當應發大願成為真真正正學佛人~~真正如實生命寫生者
如是、應如是
我們每個人都無法作一位如實的「寫生者」,因為真實生命的寫生者,必然是如同世間、出世間智慧通達無礙的 佛菩薩所教導的這樣:
《大方廣佛華嚴經》卷19〈20 夜摩宮中偈讚品〉:
「爾時,覺林菩薩承佛威力,遍觀十方而說頌言:
『譬如工畫師,分布諸彩色,虛妄取[1]異相,大種無差別。
大種中無色,色中無大種,亦不離大種,而有色可得。
心中無彩畫,彩畫中無心,然不離於心,有彩畫可得。
彼心恒不住,無量難思議,示現一切色,各各不相知。
譬如工畫師,不能知自心,而由心故畫,諸法性如是。
心如工畫師,能畫諸世間,五蘊悉從生,無法而不造。
如心佛亦爾,如佛眾生然,應知佛與心,體性皆無盡。
若人知心行,普造諸世間,是人則見佛,了佛真實性。
心不住於身,身亦不住心,而能作佛事,自在未曾有。
若人欲了知,三世一切佛,應觀法界性,一切唯心造。』」
(CBETA)
[1]異相=異色【宮】。
敬請參閱
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♥平實導師般若心語~「心如工畫師,能畫諸世間」
*-*
詳細,請恭閱正覺菩薩慈悲開示:
✪生活中的佛法~生命寫生者
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陪同國外友人到 國父紀念館參訪,一樓大廳入口左邊架立著一塊告示牌,明列各層樓的參展項目,友人隨興的挑選了幾項。然而,同時吸引我們三人眼光的第一首選標題為「身心障礙藝術巔峰創作聯展」。
身心有缺陷,無法如一般大眾運作自如,卻藉由畫作圓滿生命的缺口,卯足全力透過畫筆揮灑生命沉默的樂章,選擇經由彩畫藝術,彌補生命失色的遺憾;對一般人來說,以有形色的繪畫訴說內心的無言世界已經是極其不易之事了,何況依於異常的身心,想必更是艱難困頓,所以我們三人甚為好奇,不約而同的想探個究竟。
眾多作品參展;或手、或足、或精神障礙畫作者當中,有一位相當特殊的畫家,她罹患罕見的「先天性表皮鬆懈性水皰症」,由於皮膚非常的脆弱、易感染,她滿臉貼滿了膠布,沒有膠布的空隙,也是皮開肉綻潰爛著;兩隻手也是這樣,讓人覺得受傷的皮膚隨時會流出膿水似的;若以火傷等級譬喻她的傷口,堪稱是高級灼傷的嚴重傷勢,真不知道她是如何執持畫筆,還要如何揮灑作畫呢?
所以她說:『當我揮灑畫筆時,常常拉扯到傷口而流血,畫紙上常常滴有我的血跡;我也總是看著斑斑血跡,想像如何運用色彩、圖形,將它自然地融入作品當中,因為自身血肉和顏料色彩交織的作品,才是真正表達我最獨特、璀璨的生命。』
我們踱步在畫廊中,看到一張她的畫,中央有顆火熱熱的 「紅心」,以此為核心向外放射出光芒四散的黃光,黃光外圍綻開著各色各樣繽紛多彩,又清新稚拙的花朵。
接著看到她另一張「白骨觀」的寫照,從上一張畫布才感受到滿懷快樂與希望「璀璨生命」的輝耀;突然間陡降到眼前的「白骨」,好像從絢目、耀眼有價值的輝煌騰達,流轉到剝削殆盡僅殘留幾條支撐人形「瘦骨嶙峋」的髑骸生命,轉瞬間從萬丈高樓摔到谷底,我們的心情驟然被眼前的『無常』所籠罩。
果然,旁邊一張,畫的是極瘦小的雙手緊抱著一個不相襯的「大頭」,屈膝、蜷縮著躲在一個玻璃瓶的暗室裡,然而黑色的瓶子外圍竟然散發金黃色的光體,而瓶子的外面世界也是一片混沌。畫作顯然訴說著 - 遇到瓶頸了!
由於我們三人的熱烈討論,引來現場某單位採訪者的注目,於是請我們發表感言,當下只好野人獻曝,以外行人的角度說了幾句:
「這些作品中,傳達畫者內心深深體悟到『受的無常』;也從畫中,感知她想突破這個無常,所以有這一幅『瓶中之困』的畫呈現。最近在研讀《金剛經》,經中主旨在說明每個人與生俱來都有著永恆不滅的『金剛心』;如佛教中所言,「人人皆具佛性,人人皆可成佛」,指的就是此「成佛的本質 - 金剛心」。如果能夠有因緣探討,了解到佛陀經典所說『心如工畫師、能畫諸世間』的『金剛心』深妙意涵,自然對生命存在的意義及價值獲得更寬廣的詮釋,心靈若有所突破,當然會引導她走出作畫的瓶頸,使往後的畫作領域及層面能提昇與突破。」
打算離開畫廊時,竟然遇到了這位畫家,證明透過「她作品的展現」所讀到「對於畫者內心的了解」,確實是她的心境。她也透露已經學佛有一年的時間了,也相信自己的病是因果使然,所以...
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