心陀羅尼經－觀世音菩薩宣說
楞嚴咒－楞嚴經 －世尊親宣
藥師灌頂真言－藥師琉璃光如來本願功德經－世尊親宣
七佛滅罪真言－大方等陀羅尼經－文殊菩薩祈請 世尊宣說
2015-09-13 5:32 pm
正覺總持咒，我查過，是出自 <百法明門論>。「一切最勝故，與此相應故，二所現影故，三位差別故，四所顯示故，如是次第現」。大家要去求證。難得有大善知識，可以將佛法講得如此生動與容易瞭解。而且對於佛法的次第清楚陳述，能來當正覺的學子，真的是很有智慧與福德。我也看到很多有智慧的出家人，也在正覺上課喔。
2014-07-13 11:59 pm
2013-04-24 5:45 pm
佛教正覺總持咒的內容是 世尊所宣說。
例如:
五蘊十八界 涅槃如來藏
這些內容正是 世尊所宣說的佛法，有學正確佛法的佛教徒，都知道確實如是。
雜阿含經卷第十六
T02n0099_p0116a05(00)║ （四五二） 如是我聞： 一時，
T02n0099_p0116a06(08)║佛住舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時，世尊告諸比丘：
T02n0099_p0116a07(06)║「緣種種界生種種觸，緣種種觸生種種受，
T02n0099_p0116a08(05)║緣種種受生種種愛。云何種種界？謂十八界，眼界、色界、
T02n0099_p0116a09(01)║眼識界，乃至意界、法界、意識界，是名種種界。
引自CBETA
例如:
五蘊十八界 涅槃如來藏
這些內容正是 世尊所宣說的佛法，有學正確佛法的佛教徒，都知道確實如是。
雜阿含經卷第十六
T02n0099_p0116a05(00)║ （四五二） 如是我聞： 一時，
T02n0099_p0116a06(08)║佛住舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時，世尊告諸比丘：
T02n0099_p0116a07(06)║「緣種種界生種種觸，緣種種觸生種種受，
T02n0099_p0116a08(05)║緣種種受生種種愛。云何種種界？謂十八界，眼界、色界、
T02n0099_p0116a09(01)║眼識界，乃至意界、法界、意識界，是名種種界。
引自CBETA
2013-04-25 1:59 am
誠心感謝橙的支持意見~
2013-04-24 7:11 pm
2013-04-24 3:43 am
常常看到有許多針對正覺會所質疑的內容
同樣也被正覺會用佛經引經據典的反駁回來
可是我最不解的是
佛教有許多教育單位和學術單位，從古到今累積多少知識與學術研究
在正信的教育之下，不是早就將許多經典研究透徹？
如華嚴體系下的智光商工等等、或是華梵科技大學等等
不早就在佛教經典數千年的學術研究之後，完整的都傳承教育下來了？
怎還會有人用其他的方式歪曲解義？另創一局
然後再用原有經典的內容來駁斥？
已成的經典，佛義已經在其中，不需要再駁斥了啊！
好險我有許多同學是來自於這些學院當中
讓我知道一個正信的宗教，必有數千年的學術研究為基礎
而不是自創一門隨意解釋而成的....
嗯.............
換句話說，以我同學的說法，只要是真正在這些學院學過的
並不會輕易上正覺同修會的當...
同樣也被正覺會用佛經引經據典的反駁回來
可是我最不解的是
佛教有許多教育單位和學術單位，從古到今累積多少知識與學術研究
在正信的教育之下，不是早就將許多經典研究透徹？
如華嚴體系下的智光商工等等、或是華梵科技大學等等
不早就在佛教經典數千年的學術研究之後，完整的都傳承教育下來了？
怎還會有人用其他的方式歪曲解義？另創一局
然後再用原有經典的內容來駁斥？
已成的經典，佛義已經在其中，不需要再駁斥了啊！
好險我有許多同學是來自於這些學院當中
讓我知道一個正信的宗教，必有數千年的學術研究為基礎
而不是自創一門隨意解釋而成的....
嗯.............
換句話說，以我同學的說法，只要是真正在這些學院學過的
並不會輕易上正覺同修會的當...
2013-04-24 7:47 am
版主大德法安，至誠隨喜讚歎(翔)，(ac)二位大德，所謂的(自創品牌)就
是~~~無奇不有的創，創，創是也~~~，就像魔說三十八道品(五念處)一樣
，末學淺見，阿彌陀佛，末學合十。
是~~~無奇不有的創，創，創是也~~~，就像魔說三十八道品(五念處)一樣
，末學淺見，阿彌陀佛，末學合十。
收錄日期: 2021-04-13 19:25:41
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