永生是什麼 請告訴我?永生是什麼 請告訴我?

對死亡恐懼引申出來的慾望


根本佛教聖典(6---2)批神教奇蹟,究竟真理唯透過禪定而非推測,尼采讚揚佛教,羅素讚揚反形而上,








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根本佛教聖典(5--8),經集=.他心通答問=眾生得自己學解脫=涅槃無以命名=無所取,無所棄=盼望.讚美.祭祀.渴求..不能超越生老


根本佛教聖典(5--6),經集=愛慾經=正法在身邊=不推崇.依賴.追隨.執著=完全客觀=斷緣生要領=勿貪執願望與永生



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靠祭祀與祈禱而得救的宗教是不了義不究竟,別浪費寶貴的生命(時間)


神教中最高的創造神所有的宗教行,都不能解決生死（世間）的苦迫/066.自以為是創造主的大梵天王

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宗教天界天國

宗教層次==神類層次
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靈界結構實況=宇宙實況=證實靈界的存在-李嗣涔教授主講(如果非基督教之佛神存在,那一神教就站不住腳

(一)靈界真的有耶和華.耶穌嗎?(

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永生
亦​見​贖罪；​高榮，​高榮​榮耀；​冠冕；​超升；​生命​
像​家人​一樣​永遠​住​在​神​的​面前​（教約​132:19–20，24，55），​永生​是​神​給​人​的​最大​恩賜。
您​有​永生​之​道；​約​6:68。​認識​您​獨​一​的​真神​和​耶穌基督，​就​是​永生；​約​17:3（教約​132:24）。​為真​道​打​那​美好​的​仗，​持​定​永生；​提前​6:12。​世人​可以​自行​選擇​自由​和​永生；​腓​二​2:27（曼​14:31）。​靈性​之​心​是​永生；​腓​二​9:39。​然後，​你們​才​走上​這條​通往​永生​的​小路；​腓​二​31:17–20。​相信​基督，​並​持守到底，​那​就​是​永生；​腓​二​33:4（腓​三​15:9）。​有​永生​的​人，​就​是​富有​的；​教約​6:7（教約​11:7）。​永生​是​神​一切​恩賜​中​最大​的；​教約​14:7（羅​6:23）。​義人​必得​今世​的​平安​和​來世​的​永生；​教約​59:23。​持守到底​的​人​將​獲得​永生​的​冠冕；​教約​66:12（教約​75:5）。​沒有​認識​福音​就​死去​的​人，​若​仍​活著​就​會​接受​福音​的，​都​是​高榮​國度​的​繼承人；​教約​137:7–9。​神​的​事工​和​榮耀​是​促成​人​的​不​死​和​永生；​摩西​1:39。​神​賜給​服從​者​永生；​摩西​5:11。

2013-04-08 16:44:04 補充：
從相反來看,亦能更清楚了解.

永死分成靈性永死,和身體的永死.

在活著的時候,人犯法有律法罪債,沒伏法自首,也沒賠償受害者(例如舉世皆知其包庇李日興姦淫累犯還加重非法監控受害者我隱私電腦手機電話,而讓牠們本身臭名惡行舉世皆知的十一寇VS受害者我);這樣,牠們除了身體永死以外.靈性,在活著時候,也永死;雖然表面看似活著吞吐吸納生存,但因為罪債纏身,不配稱聖靈同在,這樣的牠們,會終生被撒旦污鬼牽引牢籠,所有的造作都被記錄在罪孽中,不管賺多少錢,食衣住行育樂如何,生養多少子女,都會被歸在神左邊.

2013-04-08 16:44:09 補充：
身體的永死,是指亞當夏娃之後的一切人類,罪性仍在;除非藉著耶穌基督的聖化,和他們本身配稱受洗,也悔改足夠,得到重生,才有重新再永生到神右邊高榮國度的機會

奉耶穌基督之名

1.永生就是有神永遠的生命 在你裡面 ,所以在未來世界末日之後,會復活與基督同在

2.如何有永生: 信神就有永生,信耶穌基督為世人(我們)死在十字架上,為我們擔當罪(錯誤),且在第三天復活, 也使我們的生命也會復活而不被丟入死亡裡面,並且喜樂到永遠 (這理解很難,因為這是超自然的範圍)

一　永生就是神的生命

（一）『起初原有的生命。』約壹一章一節。

許多人把永生領會錯了，以為永生乃是永遠的福氣。其實聖經給我們看見，永生不是永遠的福氣，乃是永遠的生命。永生雖然能叫我們得到永遠的福氣，但永生的本身卻不是永遠的福氣，乃是永遠的生命。這個永遠的生命，在這裏說，是起初就有的。只有神的生命是起初就有的，所以這個永遠的生命，就是神的生命，是在宇宙和時間之先就有的。

（二）『原與神同在，且顯現與我們那永遠的生命。』約壹一章二節。

中文聖經中許多地方的『永生』，原文和這裏的『永遠的生命』是一樣的字，所以最好都譯作『永遠的生命』。永遠的生命就是神的生命，因為神是永遠的。『永遠』在聖經中的意思，就是無始無終。神是永遠的，是無始無終的，所以祂的生命也是永遠的，也是無始無終的。神這個無始無終永遠的生命，就是我們平常所說的永生。

二　永生是在主耶穌裏面

（一）『永生…是在祂兒子裏面。』約壹五章十一至十二節。

神的兒子乃是神的化身，神自己是藏在祂兒子裏面。所以神的生命，也是在祂兒子裏面。這個在神兒子裏面的生命，就是永生。

（二）『生命在祂（主耶穌）裏面。』約翰一章四節。

道成肉身的主耶穌就是神的兒子，所以神的生命–永生–是在祂裏頭，我們接受祂，得著祂，就得著在祂裏頭的永生。

三　永生是神白白賜給的

（一）『神的恩賜（或作白白的禮物），在我們的主基督耶穌裏，乃是永生。』羅馬六章二十三節。

神是把祂的生命，就是永生，當作一個禮物，在主耶穌裏白白的賜給我們，不需要我們出任何的代價，只要我們接受，就能得著。

（二）『神賜給我們永生。』約壹五章十一節。

永生–神的生命–既是神給我們的一個禮物，就是神賜給我們的，不是神賞給我們的，是白賜的，不是賣給的。

四　永生是一信就得著的

（一）『神愛…賜給…叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。』約翰三章十六節。

神愛我們，把祂的生命，就是永生，放在祂兒子裏面賜給我們，要我們接受。接受的方法，就是信祂的兒子。我們一信祂的兒子，一用信心接受祂的兒子，我們就得著在祂兒子裏面的永生。

（二）『信子的人有永生。』約翰三章三十節，六章四十七節。

神既把祂的生命，就是永生，放在祂兒子裏面當作禮物賜給我們，就我們一信祂的兒子，一得著祂的兒子，自然就有了在祂兒子裏面的永生。

（三）『那聽我話，又信…的，就有永生。』約翰五章二十四節。

我們一聽見主的話–福音，而相信了神，我們就有了永生。許多人以為，我們現在信主，等到將來有永生。豈知『信』和『有』的中間，是沒有時間的；一信，就有！我們一信主，就有永生。我們信了之後，一點不必等，更不必等到將來，立刻就有永生。

五　有永生是現在可以知道的

（一）『將這些話寫給你們信…的人，要叫你們知道自己有永生。』約壹五章十三節。

在基督教裏也有許多人以為並主張說，我們信主的人現在不能知道自己有沒有永生。但聖經在這裏清清楚楚告訴我們，神的話–就是聖經的話–叫我們信的人知道自己有永生。所以，我們信的人現在憑著神的話–聖經，就能知道自己有永生。

六　有了永生就永不滅亡

（一）『我又賜給他們永生；他們永不滅亡，誰也不能從我手裏把他們奪去。我父把羊賜給我，…誰也不能從我父手裏把他們奪去。』約翰十章二十八至二十九節。

我們所得著的永生，既是永遠的生命，就我們有了這永遠的生命，當然就永不滅亡。這生命的永遠性質，必使我們永存不亡。並且我們有了永生的人，又是在主和父的手裏，誰也不能把我們奪去。我們裏面有神永遠的生命支持我們，外面又有主和父大能的手保守我們。這樣我們怎能滅亡？

參考資料：http://www.lsmchinese.org/big5/02new_believer/books/read.asp?file=10-905-003-12

永生就是基督教的空頭支票

↓

意思就是時間到了卻跳票是嗎？


持這種立場的人，我應該怎麼稱呼你們？

2013-04-07 15:49:28 補充：
在好多宗教都有(提到)永生(概念)的
例如道教上天宮享永生

所以大家都是根據人類死亡的強弱點去傳教的

↓

這就是他媽結論？

持這種立場的人，我應該怎麼稱呼你們？



古代道教有像古代佛教和古代傳福音的傳教人員？

2013-04-07 15:58:32 補充：
我先問各位 若是在[[神的道]] 與[[永生]]

擺在你眼前 請問你會選擇哪個??

↓

我他媽先問你

永生是不是最後的賞賜？

2013-04-07 16:06:34 補充：
約 5:24 我實實在在地告訴你們，那聽我話、又信差我來者的，就有永生；不至於定罪，是已經出死入生了。
重新翻譯：
約 5:24 我實在的說，凡聽我的道和信差我來的，就不會擁有永遠的肉體生命並且要通過公正的審判，但是卻能夠穿越生命的死亡



↓

你是說以前有人誤認永生是有永遠的肉體生命所以才不信基督教請寬宏大量？


我聽你在放屁

永生是什麼 請告訴我?

↓

這是我第三次聽到活人問永生是什麼

2013-04-07 15:17:50 補充：
誰能來帶領永生

↓

誰能來帶領***們得永生

你好歹也要這麼講

以下是引經據典 但是在說明前

我先問各位 若是在[[神的道]] 與[[永生]]

擺在你眼前 請問你會選擇哪個??

來 9:27 按著[[定命]]，人人[[都有一死]]，死後且有[[審判]]。

約 5:24 我實實在在地告訴你們，那聽我話、又信差我來者的，就有永生；
不至於定罪，是已經出死入生了。
重新翻譯：
約 5:24 我實在的說，凡聽我的道和信差我來的，就不會擁有永遠的肉體生命並且要通過公正的審判，但是卻能夠穿越生命的死亡

羅 2:7 凡恆心行善、尋求榮耀、尊貴和不能朽壞之福的，就以[[永生]]報應他們；
羅 2:8 惟有結黨、不順從真理、反順從不義的，就以忿怒、惱恨報應他們；
重新翻譯：
羅 2:7 凡期盼藉著善行得著榮耀、不朽壞的福份，就以永遠的肉體生命報應他們
羅 2:8 然而不遵從衝突、競爭和順服實情者則避開了不公義、憤怒與憎恨

路 8:10 他說：「神國的奧祕只叫你們知道；至於別人，就用比喻，
叫他們[[看也看不見]]，[[聽也聽不明]]。」
可見得他們[[看到了也聽到了]]永生 卻仍是不明白

------------------------------
我舉個可能性 雖然也不是很確定

凡信神的道而行者 也是有死的一天 只是卻能[[[穿越死亡]]]而獲得公正的審判

而不信神的道而行可憎之事者 是[[沒有經過]]死亡和審判 而得肉體的永遠生命

再回到一開始的問題--

若是在[[神的道]] 與[[永生]]

擺在你眼前 請問你會選擇哪個??

也就是說 若永生(永遠的肉體永命)是不好的話呢??

可能是[[引誘障蔽]]了讓你行[[神的道]]而獲得[[穿越死亡]]和通過[[公正的審判]]

耶穌是說 [[信]]我者得永生(永遠的肉體生命就好像無法報到一樣)

可沒說 [[行]]我者穿越死亡和得公正的審判

2013-04-07 14:06:59 補充：
沒道理 他說 信我的真理(陽性)

然後 永恆(陰性)的肉體生命(陰性)

然後永恆的肉體生命還會是好的吧?!

2013-04-07 19:01:28 補充：
你以為 台灣早期的電影

說什麼要讓鬼魂去投胎是作什麼用的

如果說 永生就只是肉體的永遠活著

永遠的受苦痛而無法轉生

耶穌很有可能只是說個

很慘痛的結果當誘因

誘導只專注在[永生]上

而不注重真正的[真理]

而讓該進哪裡的人就進哪裡

非常的順其自然

不是說 讓為義的人為義

讓不義的人仍舊不義嗎??

這個大餅可能只是個死胡同

提前6:16 就是那獨一不死、住在人不能靠近的光裏，是人未曾看見、也是不能看見的，要將他顯明出來。

來10:31 落在永生上帝的手裏，真是可怕的！

不死就是永生。永生上帝是不死的，只有祂才可賜人永生。人被造時本有永生，因為造人的是永生的上帝。

這是參考
http://www.fhl.net/main/eternal_qa/eternal_qa541441.html
永生就是有永遠的生命，永不死，也就是上帝。
誰能來带領永生：上帝。也許一切早以安排好，我們看到的死亡，其實只是，又到令外的空間，去遊玩而以。

TO Ta T

為何你沒有提到「佛教的永生」?
你有私心?
還是你根本就是佛教派來的?
因為你不只一次提到佛陀，
你也很崇尚佛陀的話語，

傳教哪須要用人性的弱點?
倒是我覺得你很「心虛」。

2013-04-06 18:13:17 補充：
你這樣只是在「洗版」，沒有意義的。

當別人回答時，你又不參與討論，沒有達到問與答的精神。

在好多宗教都有永生的例如道教上天宮共享永生而天主教上天堂共享永生而東正教上天堂共享永生而回教上天堂共享永生而基督教教上天堂共享永生 所以大家都是根據人類死亡的強弱點去傳教的 根本沒有永生存在的 誰能來帶領永生神根本都不存在，又有誰可以帶領永生哈！

2013-04-06 18:30:55 補充：
TO 區長
引致區長＜為何你沒有提到「佛教的永生」?
你有私心?＞
因為佛教不說永生的，請看一看或問一問高憎哈！
佛陀都說世上根本是沒有創造者的，又何來永生哈！
我何來私心哈？

引致區長＜還是你根本就是佛教派來的?＞
哈哈！好笑哈！我個口又合不上哈！
我都說過我不是佛教徒哈！
無神論者！講極你都是這樣想我
區長的盲徒都算是極盲哈！

2013-04-06 18:31:05 補充：
引致區長＜因為你不只一次提到佛陀，你也很崇尚佛陀的話語，＞
沒有崇尚佛陀，在大法師面前，我都是說，一位嬰兒一出世可以在地上行七步，同時地面生出七朵蓮花，這都是傳說，不可相信，大法師在都是笑笑口望著我，無法回應．我們還談了很多宗教哲學問題．

引致區長＜傳教哪須要用人性的弱點?倒是我覺得你很「心虛」。＞
那麼區長你想一想哈！如果道教，猶太教，天主教．．．
沒有使死人復活的傳說＜永生＞有誰會盲信哈！
因為人怕死是天性，宗教就利用人類的怕死本能，去使人盲信死後會永生，再創造出所謂創造者去安撫人心，但都證明神的存在時，所有宗教都做不到．

2013-04-10 16:40:47 補充：
最好的功德莫過於大悲心
最甜蜜的快樂莫過於心的寧靜
最清淨的真理莫過於無常的存在
最高的宗教莫過於道德智慧的開展
最偉大的哲學莫過於能教導我們當下就能驗證的真理
──佛陀說──

真理是可以實踐與驗證的
如果是正確的真理，我們必能在實踐中立即獲得甜蜜的果實
如果只是虛無的允諾來世的報酬，這可能是對無知者施展不負責仕的騙術

如果只是虛無的聖經來世的永生，這可能是對盲信者施展不負責仕的騙術