為什麼挪亞要咀咒自己親人?

因為耶穌說:


「我就是父、我就是子、我就是你們兄弟,除了我之外,你再沒有別的親人......」




挪亞是未卜先知 ~-~




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挪亞係詛咒自己親人咩?
如果佢係講緊佢果種quality會為佢引起麻煩咁係點-.-? 違返上帝的道諸如此類的..
詛咒我自己覺得係出於憤怒而希望佢未來遇到不測...
但如果佢係講緊事實, 而唔係渲洩憤怒, 咁係d咩..?
點樣睇出事實 可能以神比佢既智慧掛- -

挪亞受上帝的靈感，預先說明了從人類這三個先祖所發源的三大民族歷史。他用含的兒子迦南來代表含的後裔，論到他們說：“迦南當受咒詛，必給他弟兄作奴僕的奴僕。”含的不孝惡行，說明了他久已沒有尊敬父母之心，並顯出了他那不敬虔與邪惡的品行。這些邪惡的特性，含都遺傳給迦南和他的子孫了。他們繼續不斷地犯罪，就招致了上帝的刑罰。……〖7〗

　　迦南的後裔終於墮落到最腐敗的邪教崇拜之中。雖然預言的咒詛註定他們要作奴僕，但這厄運卻延遲了數百年之久。上帝容忍了他們不敬虔和敗壞的罪，直到他們超過祂忍耐的限度。然後才取消了他們的所有權，使他們成了閃和雅弗後裔的奴僕……。〖8〗

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神知道的过去，现在和未来。

當希伯來人抄襲美索不達米亞傳說，把美索不達米亞的神名字，改變為耶和華之後．上帝就安排哈！ 考古學的洪水爭論在兩個問題上：1遠古初民時代究竟有沒有一場大洪水？ 2世界上這樣普遍的洪水傳說究竟起源於哪裡？ 1877年, 美國賓直法尼亞大學對美索不達米亞進行了為期4年的考古發掘, 這也是美國人在美索不達米亞的首次考古發掘. 在蘇美爾古國尼普爾城, 出土了泥版約50,000件, 其中一塊3,700年前的碎片也記錄著(吉爾伽美什)史詩所說的那次大洪水的故事. 這為史密斯的發現提供了佐證. 1922年, 英國考古學家列奧納德, 伍利爵士在美索不達米亞南部的烏爾古城遺址進行發掘時, 在近12米的深處, 他接觸了一厚達2.5米左右, 完全沒有碎陶和瓦礫的土層, 這顯然是一個沖積層, 地質學家提出的合理解釋是: 由於沖積層厚達2.5米, 一定是被特大洪水淹沒過. 經過顯微鏡下的分析, 這一沖積層的於土的確是由於一場大洪水而沉積起來的. 這成了大洪水無可爭辯的地質証據, 也再次証實了(吉爾伽美什) 史詩中大洪水的記載的真實性. 同時, 由於經過伍利的考証, 烏爾王陵出土物的年代為公元前4000年, 也就是說, 史詩涉及的年代要比聖經古老得多. 這也証明, 聖經上的大洪水傳說起源於烏爾. 大家可以想一想在洪水的沖積層下面和沖積層上面都發現美索不達米亞文化喎！如果聖經洪水傳說是先的話，理應只挪亞一家人，又可來美索不達米亞文化，但洪水傳說是出之美索不達米亞文化的話，係洪水的沖積層下面和上面好自然會發現美索不達米亞文化，合情合理．所以當時部落的閃族猶太人是抄襲美索不達米亞洪水傳說． 年份比較：
以斯拉記（西元前485年）尼希米記（西元前432年）
但係烏爾王陵出土物的年代為公元前4000年
“烏爾王陵”比“以斯拉記”和”尼希米記”都要早成3500年，聖經成本的時候約在希臘的時代，所以聖經中的洪水傳說是抄襲致蘇美人的記載，下面已經有考古學家的証明．

由於經過伍利的考証, 烏爾王陵出土物的年代為公元前4000年, 也就是說, 史詩涉及的年代要比聖經古老得多. (這也証明, 聖經上的大洪水傳說起源於烏爾.)

出埃及歷史還是神話?

http://tw.myblog.yahoo.com/nn575719/archive?l=f&id=18&page=2

一切都係上帝嘅安排。神嘅旨意唔係凡人所能夠明白。只要信，不要問。信者得救。

你要交功課就咁答就可以。


但係如果你想知道真相，無一間教會會畀你問問題。