為何天主及基督教一定要十分一奉獻?交少點不成嗎?!

瑪3:10 萬軍之耶和華說：你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。

你信唔信? 覺得有冇可能呢?

所謂的成功神學, 成功術, 秘密, 思想致富術, 諸如此類; 由似至終都係講緊人有幾多信心, 可以去做幾多事.

《大智度論‧卷一》內提到：「復次，經中說信為手，如人有手，入寶山中，自在能取。」
<<聖經>> 信是所望之事的實底, 未見之事的確據.

又有什麼幻視成真術, 意願能力增強術, 等等, 等等.

如果你信佛, 就所謂既: 從心相生, 唯識所變; 其實一切十分之一, 十分之二, 根本都係虛無, 你視乎你用什麼觀點與角度去睇.

而萬軍之取和華說的話, 又並且凡為我的名，捨棄了房屋、或兄弟、或姊妹、或父母、或妻子、或兒女、或田地的，必要領取百倍的賞報，並承受永生。

就係要你的心, 和思想超脫這個世界的羅輯.

所以我得問一個問題, 做十一奉獻之後, 田產未得百倍, 係神既承諾無對現丫? 定係神比左我地基督徒, 而我地無去領? 同埋應該點去領?

奉獻係學習建立我們信心的動作. This is my answer.

2013-04-16 15:38:24 補充：
再者, 我去過的教會都沒有強迫捐獻這回事.

基民福音3:10 萬軍之神棍說：你們要將當納的十分之九全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的肛門，傾福與你們，甚至無處可容。

我已經試過了，是千真萬確的。神棍的律法就是受比施更為有福。聲明十分之九是信心的功課，不足十分之九就不是十分之九。神棍說可以試試看，就是如果祂沒有為我們敞開天上的肛門，傾福與我們，甚至無處可容的話，我們才有不奉獻的藉口。神棍要的是十分九，我們還有十分一哩。

我們的神棍是又真又活的，怎可以跟其他的相比，他們有說為人敞開天上的肛門。。。嗎！

我們的上帝是又真又活的，怎可以跟其他的相比，怎樣比？有比過嗎？憑證？

2013-04-17 13:51:56 補充：
我們的上帝是又真又活的，怎可以跟其他的相比，怎樣比？有比過嗎？憑證？

神要錢黎做咩？無神需要用錢，所以......你懂的了。

教會借神之名收納十一奉獻賣贖罪~~~





衹許多、不能少^^


耶穌潔淨聖殿,就如對教會體制的抗議!!!!

【上帝的聖殿竟然變成嘈雜及金錢交易的市場----這可絕對不能寬恕.】

耶穌就是以這樣的舉動抗議耶路撒冷神殿和如今的三一教會,
要信眾拿金錢獻供而不是禱告、
要信眾繳納教會稅的權力,
以及藉著徵十一奉獻而自肥的「人」.



當信主耶穌基督,你和你一家都必得救.



而我和我一家亦必當富貴.

基督教教會仝人躹躬~-^








......................

神父對教徒說..............我呢度好自由.,一係你付錢, 一係你收白眼....任你揀!

2013-04-16 19:56:55 補充：
神父說...財主所奉獻的雖然比寡婦多很多,但是卻是他有餘的. 不過對教會比較有幫助.

須然耶和華自己說是全能全知，但都要錢哈！交少錢耶和華什樣生存呢？

十一奉獻是耶和華時代，神對人以色列人的要求，因為那時神的宗教法直接就是社會通行的法律，也就是說，宗教法也就是以色列人遵循的社會法度，所以在以色列人中間，認為這是必須的。但是到了今天，隨著福音的外傳，不同的國家人文和法律規定的不同，實行十一奉獻的原則就不是那時的規條形式了，而是根據接受的人的生命程度和家庭條件所奉獻的甘心樂意的祭物。當然包括把自己的全人奉獻在真理面前為真理而活。其次，就是物質的錢財，為了供給被使用之人的能為神的工作服侍以及一切事工所需的費用，但這個祭物必須是甘心樂意的奉獻的祭物。是隨著人的身量的成長和認識而獻出的祭物。這祭物絕對不能有強迫性，因神絕對不會用強迫的手段讓人來奉獻物質的錢財的。這樣不甘心樂意的祭物，神也不會悅納的。最主要的是這樣的作為會絆倒一些無生命之人的，因神最大的心意就是拯救人的靈魂，不是索取人物質的錢財。在耶穌作工期間，這些實例已向人顯明，神在人奉獻物質錢財的過程之中也查看人是否對神有真實的愛，這也是神在人身上的一步作工。如寡婦奉獻了倆個小錢，是把他養生的都投入了。而財主所奉獻的雖然比寡婦多很多，但是卻是他有餘的，從那時開始神對人物質方面的奉獻的要求就不是規條了。對於奉獻，不定規條，但是過往時代就說過了，窮人獻斑鳩，富人獻牛羊。從這個事例中，你就會看到，神看人的奉獻不是看物質的多少，乃是看人對神的信要多少，愛有多少，是否把自己完全交給了神。不論多少和大小，都看人的內心對神的認知程度和愛慕程度。如果人信神不追求真理，對神最終沒有認識，物質的錢財奉獻的再多，在神來說也不會悅納，最終還得下硫磺火湖。物質的錢財買不來永生，只有把自己的心完全交給神，能為神而活，這樣的人不就把物質的錢財看為糞土了嗎？錢財不就是為真理而效力的工具了嗎？還需要神向人提出要求嗎？

那是自猶太教就有的習俗，為得是祭司不至因祭祀暫停工作有生活困難，但後來演變成貪污腐敗的宗教制度！

耶穌經常批評法利賽人『偽善』，因為他們占據祭司職位，想盡辦法中飽私囊、敲詐寡婦和窮人......多不勝數

可惜的是後來天主教會也繼承此陋習，甚至以『十一稅』這種國稅形式叫所有人都得繳！

在腐敗數百年後，終於有位馬丁路德站出來評擊了！
宗教改革開始，新教如雨後春筍班出現。

我不清楚其他教會情況，但我去過的教會都沒規定、強迫捐獻金額，我現在信的教會我也沒捐幾次，本來這種金錢的事不能強迫嘛

瑪3:10 萬軍之耶和華說：你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。

我已經試過了，是千真萬確的。天國的律法就是施比受更為有福。聲明十分之一是信心的功課，不足十分之一就不是十分之一。上帝說可以試試看，就是如果祂沒有為我們敞開天上的窗戶，傾福與我們，甚至無處可容的話，我們才有不奉獻的藉口。上帝要的是十分一，我們還有十分九哩。

我們的上帝是又真又活的，怎可以跟其他的相比，他們有說為人敞開天上的窗戶。。。嗎！