佛教言:人是自有永有,而基督教/天主教言, 上帝/天主是自有

最簡單的回答~~~





上帝/天主 ＋ 三位一體耶穌就是由貪求【＋一奉獻】永有的人




創造的所謂自有永有 ~-^



............

佛教言:人是自有永有,而基督教/天主教言, 上帝/天主是自有永有, 創造萬物,
請討論賜教! 根據以上兩論人自有永有神自有永有人＝神對哈？

佛教根本就沒有說: 「人是自有永有,」, 看來題目出錯了.

非也
http://tw.myblog.yahoo.com/nn575719/article?mid=1&prev=3&next=186&l=f&fid=6


破神創等邪見
在此世間中，有三種錯娛的見解。若順從這些見解，則世間的一切事物將被否定。

一為有人主張，人在此世間所經臉的任何事，皆為命運。二為有人說，一切為神所創造。三為有人說，一切事物是無因無緣的。



若一切由命運所定。則在此世間行善，作惡皆為命運，幸與不幸也是命運，除命運之外什麼都不存在。
因此，人就沒有這是應該做，這是不應該做的希望與努力，世間也就無進步與改良。
其次之神所創造說，與最後之無因無緣說，亦受到同樣的非難，若然，則毫無離惡行善的意志、努力與意義存在。
所以，此三種見解是錯娛的。


一切法乃依因緣生。依因緣滅。


佛陀從未許諾任何恩賜，保証信祂的，死後會上天堂得永生。
佛陀未曾恐嚇不信我者下地獄。
佛陀不曾說我是神或創造天地
佛陀從未承諾未來給予任何美好的東西，除了眾生淨化自已心意。
即使淨化自己，也要依靠我們自己，但為什麼我仍想皈依 ？
通過祂，我知道為什麼會受苦。
通過祂，我知道我的缺失在那裏。
通過祂，我知道我的毛病可醫治。
通過祂，我知道為何我老會輪迴生老病死無明。
通過祂，我知道業力真諦，我不再責怪不幸。
通過祂我明白四聖諦，明智的無條件學會慈愛眾生。
在這生老病死無窮無明迴輪生活中，那怕有無數的免費天堂在等我，
我誓願盡此生追求那無生老病死的境界


當我說我是佛教徒時,並非在宣稱我比你更有智慧,而是低聲的說我有太多的無明煩惱要去除,所以我選擇學佛


當我說我是佛教徒時,並不是在顯示我過去累積了什麼福德,而是讓您看到,我累世所造的惡業多麼深重,所以祈求佛菩薩福智加持,誓願懺除



(注:這則是契合根機薄弱者的他力法==屬世界悉檀)



當我說我是佛教徒時,並不是因為我要逃避人世,追求虛無,而是深知生活處處是道場,活在當下即在修行


當我說我是佛教徒時,並不是說我的生命從此不再遭遇挫折,但是有了佛法的相伴,挫折將轉化為幫助我成長的因緣


當我說我是佛教徒時,我心中充滿無盡的感恩,單單想到今生暇滿而為人,具備修行能力,又有機會遇善知識,得以聽聞佛法,就深心感動因緣的不可思議



當我說我是佛教徒時,我深信,即使菩提道上僅管罪障未淨.資糧未滿而七倒八起,成就佛道卻是我生生世世的功課.....





神教中最高的創造神所有的宗教行,都不能解決生死（世間）的苦迫/066.自以為是創造主的大梵天王

http://tw.myblog.yahoo.com/nn575719/archive?l=f&id=10

愛因斯坦的信仰--不信宗教而認同佛教,認為假如有上帝會是泛神論的==當科學家遇上佛教

http://tw.myblog.yahoo.com/nn575719/archive?l=f&id=10&page=2



論佛教與張一方物理學教授~~現代科學二十方面的一致性及科學與宗教的相容性和互補性



【1957年諾貝爾物理奨得主~中國人首位得諾貝爾獎者楊振寧博士：佛教與科學徹底相容】




圖片參考：http://img.v.feibo.com/weixin/201211/4ace940c99d7ed01ca4080d8e4a040a5.jpg

1985年9月12日，在美國紐約的大乘寺玉佛塔落成典禮上，楊振寧說：「我是一個信奉佛教的科學家
因為對科學感興趣，我高考時報考了物理系。在大學讀書時及畢業後就對佛學興趣日濃。今天我想從科學的角度談談我的佛教觀。
佛教是科學的、理性的，是符合科學精神的。科學是理論和實踐的總和。科學理論和科學實踐相影響、相促進。人們在長期的科學實踐中獲得了新發現。而這些新發現又不能用原有的科學理論來解釋時，人們就提出各式各樣的假說。
一種假說被大家廣泛接受必須具備三個條件：
第一，它的理論體系必須是自洽的，即它必須自圓其說，不自相矛盾的。
第二，它必須對已有的發現能夠準確地描述，即這種假說能自圓其說，並且是符合現有的科學實踐的。
第三，根據這種假說能夠得出一些推論和預言，而這些預言能夠被將來的實驗和觀測所驗證。當越來越多的推論和預言得到驗證時，這一科學假說就得到科學家的廣泛接受，而這一科學假說也就被稱為科學理論了。
如 果這一理論描述、解釋和指導的對象廣泛而重要，這一理論就被稱為偉大的科學理論，如牛頓力學，愛因斯坦的相對論。牛頓力學適用於所有宏觀物體（非微觀粒子 尺度）在非接近光速運動時所遵循的規律，相對論能描述所有宏觀物體在相對光速而言的低速，以及接近於.........


http://tw.myblog.yahoo.com/nn575719/archive?l=a




大師論宗教


宗教層次==神類層次





宗教天界天國




佛教基督教比較

http://tw.myblog.yahoo.com/nn575719/archive?l=f&id=10&page=2

上帝的兒子這樣亦看似族譜, 世俗見:上帝的兒子在馬槽,從母體出來,令人相信此嬰孩並非無父，無母.

2013-04-11 15:44:15 補充：
「人是自有永有,」, 請閱聖嚴法師之'學佛知津','學佛群疑'.

何謂自有永有。。。

希7：3 他無父，無母，無族譜，無生之始，無命之終，乃是與上帝的兒子相似。

這似是人嗎！

討論
應該是 :
人是自生自滅, 自求多福.
上帝/天主是天生天養, 只收奉獻, 不沾人間煙火.