根本佛教聖典(6)善妙之論/一人不度化,我終不將其捨棄/反神論,祈禱祭祀無用.佛教最和平理性.三十七道品修法.不淨觀,四念處四禪=七覺支治病==如來尊勝
根本佛教聖典(3)==懺悔心==退轉因==出家修行法則 ==南傳法句經==現法得證
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正確遊行經 三五九、「我要問你這位達到彼岸、堅定平靜、聰明睿智的牟尼:一位離俗出家、拋棄愛慾的比丘,怎樣在世上正確地遊行?」 三六0、世尊回答道:「摒棄吉兆、凶兆、夢兆和命相,這樣的比丘將在世上正確地遊行。」 三六一、「摒棄對人間和天上的慾樂的貪戀,越過存在,理解正法,這樣的比丘將在世上正確地遊行。」 三六二、「摒棄毀謗、忿怒和懢吝、摒棄贊同和反對,這樣的比丘將在世上正確地遊行。」 三六三、「摒棄愛憎,無所取,無所依,擺脫束縛,這樣的比丘將在世上正確地遊行。」 三六四、「不從生存因素31中尋找精華,排除對生存因素的渴望和貪求,獨立不羈,無須他人指引,這樣的比丘將在世上正確地遊行。」 三六五、「言語、思想和行動沒有障礙,理解正法,追求涅槃境界,這樣的比丘將在世上正確地遊行。」 三六六、「受人尊敬不驕傲,受人貶責不介意,受人施捨不迷醉,這樣的比丘將在世上正確地遊行。」 三六七、「拋棄貪慾和存在,遠離宰割和綑綁,消除疑惑,沒有煩惱,這樣的比丘將在世上正確地遊行。」 三六八、「知道自己適宜什麼,不傷害世上任何人,如實理解正法,這樣的比丘將在世上正確地遊行。」
三六九、「沒有任何偏執,根除邪惡,摒棄慾望,無所貪求,這樣的比丘將在世上正確地遊行。」 三七0、「滅寂煩惱,摒棄驕傲,越過一切貪慾之路,控制自我,平靜堅定,這樣的比丘將在世上正確地遊行。」 三七一、「有信仰,有學問,看到解脫之路,不追隨外道宗派,鏟除貪婪、忿怒和忌恨,這樣的比丘將在世上正確地遊行。」 三七二、「純潔,勝利,排除障礙,掌握正法,達到彼岸,擺脫慾望,精通斷絕諸行0的學問,這樣的比丘將在世上正確地遊行。」 三七三、「超越過去和未來的劫波0,智慧無比純潔,擺脫一切生存因素,這樣的比丘將在世上正確地遊行。」 三七四、「知道涅槃之路,理解正法,明瞭通過滅寂一切執著而解除煩惱,這樣的比丘將在世上正確地遊行。」 三七五、「世尊啊!確實是這樣。以這種方式生活,控制自我,擺脫一切束縛,這樣的比丘將在世上正確地遊行。」
三八五、「聽著,比丘們!我告訴你們排除障礙的正法,你們要修持它。讓尋求真諦的有識之士遵行適合出家人的生活方式。」 三八六、「比丘不應該非時遊行,而應該適時去村莊乞食。因為慾望依附非時遊行者,所以,佛陀們不非時遊行。」 三八七、「色、聲、味、香、觸使人迷醉,應該驅除對所有這些的貪戀,適時用早餐。」 三八八、「比丘適時乞得食物後,回來獨自靜坐,凝慮深思,控制自我,不讓思想外逸。」 三八九、「如果與其他佛教徒或比丘交談,應該談論精妙的正法,而不應該毀謗或責備他人。」 三九0、「因為有些人放言攻訐,我們不稱讚這些缺少智慧的人;因為他們放縱思想,慾望總是依附他們。」 三九一、「讓聰明睿智的佛徒聽取善逝教誨的正法,審慎地求取食物、住處、床椅和滌除衣服塵垢的水。」 三九二、「因此,比丘猶如蓮花上的水珠,不執著食物、住處、床椅和滌除衣服塵垢的水。」
三九三、「我還要告訴你們優婆塞怎樣行事才能成為好佛徒,因為完整的比丘之法,在家的優婆塞是達不到的。」