請問：上帝當初為甚麼不...................

．

為何上帝不在伊甸園將所有叛徒消滅？


在伊甸園的分別善惡樹是指分別善惡的權力，它象徵上帝才有權決定善惡的標準，由上帝決定甚麼是善、甚麼是惡，亞當夏娃吃了這樹上的果子，便代表他們公開蔑視上帝，傲慢地拒絕服從他，公然宣告獨立。撒但原本是上帝手下的天使，在伊甸園引誘夏娃才變成魔鬼撒但的。上帝當然有能力消滅撒但和亞當夏娃，但這樣行非但解決不到，人應否服從上帝的統治的問題，還會惹人質疑上帝是否給叛徒說中了，結果要立即殺人滅口。試問，當權者若用武力把異見人士消滅，人會有甚麼感覺嗎？舉個例，若上帝從吸煙者手上奪去香煙以消减肺癌，或者倒空嚐酒者的酒杯以防止醉酒駕駛，又或者立法嚴懲婚外情以保護家庭幸福，以及重新公平地分配土地糧食，你認為人人會贊成這樣的措施嗎？抑或會大聲疾呼抗議上帝干預他們的自由呢？強權不代表公理。另一方面，若上帝一早便處決了亞當夏娃，我們今日就不會活在世上了！若是這樣，上帝最初創造人類和地球的旨意便沒法實現了，上帝創造人時，他旨意是要人在地上永遠生活的：創1:28 [神就賜福給他們，又對他們說：要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裡的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。]如果上帝只等了一段短時間便把所有罪人消滅，便只會有一小部分的人才會得救。試想想，若有人不幸遇上海難，在水中掙扎求生，好在，很快救援船便將他救起，這人自然很想儘快回家，但若這人要求船長立即回航，不要再搜尋其他生還者了，因他想快些回家！這算不算自私呢？事實上，在災難中，人人都會很自然希望更多人獲救，更何況仁愛的上帝呢？彼後3：9 [主所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延，乃是寬容你們，不願有一人沉淪，乃願人人都悔改。]上帝的智慧是完美的，他容許撒但存留一段有限的時間，讓時間證明人獨立自主，拒絕上帝的統治是否真的明智。通過耶穌基督，上帝快要將消滅撒但了：約一3:8 [神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為。]試想想，母親緊握孩子的手，讓醫生為他注射預防疫苗，孫子會感到若干痛苦。世上沒有母親想兒女受苦，也沒有醫生想把痛苦加於病人身上。接受防疫注射時，孩子也許不知道自己受痛楚的原因，但後來一定會明白母親和醫生何以容許他受苦了。同樣，當上帝的王國實現他對地球的旨意時，人就會明白上帝為甚麼容許撒但存在這麼久的原因了。太6:10 [願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。]

http://blog.yahoo.com/Truth-Bible/articles/86555/category/%E8%81%96%E7%B6%93%E7%96%91%E5%95%8F

耶和華是否不願亞當夏娃懂得分別善惡呢？
創2:17 [只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！]創2:17的分別善惡並不是指分別善惡的能力或智慧。試想想，一個成年人會對一個嬰孩說，這蛋糕有毒，你不可吃，因為你吃的日子必定死！不會，因為人人都知道嬰孩是沒有分別善惡的能力或智慧的，不會用這樣說話的。同樣，若亞當沒有分別善惡的能力或智慧，上帝也不會這樣吩咐他。當亞當未吃禁果前，他已有成熟的判斷力，研究走獸飛鳥的特性，為牠們起合適的名字：創2:19 [耶和華神用土所造成的野地各樣走獸和空中各樣飛鳥都帶到那人面前，看他叫什麼。那人怎樣叫各樣的活物，那就是他的名字。]從夏娃對撒但的回答，也表明她清楚知道上帝的律法，也知道違反律法的後果，明顯她是知道甚麼是對、甚麼是錯的：創3:2,3 [女人對蛇說：園中樹上的果子，我們可以吃，惟有園當中那棵樹上的果子，神曾說：你們不可吃，也不可摸，免得你們死。]所以，將分別善惡樹視為分別善惡的能力或智慧，只是人為的見解，並不合乎聖經。相反地，分別善惡樹是指分別善惡的權力，它象徵上帝才有權決定善惡的標準，由上帝決定甚麼是善、甚麼是惡，亞當夏娃若吃這樹上的果子，便代表他們公開蔑視上帝，傲慢地拒絕服從他，公然宣告獨立。所以，這是悖逆之罪：羅5:19 [因一人的悖逆，眾人成為罪人。]既然亞當犯了罪，後果是吃的日子必定死！為甚麼亞當仍可活到930歲呢？在世俗法庭，一個嫌疑殺人犯若被判罪名成立，判處死刑，也不是立即執行的，相反地會擇日行刑，但在裁判當日，這人在所有人眼中已成為一個死囚，死刑會隨時執行。類似地，亞當夏娃犯罪當日，他倆在上帝眼中已是死了，因再無任何希望了。另一方面，吃的日子必定死也沒違反上帝對日子的看法：彼後3:8 [親愛的弟兄阿，有一件事你們不可忘記，就是主看一日如千年，千年如一日。]亞當930歲死，在看千年如一日的上帝眼中，仍算在吃的那一日死了。打個比喻，一個烤爐即使拔掉電源插頭，它仍會有餘熱一段時候，同樣，亞當夏娃雖然被判死刑，但由於他們身體是完美的，故犯罪後，也須一段時間，罪的不完美影響才逐漸浮現，直到最後衰老死去。


．

上帝並沒有被一本聖經抓在手中
希望您不要因為發現一些信仰的矛盾而義憤填膺
每個生物都有自己選擇的路要走
去尋找宗教來信仰的人，也許大部分是希望自己更好的善良人
只要心里希望，他們總有一天會達到你所想的，甚至超過你所想的
強硬地改變一個人是徒勞

有點多～但請耐心看完

耶和華能不能乾脆在伊甸園就消滅叛徒，重新創造人類？上帝絶對有能力這樣做。事實上，他很快就會施展大能消滅所有行事邪惡的。也許有些人會問：“當全宇宙只有亞當、夏娃和撒但三個罪犯時，為甚麽上帝不消滅他們呢？如果消滅了他們，罪就不會散播，世上的苦難就都可以避免了，不是嗎？”為甚麽耶和華沒選擇這樣做呢？因為申命記32：4説，他“所行的盡都公正”。耶和華有很强的正義感。詩篇説：“耶和華喜愛公正”。（詩篇37：28）正因為耶和華喜愛公正，所以他克制自己，沒有在伊甸園就鏟除叛徒。為甚麽這樣説呢？

撒但反叛上帝挑起了一場爭議，就是上帝的至高統治權是否正當。出於公正，耶和華要給撒但一個合理的回應。雖然叛徒罪有應得，但即時處決他們並不能給撒但一個公正的答案。即時處決叛徒，能顯示耶和華有至高無上的權力，但撒但質疑的不是他的權力。此外，耶和華曾陳明他對亞當和夏娃的旨意：他們要繁衍後代，遍滿地面，開拓大地和管理地上所有的活物。（創世記1：28）如果耶和華處決了亞當和夏娃，他就人類所宣布的旨意就會落空。耶和華是公正的，絶不會容許這種事發生，他的旨意總會實現。

在伊甸園裏，上帝告訴亞當和夏娃他為人類定下甚麽美好的旨意，指出他們有甚麽工作要做。（創1：26-29；2：15）上帝頒布的禁令則只有一條，就是不可以吃（也不可以摸）辨識善惡樹上的果子。（創2：16，17；3：2，3）上帝試驗人是否愛戴和服從他的這條禁令顯示，上帝非常重視人的尊嚴，沒有假定亞當是心存歪念的。例如，上帝沒有命令亞當不可**、殺人或者做其他卑鄙下流的事，彷彿亞當心裏早就有這些可鄙的念頭。對亞當來説，吃東西既正常又正當，他也知道自己可盡情享用上帝所賜的食物，“吃到滿足”。（創2：16）為了試驗亞當，上帝只吩咐他不准吃園子裏某棵樹上的果子；誰吃這果子，就象徵他以為可以擁有某種特殊的知識，能自行決定甚麽是“善”甚麽是“惡”。顯然，這條禁令既沒有叫亞當為難，也沒有貶低亞當身為上帝兒子的尊嚴。

耶神是罪大惡極又不知悔改的頑固老頭。

五千年來壞事做盡就是不曾自我反省悔悟。

一天到晚要別人懺悔！

一天到晚要別人給它榮耀！

真是一個狂妄虛榮的大白癡！

天地創造完成.
亞當是上帝.親手造.吹氣.有靈活人.
是單獨一人.伊甸園沒有人類.
再造夏娃.是要陪伴亞當.
吃善惡果產生.七情六慾.若吃生命果.永遠活存.
基督教.約翰水洗.創造.屬靈亞當子孫.基督徒.
耶穌囑咐門徒.對人.不可稱.彼得是基督.
神職人員.假冒耶穌的名施洗.觸犯.
刑法210條.偽造文書印文罪.5年以下有期徒刑.
基督教犯下.天地不容惡行..
基督徒.不是.耶穌門徒.

你的問題很有趣
因為你我都不是上帝
你應該直接問上帝
我們無法測度神的智慧和豐富
萬有是本於它也出於她
他有絕對的主權
我們只能從生聖經一窺神的面貌
但並非全貌
我對聖經曾經也有很多疑問
但現在不會了
並不是我找到了答案
而是有些答案神告訴我們
我們也不見得會明白
神只能透過有限的人有限的文字來轉述
也許以後我們進入永恆裡就會明白了

http://tw.myblog.yahoo.com/jw!WAQR8.ecHkJ7fEKCLfvPMw--/archive?l=f&id=16




罪的工價乃是死與原罪==基督教神學是無理的




人性本善~對照基督教的惡意抹黑人性，加罪主張==原罪教義違反科學實驗



基督教七個先天錯誤與原罪/原罪觀念非來自希伯來聖經和耶穌/原罪

基督教神學是矛盾且不合理==所以是戲論而難以成立的


全知全能全善的上帝不可能會製造出連自己也無法預測及掌控的自由意志

基督教上帝創造人類萬物不合理==從天使人類動物天堂人間地獄探討....

1,如果 有上帝造天使,那造人類就不對==是上帝內心空虛寂寞需要人類陪伴,或是創造人類好服役自己==既然已有高等天使那何必造人?依< <舊約>>看都有

2,如果已創人類,那造動物,對動物是不公平的==教徒會辯稱上帝有權==我說上帝沒有慈悲心,沒有平等心,上蒂是自私的==造萬物是為了吃動物血肉==事實如此(基督教在對待萬物的心胸不如佛教等)

3,如果上帝是居住天堂,那創造世間就居心叵測==何必創造比天堂低級的人間?創造世間就不好

4.,上帝創造論結合地獄觀更是殘酷無比!!==因為這種主張與上蒂全知全能更是令人髮指!==下地獄原來是上帝早已預知並且預定===難道上帝無知無能???

5,基督教聲稱上帝給人自由意志==全善的上帝會給自己愛子只有一次機會==信,,否則下地獄?

6,已經多到數不清的人下地獄===這種事實難道是上帝全知全能的結果

基督教說耶和華是慈父,那請問,父親會用交換條件方式要求兒子信仰牠讚美牠否則將如何如何.,這是為人父的救恩?
非以色列人的孕婦和嬰孩難道不是耶和華創造的子女?
慈父會恐嚇親生子女,不信的罪已被定?
怎麼慈父的心胸如此狹窄,經不起親生子女值問?
怎麼耶穌會沒量說:子女得罪慈父聖靈罪不得赦==慈父的胸懷如此?

基督教可以辯解==上帝想怎樣是它的事



在下說===上帝創造論是邪說===上帝根本是人的幻想或恐懼創造的



的確有一個地獄火湖爲人存留
有聖經根據
可9:47倘若你一只眼叫你跌倒，就去掉它；你只有一只眼進入神的國，強如有兩只眼被丟在地獄裡。可9:48在那裡，蟲是不死的，火是不滅的。
基督教將災害與罪惡推到受造物身上是無理的
約伯記 JobJob 1:1 烏斯地、有一個人名叫約伯．那人完全正直、敬畏　神、遠離惡事。
Job 1:2 他生了七個兒子、三個女兒．
Job 1:3 他的家產有七千羊、三千駱駝、五百對牛、五百母驢、並有許多僕婢．這人在東方人中就為至大。
Job 1:4 他的兒子、按著日子、各在自己家裡設擺筵宴、就打發人去、請了他們的三個姐妹來、與他們一同喫喝。
Job 1:5 筵宴的日子過了、約伯打發人去叫他們自潔．他清早起來、按著他們眾人的數目獻燔祭．因為他說、恐怕我兒子犯了罪、心中棄掉　神。約伯常常這樣行。
Job 1:6 有一天、　神的眾子來侍立在耶和華面前、撒但也來在其中。
Job 1:7 耶和華問撒但說、你從那裡來．撒但回答說、我從地上走來走去、往返而來。
Job 1:8 耶和華問撒但說、你曾用心察看我的僕人約伯沒有．地上再沒有人像他完全正直、敬畏　神、遠離惡事。
Job 1:9 撒但回答耶和華說、約伯敬畏　神、豈是無故呢。
Job 1:10 你豈不是四面圈上籬笆圍護他和他的家、並他一切所有的麼．他手所作的、都蒙你賜福．他的家產也在地上增多。
Job 1:11 你且伸手、毀他一切所有的、他必當面棄掉你。
Job 1:12 耶和華對撒但說、凡他所有的、都在你手中．只是不可伸手加害於他。於是撒但從耶和華面前退去。
Job 1:13 有一天、約伯的兒女正在他們長兄的家裡、喫飯喝酒、
Job 1:14 有報信的來見約伯、說、牛正耕地、驢在旁邊喫草．
Job 1:15 示巴人忽然闖來、把牲畜擄去、並用刀殺了僕人．惟有我一人逃脫、來報信給你。
Job 1:16 他還說話的時候、又有人來說、　神從天上降下火來、將群羊、和僕人、都燒滅了．惟有我一人逃脫、來報信給你。
Job 1:17 他還說話的時候、又有人來說、迦勒底人分作三隊、忽然闖來、把駱駝擄去、並用刀殺了僕人．惟有我一人逃脫、來報信給你。
Job 1:18 他還說話的時候、又有人來說、你的兒女正在他們長兄的家裡、喫飯喝酒．
Job 1:19 不料、有狂風從曠野颳來、擊打房屋的四角、房屋倒塌在少年人身上、他們就都死了．惟有我一人逃脫、來報信給你。
Job 1:20 約伯便起來、撕裂外袍、剃了頭、伏在地上下拜、
Job 1:21 說、我赤身出於母胎、也必赤身歸回．賞賜的是耶和華．收取的也是耶和華。耶和華的名是應當稱頌的。

因為在人世間是一種旅行修行 再經修行才可永生 應該是這樣吧

↓


除非修行是克服罪的意思，否則修行跟永生有什麼關係？

2013-04-14 00:38:45 補充：
這問題也未免太困難了吧?!?
只好方言禱告問上帝。求上帝解答。

↓

TO 霈桓

方言是指什麼？

2013-04-14 00:44:03 補充：
TO 提亞


你對霈桓的說法沒意見嗎？

方言是指什麼？

天上的語言？

閩南語、客家話？

1.應該是亞當夏娃(人)射靶才對,人犯罪就是射不準靶

2.神的警告,是要亞當射準,哪知亞當射向善惡樹了(選擇了善惡樹)神的意思是說,你在伊甸園可以有任何自由,就是不要去碰那棵樹,而那棵樹其實代表神定是非 善惡的審判權 ,只有造物主有審判權,就像家長警告兒子,在家裡你可以做任何事 ,唯獨不可以爬到我頭上來玩

3.神造人是要他門像神 一樣尊貴 (照祂的形象造的),這是何等寶貴,只要常吃生命樹,便可以愈來愈像神

4.神看人類為一, 所以始祖犯了罪,在身體會遺傳,人的靈都來自上帝 ,身體來自父母(所以嬰兒若夭折,還是可以得救,因為靈還沒受世界汙染)

2013-04-15 11:42:02 補充：
5.當我們信主時我們的靈其實已回到伊甸園, 每天還是面對前面兩棵樹(生命樹與善惡樹),但未信主者前面只有善惡樹,那隻古蛇還是在那裏引誘我們,基督徒是活在兩個世界,身體在世上,靈在天國(伊甸園)裡 (註:天國與天堂不同,天國是天堂延伸到地上來,是基督在地上時帶來的)
其實真正的基督徒應該是在地如在天

2013-04-15 11:48:59 補充：
6.亞當被趕出伊甸園,伊甸園的門關上了,亞當回不去,這門不是真的門
有一部電影叫:納尼亞傳奇,當小孩進入家裡衣櫃,突然有門打開讓他們進入另一個世界(另一個空間),這個門就是像伊甸園的門,是另一個空間的門,不是第三空間的門,所以伊甸園不是地理上的一個位置,而是地上另一個空間

1.上帝不能背乎自己！

上帝所做的事，不會違背〝慈愛公義〞，所以亞當必須被逐，世人必須等待救恩。

2.人必須經過熬煉！

從〝甚好〞到〝完全〞，人必須付代價，透過苦難才會懂什麼叫〝慈愛公義〞。

3.這是 神的計畫！

當主再臨之時，凡行〝慈愛公義〞之人，必與主永永遠遠同在。

因為在人世間是一種旅行修行 再經修行才可永生 應該是這樣吧

說得好~~~
等我蒙主寵召後~~
我要好好問上帝~~
請他啟示我~~~

「無論是善是惡,在他眼中全無分別,他把善人,惡人都一併毀滅;看見善人遭遇不幸,他會發笑.全地都落在惡人手中,因為上帝把世上審判官的眼晴都蒙蔽起來.倘若不是他,又有哪一個能夠這樣做呢?..........」





可笑的是;

世上何來上帝???
末日何處永生!!!!!!

皆是耶教神棍騙傻羊【＋一奉獻】的美麗謊言而矣........




..................

2013-04-13 21:53:57 補充：
神創造禁果的目的~~~

首先神創造了第二個人的時候,有否決定他的性別呢?如果創造第一個人的時候,巳經決定是雄性,第二個人的時候,決定是雌性,則神是早有預謀,必須要他們交合,才能生產下一代,從而子孫繁殖下去.但從舊約的文字看來,這對雄雌的人類,似乎一直不懂性事,直至吃了禁果,被逐出伊甸園,才完成人類歷史上第一次性交,神為甚麼有這樣的安排呢?

因為全能全知的神,應該一早知道他們會犯「原罪」.要不然,他老人家為甚麼要創造一棵禁果樹呢?亦不需要創造及安排一條狡猾的蛇,好讓牠找機會去引誘夏娃及阿當,使他們.....「眼晴明亮,像神一樣懂得分別善惡.」


....................

2013-04-13 22:06:37 補充：
問題就是甚麼是善、甚麼是惡了.依創世記中載;神吩咐阿當說:「你可以隨意吃園中各種的果子,只有那棵分別善惡樹的果子你卻不可吃,因為你吃了它,就必定死.」

如此看來,所謂善也即等如絕對服從神的旨意;惡也即等如違反神的命令.但如果只有一個「神」的說話才是善惡、美醜、真假的標準,他的生活就是這個標準的奴隸,萬物之靈的人願意絕對服從嗎!!!




......................

上帝不是這樣做了嗎！

創2:17 只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！”

創5:5 亞當共活了九百三十歲就死了。

約6:40 因為我父的意思是叫一切見子而信的人得永生，並且在末日我要叫他復活。”

徒13:46 保羅和巴拿巴放膽說：“上帝的道先講給你們原是應當的；只因你們棄絕這道，斷定自己不配得永生，我們就轉向外邦人去。

因為人都有可以悔改的機會...你也一樣

〞為什麼不〞嗎..........@@？


這種類型的問題很多人問.........不可否認的我自己也會如此想～

不過印象中......

↓

上帝幾乎不回答這類問題，因為這是不可能存在的〞未來〞～^^+

WHY NOT 版

7:4 主耶和華又指示我一件事：他命火來懲罰以色列，火就吞滅深淵，險些將地燒滅。
7:5 我就說：「主耶和華啊，求你止息；因為雅各微弱，他怎能站立得住呢？」
7:6 耶和華就後悔說：「這災也可免了。」
(阿摩司)

2013-04-13 04:54:00 補充：
WHY NOT 版

9:19 這樣，你必對我說：「他為甚麼還指責人呢？有誰抗拒他的旨意呢？」
9:20 你這個人哪，你是誰，竟敢向　神強嘴呢？受造之物豈能對造他的說：「你為甚麼這樣造我呢？」
(羅馬書)

WHY NOT 版

4:6 耶和華對該隱說：「你為甚麼發怒呢？你為甚麼變了臉色呢？
4:7 你若行得好，豈不蒙悅納？你若行得不好，罪就伏在門前。它必戀慕你，你卻要制伏它。」
(創世記)

2013-04-13 04:59:07 補充：
WHY NOT 版

6:4 主說：以法蓮哪，我可向你怎樣行呢？猶大啊，我可向你怎樣做呢？因為你們的良善如同早晨的雲霧，又如速散的甘露。
6:5 因此，我藉先知砍伐他們，以我口中的話殺戮他們；我施行的審判如光發出。
6:6 我喜愛良善（或譯：憐恤），不喜愛祭祀；喜愛認識　神，勝於燔祭。
6:7 他們卻如亞當背約，在境內向我行事詭詐。
6:8 基列是作孽之人的城，被血沾染。
6:9 強盜成群，怎樣埋伏殺人，祭司結黨，也照樣在示劍的路上殺戮，行了邪惡。
6:10 在以色列家，我見了可憎的事；在以法蓮那裏有淫行，以色列被玷污。
6:11 猶大啊，我使被擄之民歸回的時候，必有為你所命定的收場。

2013-04-13 05:05:19 補充：
↓

上帝幾乎不回答這類問題，因為這是不可能存在的〞未來〞～^^+

↓

沒有〞現在〞就沒有〞為什麼不〞～^^+

↓

Q：上帝當初為甚麼不乾脆決定，亞當和夏娃因被逆必須死去，他們的後代只要順服上帝，就能自動得永生？

A：你這問題很奇怪～聖經明明說：來 11:5 以諾因著信，被接去，不至於見死，人也找不著他，因為　神已經把他接去了；只是他被接去以先，已經得了　神喜悅他的明證。

2013-04-13 05:13:09 補充：
↑

那你必問：神〞為什麼不〞接我去？？？

聖經的答案不是很明顯：

1、神有祂的旨意存在 (比如〞耶穌〞，那就沒什麼好問的了)

2、你沒有〞因著信與神同行〞～^^ (被聖經打槍就更不用問了...)

PS：而且你又問了就又被聖經打槍了......@@+

2013-04-13 05:23:36 補充：
↑

那你必問：神〞為什麼不〞接我去？？？

聖經的答案不是很明顯：

13:1 正當那時，有人將彼拉多使加利利人的血攙雜在他們祭物中的事告訴耶穌。
13:2 耶穌說：「你們以為這些加利利人比眾加利利人更有罪，所以受這害嗎？
13:3 我告訴你們，不是的！你們若不悔改，都要如此滅亡！
13:4 從前西羅亞樓倒塌了，壓死十八個人；你們以為那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪嗎？
13:5 我告訴你們，不是的！你們若不悔改，都要如此滅亡！」
(路加)

2013-04-13 05:28:58 補充：
13:5 我告訴你們，不是的！你們若不悔改，都要如此滅亡！」
(路加)

這問題也未免太困難了吧?!?
只好方言禱告問上帝。求上帝解答。