密宗喇嘛教所編造的「五輪塔」破綻有多少？

五輪塔是修雙身法的密宗藏傳佛教喇嘛教所獨有，佛教並沒有這種東西。

而藏密並不是佛教，但為了與佛教牽拖再一起，所以他們在解釋內容時會想要用佛教的名相解釋，但對佛法並不清楚，所以會有很多錯誤產生，自相矛盾也不知道。


那麼，喇嘛教編造「五輪塔」作何說詞呢？據其相關網站所言：「五輪塔為大日如來法身的具體表徵，若能時常觀照自身即是五輪塔，能夠使行者身心日漸輕利、安穩、自在、健康，而悲心、智慧、定力會自然增長，迅速成就一切世出世間的種種事業。五輪塔具足法界七大（地、水、火、風、空、識、見）之體相用，即是大日如來之三昧身，十方諸佛之五智光，佛陀大悲功德事業之延續，世間最稀有無上福田。」又言：「五輪為五部，五部為五智，五智為五方。」這五輪就是五方佛（『大日如來』毘盧遮那佛、不動佛、寶生佛、阿彌陀佛、不空成就佛）代表一切諸佛，代表五大（地、水、火、風、空），五方佛分別代表一切如來的金剛身、語金剛、意金剛、功德金剛、事業金剛。」編造種種「殊勝」不一而足。
http://gdtbd.ehosting.com.tw/data/ta/t05.htm張董事長指出，以上短短一段說詞，便前後矛盾法義顛倒，為識者所哂笑。董事長析論：這「五輪塔」一會兒代表「大日如來」，一會兒而又代表「五佛」，到底是一、還是五？佛身可以拆解組合如「變形金剛」嗎？又，「五輪塔」到底「具體表徵」的是佛的「清淨法身」第八識？還是功德巍巍的「身語意功德事業」？怎麼一會兒說是無為，一會兒又有為了起來？又，這「五輪塔」到底是如「大日如來」這樣超越性的佛身真如存在？還是「能時常觀照自身即是五輪塔」這樣內在的妄心自我？又，五輪代表「五大」，五輪各具其代表性而以幾何圖塊無機堆疊，顯然是無情。既然如此，又怎麼能具有功德堪任受施者，而稱為「世間最稀有無上福田」？

★藏傳假佛教羅桑敦珠喇嘛性侵一位讀小學的女孩。

http://blog.tianya.cn/blogger/post_read.asp?BlogID=2425254&PostID=22622047

事件發生於民國98年6月25號星期四下午約3點，那名媽媽說:羅桑敦珠『你對我女兒幹出了什麼事？你不知道嗎 她還那麼小 她只是國小……』