請問如果感知之門是乾淨的，人們會感受到什麼?

【請問如果感知之門是乾淨的，人們會感受到什麼?】眼見一切色。善分別一切色，不起分別想，見中常自在。「聞」「覺」「知」亦復如是。
【請問感知之門如果已蒙塵該如何使它恢復純淨?】塵埃本空，感知之門何曾蒙塵。既未蒙塵，何勞把捉。管見戲論
==被牧的牛==

2013-03-28 10:09:46 補充：
既未蒙塵,如水中月，何勞把捉。

2013-03-28 17:57:44 補充：
既未蒙塵，如水中何勞把捉(使它恢復)。

2013-03-28 17:58:05 補充：
既未蒙塵，如水中月何勞把捉(使它恢復)。

個人愚見如下

詩人威廉布萊克：「你認識的根門若是很乾淨的，你看每件事情都是無量的。」

為何「你認識的根門若是很乾淨的」，

不透過自己的「自以為是」、「自以為非」的個人觀點的，稱之「乾淨」。

即不以有色眼鏡(自我)去看待每件事。

如何去看待每件事？

詩人威廉布萊克認為須以「上帝之眼」去看待每件事。

因為上帝之眼具有無限的愛，所以，看每件事情都是無量的。

2013-03-31 11:09:35 補充：
個人愚見(2)如下

上述再轉為佛教的說法：獨具慧眼。

當用染濁心，看世界都是染濁的。

當用清淨心，看世界都是清淨的。

所以，眾生性眾生心，菩提性菩提心。

今問感知之門如果已蒙塵該如何使它恢復純淨?

請用菩提心清淨心使它恢復純淨。

2013-03-31 12:06:09 補充：
個人愚見(3)如下

使它恢復純淨的方法和實際的作法

清淨來自身心清淨圓明覺知，

如果，需要一個方法作法，那就請由戒定慧入手，息諸貪嗔痴。

亦可建議參考圓覺經。

另可以去參加修止觀(禪修)的課程。

或者去參訪大善知識，就近學習。

自古以來，佛教修行者想要使它恢復純淨，大都是參訪大善知識，就近學習，加上如喪考妣精進用功。簡言之，依法修行。

請問如果感知之門是乾淨的，人們會感受到什麼?
請問感知之門如果已蒙塵該如何使它恢復純淨?
感知之門是乾淨的=人們會感受為道德之門---
如果已蒙塵之門=而進此門者皆為有德之仕==
而已蒙塵之門自會恢復純淨==

會感受什麼?您所言皆是,但唯有親身經歷,思維無法解譯清明無念的感受
如何恢復純淨?靜觀覺照無量慈悲

南無阿彌陀佛

請問如果感知之門是乾淨的，人們會感受到什麼?
感受到的是事物本來的樣子，
在此之前，
人們會一再受到過去的經驗以及既有的觀念影響，
我們在自以為是中生活，
在舊有的經驗中再三重覆。


請問感知之門如果已蒙塵該如何使它恢復純淨?
靜坐。

不過不是恢復純淨，
因為覺性從來不曾污染當然也不會恢復純淨，
只是透過靜坐有一天會忽然清醒過來而已。

**請問如果感知之門是乾淨的，人們會感受到什麼?

感知之門是乾淨的.就如同眾生的[眼識,耳識,鼻識,舌識,身識].是清淨識.

所以感知的一切都是--->本來如是!

例如;看到花就是花;顏色就是顏色.沒有自己的好惡分別心念在其中!

所謂[看就是看]如是.

2013-03-27 09:15:42 補充：
**請問感知之門如果已蒙塵該如何使它恢復純淨?

那是將前五識的識別加入[[意識]]的作用....因而用[我]去作價值的定義與比較!!

佛法的教導是.有[我]的分別比較來自於感官的[欲望習性].

想看好的;吃好的...身觸舒服的.!!因此從降低感官的欲望著手.

所謂[[守護根門]]就是入手處!


PS*身為人就必帶著自我意識而來.感知之門是本來就蒙塵的.所以需要修持!!*

很多時候....事情會顛倒做....人家說一說就放棄...一點都沒有自我主見...怨不得誰充人事時地物....計定的行程...該有的目標.....完成的進度.....洋洋灑灑生活所識當中是有某種莫名的規律的。

2013-03-27 08:36:40 補充：
主動.....互動.....被動

2013-03-31 17:53:44 補充：
淨的時候妳會發現空明的晶瑩剔透無所不在。>>>>注意非關形容。
染的時候妳會發現具體的傳播媒體無所不能。>>>>注意非關名詞。
淨染之間妳會發現...............背景圖浮起來了。>>>>注意非關意識。

2013-04-01 20:45:54 補充：
嗯！貼近世十..適時..事實了......
內含量...內存空間....涵養..含氧...生態圈.......心象世界...谷神不死...................天淨沙...一沙鷗遊天地。

蝴蝶效應鳳蝶機..........
每個場景都是跑浮累虛(動畫軟體Flash)........安排好了！上軌道的.....

再一幅向量圖擋轉點陣圖檔的過程當中.....世避免再無限網路FTP傳輸檔案封包後.......

原始檔案開啟十.....實...時....重祖..重詛..重俎..重阻..重組(也就是重置)之下.....跳轉..跳圖...跳耀...混亂.......

2013-04-01 20:48:16 補充：
感知之門.......本元之帝.本源之地。

2013-04-01 22:25:12 補充：
該來的還是來了.所以動情了........該走的還是走了...所以動怒了。

來去之間！裡面的東西本來就是憑空(瓶空)想像的....卻忍不住(不能自主)認為...任唯...時有..十有....實有。


所產生的現象、效應......這個識...世...是.....個過程。

2013-04-01 22:25:52 補充：
宋一句化.......送一句話.................


必安住、且安心。

2013-04-02 20:57:32 補充：
唯有認知到一切假象的根源...才能更加深刻的體會什麼才是真實。

2013-04-02 21:00:26 補充：
當然！該承擔得還是得承擔........
東降碎碎念一堆...那個千年烏龜萬年王八的老王八...又咬住我的話不放了........

全天候無時無刻、無所不在的像唐三藏的金箍咒..那樣轟炸我的感官知覺。

2013-04-03 08:09:46 補充：
因為..........怕落因果的自然反應吧！


就像那個......不由自主的怕...............我、等、著、你、回、來。

請問如果感知之門是乾淨的，人們會感受到什麼?
呼吸順暢.

請問感知之門如果已蒙塵該如何使它恢復純淨?
除污去塵

版主大德您好。對於您的問題。末學我來說說我的看法好了^^

1.請問如果感知之門是乾淨的，人們會感受到什麼?

答:
人的感知之門一向是乾淨的...而差別是
" 妳看了不乾淨的東西而動心 "

感知之門有何罪? 它只是負責接收一切訊息而已。

就如同"電視機"這東西能播放出萬種節目..
講經也播。Ａ片他也播...

能播出一切的感知之門就是沒有故障。很ＯＫ。也乾淨

妳不能說能播出講經的電視.就是<神聖的電視>
而播A片的.就是<邪惡的電視>

"電視"本身是無罪的...

2.請問感知之門如果已蒙塵該如何使它恢復純淨?

答:
＜六祖壇經＞云：　本來無一物。何處惹塵埃？

如果說會蒙塵。或沾染不淨的話
那就是有人＂認假為真＂。

把如幻如夢。有生有滅的東西。當成是常在的
或可永遠擁有的。。。

所以我真想看看＂實體的＂...感知之門上的塵埃。
如果版主能拿出來給末學看的話。末學可以為您做解釋~^^+

其實人不要這"塵埃"時..."塵埃"即會不見
這就是心的力量。也是心的功能。

心要他消失。他就會立即消失...
所以要恢復心的純淨的話.就是捨掉妳看到的塵

不把塵當塵。或見塵不是塵時。塵就沒有了..道理如是!~^^+


以上　是末學的一點愚見.版主您可以參考看看~^_^+


2013-04-01 22:09:20 補充：
眼。耳。鼻。舌。身加上意識。這是人類對接收外境的媒介。。。是感知之門

但他染不染塵。是由妳決定的。。。。

就像男人看到美女會起色慾和占有欲。卻對母狗和雌鳥卻不會
是因為他認為母狗和雌鳥不是好東西。自己也不受用（所以不染此塵）

但出家人或菩薩。阿羅漢看見火辣美女。散發出會引人起色慾的東西時
他們如避火坑。。。（所以不染。不受此塵）


所以感知之門能蒙塵的原因。不從天來。不從地來。不從他人而來
＂而是我們願意接受他來！＂。。。。所以他來了...(這些凡塵.俗塵.灰塵)

2013-04-02 19:25:38 補充：
視紅顏為骷髏。那是修學到中期時的不淨觀所影響的正見（是正見）

但後頭人若是更加用功時。妳再看到那些美女紅顏的時候。她們卻是菩薩
而不是骷髏。。。

因為自己是菩薩或是逐漸要成為菩薩的人
她看誰都是菩薩。。。都是慈悲。

2013-04-02 19:33:25 補充：
不淨觀只是個修學過程。學佛人的必經之路。但它未必是個究竟
不可以將不淨觀當終點。。。

因為修學要將＜淨＞與＜不淨＞拿掉。。妳才會得到＜真淨＞

說＜淨＞或說＜不淨＞....都是落在＜兩邊>。都是＜二法＞！

但佛法是不二之法。。。

2013-04-02 22:33:39 補充：
當局者迷..旁觀者清

學著當這世間一切的<旁觀人>....人就不會被世俗拖著走了

色 因為色即是空 空即是色

妳知我知