請問自依止，法依止，法界依止深意~~~~

🪔 神學台宗教及靈性

橙

2013-04-10 7:52 am

如題請問三者深義為何??。請大德們法佈施，至誠感恩大德們慈悲，末學頂禮合十。請勿貼(廣告，文宣)請見諒，感恩您。

更新1:

至誠感恩(日月入懷)，(住戒有慧人)二位大德慈悲，阿彌陀佛，末學感恩合十。

更新2:

至誠感恩(阿泉)大德，末學受教了，阿彌陀佛，末學感恩合十。

更新3:

至誠感恩(東降兄)大德慈悲，師兄您的禪意珠珠真機，末學受教了，阿彌陀佛，末學感恩合十。

更新4:

至誠隨喜讚歎所有參予(回答)及(意見區)的大德們慈悲，末學感恩您們阿彌陀佛，末學感恩合十。至誠感恩讚助點數的大德們，阿彌陀佛，末學感恩頂禮合十。

回答 (8)

[匿名]

2013-04-10 10:20 am

✔ 最佳答案

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自依止，法依止，法界依止

依止的深義，是歸向自己（自心，自性）：自己有佛性，自己能成佛，自己身心的當體，就是正法涅槃；自己依法修持，自身與僧伽為一體。
佛法僧三寶，都不離自身，都是自己身心所能成就顯現的。
從表面看來，依止是信賴他力的攝受加持；而從深處看，這只是增上緣，而實是激發自己身心，願其實現。
法界依止；諸如來真淨法界。受用變化平等所依。離相寂然。諸如來真淨法界。受用變化，是一切法平等實性。即此自性。亦名法身。大功德法所依止故。

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[匿名]

2014-05-23 4:51 pm

參考下面的網址看看

http://phi008780520.pixnet.net/blog

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2013-04-10 7:04 pm

「自依止，法依止，法界依止」就是一切法的依止，「一即一切」反過來說「一切即一」；一切法所依，就是眾生第八識法界實相心、阿賴耶識，故金剛藏菩薩云：「阿賴耶識恒於一切染淨之法而作所依…，人天等趣，諸佛國土悉以為因…」。
最佳解答與諸師兄所說，還是多落在某些名相上，沒能具體道出一個真實的所依之「體」來，於佛法之契入不足。
「日月入懷」指引題目出處，甚佳！
「住戒」師兄所講偏於依文解義。

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風之痕~Sobhida

2013-04-10 5:28 pm

內容是說~

自己做為自己的依靠，保持"正念"，努力精進~

法亦同理，依佛陀的指導的法，保持"正念"，努力精進~

不依靠不能究竟解脫的法、他人來做為皈依，一切只是自己的業與行，只有自己的努力才能趣向解脫....

參考~

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pei kun

2013-04-10 2:01 pm

請問自依止，法依止，法界依止深意~~~~終極寂滅, 止於滅.

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怡馨

2013-04-10 9:05 am

咳！阿泉您說對了............＂簡直＂通常都是欺負＂人＂的。

因為太直接，簡要了.....通常人很難接受...........

2013-04-10 01:06:21 補充：
所以會有五蘊的張力....形成(型成/行程).....欺負的具體概念。

2013-04-10 01:14:42 補充：
自依止，法依止，法界依止

2013-04-10 02:31:16 補充：
唉！此恨綿綿無絕期.....蠟炬成灰淚始乾....

世道啊！蒼天！......啥麼人不寫，偏偏叫白居易來道出＂長恨歌＂這一篇大論。

2013-04-10 11:52:23 補充：
人家感情好好的.....又再破壞人家的好好的感情了.......

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阿泉

2013-04-10 8:39 am

人家大衛.霍金斯就可以赤裸裸地說個明白...我們就不行...

也許人類思維的進程,已經超越了我們所認知的範圍...這個時代也許就是傳說中風起雲湧的年代...趁著這起風的時候...誰還管去玩二元分立的文字遊戲...

回去問問心裡的...是不是該學點新的東西了...踩著玻璃的脆碎往前走...很難不留下傷痕...只要在腳跟上輕輕拉一下...即便還沾著碎屑也是飛...

至於依止的深意...在於依止...還是不在於依止...

在說依止時候的我...存在於不依止的時候...不說存在...只是一種狀態...

關於第一句...您說...這樣公不公平...簡直是欺負人嘛...

2013-04-10 00:55:27 補充：
對...我說的就是您...

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明於六觸入處修因緣觀

2013-04-10 8:20 am

住於自洲，住於自依；住於法洲，住於法依；不異洲不異依。

比丘！當正觀察，住自洲自依，法洲法依，不異洲不異依。

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收錄日期: 2021-04-16 22:52:07
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20130409000016KK05813

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