願 望 !

佛友您好
有佛友對願力不同角度已經談很多很好
羊後學再補充心得分享
願力有何重要 ? 一問
有願力才有動力起而行 才能化消業力成道
歷代的高僧大德其道業的成就 無一不是靠誓不退轉的願力完成的
如普賢菩薩的十大願 觀音菩薩的十二大願 阿彌陀佛的四十八大願
地藏菩薩的 地獄未空 誓不成佛 的悲願 生命的本質與願力有何關聯 ! 二問 !
修行成道這件事 有一個修行方法可以用在自度 另外還有一個
方法是用在度他 自度 度他本身就是生活的內涵 根本是同一件事，
人生就是一個修行的歷程....各人因緣使命不同 .
因緣成熟 生活得到印證 自然起大悲心去自度 度人
羊後學因緣因緣而發....
得到精神病痛苦 要走出陽光非常艱難....
而精神病團體是讓人最看不起 有如入地獄
雖然神病團體在台灣還是啟蒙階段 不像歐美那麼先進....
路程很艱難....還是要走下去
效法地藏菩薩精神 我不入地獄誰入地獄 產生動力
復元經驗分享
因此發願入精神病團體 這也是羊後學業力要去了結

如何發願 ? 三問 !
發願有長遠目標如成就道業
就要有大悲大慈願力
生活中有階段性任務 發願去完成使命
把階段性任務連接起來去成就大悲大慈願力願望如何實現 ? 四問 !
要體會生活即是道 道即是生活
皈依佛 當願眾生 體解大道 發無上心
要有不退轉心
皈依法 當願眾生 深入經藏 智慧如海
樂法心生法喜 信心堅定 智慧生
做個快樂修道人
願力化消業力
我們學佛就是一個願──希望解脫自在 也就是在追求心靈的自由
我們不願自己的心性被五蘊 所綁 不願意做識心 的奴隸
這也是一種追求自由的願望 是一種更高層次的願望
當我們把這個願望 目標釐得清楚 大家都有這樣的願望時 這個力量形成共業就非常強大了
我們把追求心靈解脫自在 的目標迷失掉 就會變成追求名利
要生活舒服一點 財富多一點 要出名 要追求權力.....等等
如果變成這樣 解脫自在的目標就模糊了
目標一模糊 願的力量就發揮不出來
所以一定要把我們的願望和目標釐得很清楚
不要讓它模糊 是什麼就是什麼 這樣身心靈的力量才能夠發揮出來
當我們有了 願力 的時候 它就會發揮無比的威力 可以把所有的困難衝破
會有預想不到事情 自助 人助 天助
這裡不只是一個人的願力 而是這幾千人共同的願力
願力故事啟發
有一位剛學佛不久的信徒 在《勸發菩提心文》上看到……金剛非堅 願力最堅…… 這句話時
不懂其意 就跑去請示無相禪師 無相禪師道：
在學佛的菩提道上 難免因人的惰性 機緣 業魔等障而有退失菩提心的時候
必須要靠願力來支撐 鞭策
故歷代的高僧大德其道業的成就 無一不是靠誓不退轉的願力完成的
如普賢菩薩的十大願
觀音菩薩的十二大願
阿彌陀佛的四十八大願
地藏菩薩的『地獄未空 誓不成佛』的悲願
無一不是學佛者的榜樣
信徒聽後 仍不懂地問道：為什麼想成佛 就一定要立下志願普度眾生呢無相禪師回答道：如一棵樹 眾生好比是樹的根 菩薩就像樹的花 佛便是樹的果
要想一棵樹開花結果 就必須努力灌溉樹的根 並且愛護它 照顧它
否則根部一受到損害 樹就要枯萎了 又怎能開花結果呢
所以在《華嚴經》上也提到欲作諸佛龍象 先做眾生馬牛
信徒聽後 也深覺願力重要 問道：禪師 您的願力是什麼呢
無相禪師道：我的願力不能告訴你
信徒不解地問道：為什麼禪師的願力不能告訴我呢
無相禪師道：我的願力是我的 你為什麼不發你的願力呢
信徒終於心開意解 禮謝而去願力 各人有各人的願力 不必問別人願力 先問自己願為大眾做什麼
例如：我願做一艘船 載運行旅
我願是一條道路 供人行走
我願做一棵樹 普蔭大眾
我願做一隻牛 為眾效勞
當然 吾人可以發願 成聖成賢 成佛成祖
因為願力成就 所作一切自然就會成就的
故《勸發菩提心文》又說
嘗聞入道要門 發心為首
學佛之本 立願為先
即此之謂也 以上是羊後學簡單心得 希望對大家有幫助
羊後學祝福大家道高龍虎伏 德重鬼神欽
阿彌陀佛

到下面的網址看看吧

▶▶http://*****

到下面的網址看看吧

▶▶http://*****

jack大德

替人操刀之人 ..您認為如何...

2013-05-01 12:14:31 補充：
jack版大
看您知識回應知您非佛教徒..未受五戒
既來佛版皆是有緣人..不論您是男是女...
愚餘老人的 「人格的尊貴大於知識」...請您參考...

版主失禮了

借您的版面問一下

jack大德

您的文寫的如此精短深入

可見您真有見地

但不知為何劍拔弩張 爭光耀眼

請問 jack大德

以您的行為手法

為何不用您本尊出法

要用分身

有難言之隱嗎???

2013-04-28 21:09:51 補充：
抱歉!!!抱歉： jack 大德
您是行家..大家都看得出來.. 您來佛版是初學者的福氣...一切只憑信心...誠意..
所以
好話大家說...好事心願行...你知我知天知...盡在不言中

至2013~今日...皆無分身jack~...南無阿彌陀佛...祝福您的第一次....

2013-04-30 20:41:02 補充：
jack大德您好

您檔案建立：2009-04-09...延至2012/04/05入網...到2013/03/05答第一題
想必事出必有因...佛版很多大德的分身是用來投票...故末學猜測此jack是您的分身...2009-04-09延至2013/03/05第一題...想您現在的心情是劍拔弩張 爭光耀眼 一舉長才...若有不實之處...還請見諒.........

願力有何重要 ? 一問 !
佛前點燈(香)…發願。
當【初發心時，即得阿耨多羅三藐三菩提。】

【大方廣佛華嚴經卷第十七】 (梵行品第十六)
初發心時即得阿耨多羅三藐三菩提。知一切法即心自性，成就慧身，不由他悟。
初發心能獲一一妙寶
1.決定正道不變。
2.決定菩提不退。
3.得諸佛菩薩加持。
4.世世不離佛法僧。
5.能啟無上智慧。
6.能契無上妙義。
7.能得無上法喜。
8.能覺無上清安。
9.能解大千真相。
10.能破諸惱苦因。
11.能離輪迴六道。
12.能證羅漢法身。
13.能行菩薩悲願。
14.能成正等正覺。
15.能依願救拔眾生離苦。

生命的本質與願力有何關聯 ! 二問 !
※※※
生命本質~
色即是空..空即是色..色不異空..空不異色..
不空不有..不生不滅..不垢不淨..不增不減..
(是生命本質~)

與願力有何關聯??
※※※
久遠劫染..生死難出..諸根藏愛..八識趣滿..
九孔流污..不察肉臭..六道愚迴..惡惱為家..
無菩提願..恆沙牢根..無勇願力..萬劫火宅..

(若無願力..恆沙牢根..萬劫火宅..生死苦海)

如何發願 ? 三問 !
※※※
以清淨心發願…
以四無量心發願…

慈~無量心：
願一切眾生得無量法喜..心觀眾生..永無捨離~~名慈無量心。

悲~無量心：
願拔眾生一切無量苦惱~~名悲無量心。

喜~無量心：
願行諸善..滅一切苦..眾生受樂..獲大歡喜~~名喜無量心。

捨~無量心：
願捨三心..無執無我..無樂無苦..憶念眾生..無愛無憎..獲捨妙義~~名捨無量心。

四無量心 ~「上與十方如來同慈力，下與十方眾生同悲仰。」《楞嚴經》

願望如何實現 ? 四問 !
菩提誓願.~盡未來際.~於諸道場.~聆聽受教. ~
於諸說法.~心無我執.~於諸僧寶~.請法供養. ~

於諸佛說.~求解真諦.~於諸經藏.~智慧受洗. ~
於諸布施.~破慳貪心.~於諸持戒.~永離邪淫. ~

於諸忍辱.~滅除嗔恚.~於諸精進.~心無懈怠. ~
於諸禪定.~調理散亂~.於諸智慧~.精進圓滿. ~

自性常寂.~濁染無生.~觀諸法相.~心無所住. ~
意不落邊.~口不執盛.~身離常樂.~永斷三毒. ~

定空無相.~三昧常寂.~願願拔苦.~至成佛道. ~
於泥洹前.~如大迦葉.~接佛大衣.~寂滅雞足.~

至佛出世.~傳金縷衣~砵衣囑畢.~身火自化~

菩提本願…諸天同證..願願拔苦..至佛授記....

南無阿彌陀佛…

2013-04-25 07:51:12 補充：
《優婆塞戒經卷一•發菩提心品第二》
善男子：發菩提心有五事：
一者親近善友。
二者斷嗔恚心。
三者隨師教誨。
四者生憐愍心。
五者勤修精進。

2013-04-25 07:51:21 補充：
復有五事：
一者不見他過。
二者雖見他過，而心不悔。
三者得善法已，不生驕慢。
四者見他善業，不生妒心。
五者觀諸眾生，如一子想。

善男子，有智之人，發菩提心已，即能破壞惡業等果，如須彌山。

有智之人，為三事故，發菩提心：
一者見惡世中五濁眾生。
二者見於如來有不可思議神通道力。
三者聞佛如來八種妙聲。

復有二事：
一者了了自知己身有苦。
二者知眾生苦，如己受苦，為斷彼苦，如己無異。”

善男子，若有人能發菩提心，當知是人能禮六方，增長命財，不如外道之所宣說。”

2013-04-28 07:50:32 補充：
風大德釋疑~
自2012/04/05入網
到2013/03/05答第一題
至2013~今日
皆無分身jack~

大少是大少
敝人是敝人

也從未出題~

萬法由心生
心象表在字
字字寫心聲
你是誰心知

路出不容易
疑是五毒根

回應語刀劍
辯地起干戈

若有文來時
口寫阿彌陀

南無阿彌陀佛

2013-04-28 08:01:25 補充：
同為大千人
互勉互為依
菩提路長長
淨土蓮花生

南無阿彌陀佛

2013-04-30 15:47:21 補充：
風大德釋疑~2
劍拔弩張 爭光耀眼

八字入心.歡喜誠受
菩提增長.感謝風來..

(替人操刀之人 ..您認為如何.)
小可大德.見諒.
語意雙觀(關)時.
以菩提苗想.歡喜信受..

雖不知你義.
出文必是善..
謝謝小可大德.
Jack合十

2013-05-01 04:16:44 補充：
風大德法安~
因網上有很多jack.
有改名但沒動作(又跳回jack)-方法可能有誤..
一舉長才.是沒有
只想-頭陀義-頭陀行-離一切欲.
力行-先斷眼耳舌之生死~
精進-再斷餘識之生滅-
至成無漏阿羅漢~
同大迦葉尊者-傳佛大衣-滅盡定雞足山~至佛出世。

2013-05-01 04:16:56 補充：
也無~
劍拔弩張 爭光耀眼之想
只因說了~風善知識-會愛笑
因願大心故-不知收斂成傲
離性離真離實~轉為魔說魔性前進魔道-
突然~
佛友風到.~禮簡義濃~~
臟腑穢清.清良省腦.為佛使者.化破癡迷..
大心微想.皆無明蓋.風掀此蓋.破暗迎光..
故言~
八字入心.歡喜誠受
菩提增長.感謝風來..

Jack合十.感恩再三.盡未來際.菩提未成.友風來掀蓋…

南無阿彌陀佛~

隨喜讚歎大少盡未來際 ! 亦不入涅槃 !

秉持無有佛涅槃 ! 無有涅槃佛的 慈悲 !

注意，願望不是慾望喔！
很多佛板發問者很會有這毛病。
建議你聽這首歌曲，然後再悟佛法。


2013-04-22 18:07:01 補充：
伊是冷酷無情人：
願力有何重要 ? 一問 !

生命的本質與願力有何關聯 ! 二問 !

如何發願 ? 三問 !

願望如何實現 ? 四問 !
－－－

若板大前面加個＂請＂字呢？
一有禮，二有情，三有理。

2013-04-22 18:07:58 補充：
觀自在者。觀聽圓明。智慧無礙。

觀有不住有。觀空不住空。
心不能動。境不能隨。動隨不亂其真。得大自在圓通也。



菩薩。即菩提薩埵之省文。
菩提曰覺。薩埵曰有情。

謂能覺一切有情。自覺以覺眾生也。

2013-04-22 18:09:14 補充：
此情非比情喔！
要能自覺。

2013-04-22 18:12:14 補充：
然後建議您不要貪問，
你會覺得對您無情嗎？
不會的，
因為你將：
十二因緣。生滅無常。有起有盡。盡而復起。起而復盡。循環三世。生滅輪轉。若觀此十二因緣。皆為無明妄識流轉。忽然覺悟五蘊十八界皆空。則本妙明心。如如不動。無有生滅之妄識。則無無明矣。既無無明。則無起無盡。亦無無明盡矣。乃至者。包無行亦無行盡。無識亦無識盡。無名色亦無名色盡。無六入亦無六入盡。無觸亦無觸盡。無受亦無受盡。無愛亦無愛盡。無取亦無取盡。



無有亦無有盡。



無生亦無生盡。無老死亦無老死盡。

2013-04-22 18:13:59 補充：
何日才會斷了愛，何時斷了恨。
何日才會斷了貪，何時斷了問。
－－－
答：
無有亦無有盡。

2013-04-22 18:22:01 補充：
大凡一切咒語。乃諸佛微妙祕密心印。

※※※※※※惟當沉沉靜靜。無思無慮。

一心持念。無記無數。即咒是心。即心是咒。不復以知見立知見。
如此持念一心。至於知見無見。

2013-04-25 17:06:03 補充：
願力有何重要 ? 一問
有願力才有動力起而行 才能化消業力成道
歷代的高僧大德其道業的成就 無一不是靠誓不退轉的願力完成的
如普賢菩薩的十大願 觀音菩薩的十二大願 阿彌陀佛的四十八大願
地藏菩薩的 地獄未空 誓不成佛 的悲願
－－－
說重要也可，說不重要亦可。

惟道之體。言空亦空。無處而可道。
惟道之用。言實亦實。無處而不道。

觀自在者。觀聽圓明。智慧無礙。

觀有不住有。觀空不住空。
心不能動。境不能隨。動隨不亂其真。得大自在圓通也。

2013-04-25 17:07:18 補充：
無處而不道。（反璞）
無處而可道。（歸真）

.
少在知識問答, 作哈打屁

發願....要做得到.

眾生無邊誓願度;煩惱無盡誓願斷;法門無量誓願學;佛道無上誓願成...

都發無上[[誓願]]了.....

修持起來卻是他方淨土世界優先....

好奇怪的修持方向!!